Классический психоанализ и аналитическая психология 6 страница

различных типов невротической реакции.

Как и классический психоанализ, характероанализ включает в себя две

составляющие части — теоретическую и практическую, исследователь-

скую и терапевтическую. Его исследовательская направленность связана

313

Х А Р А К Т Е Р ОА Н А Л И З В. Р А Й Х А

с выявлением генезиса формирования характера человека вообще, пони-

манием основной черты личности, раскрытием невротических способов

защиты индивида от внешних опасностей и внутренних конфликтов. Его

терапевтическая устремленность соотносится с преодолением сопротив-

лений характера пациента в аналитическом процессе, расшатыванием

и устранением выступающей в форме защиты его брони, достижением

его упорядоченной и удовлетворительной генитальной жизни.

В своей исследовательской деятельности В. Райх стремился понять

природу характера человека, истоки его формирования и условия, спо-

собствующие его закреплению в форме определенной психической струк-

туры. Он исходил из того, что в социологическом плане формирование

усредненных психических структур происходит под воздействием того

или иного общественного порядка с его экономическими институтами,

идеологическими формами воздействия, нравственными предписаниями,

законодательными учреждениями. В психоаналитическом и характеро-

логическом отношении важно выявить средства и механизмы, благодаря

которым все установления общественного порядка оказываются внутрен-

ним достоянием человека, т. е. перемещаются в его психическую структу-

ру и укрепляются в форме соответствующего характера.

С точки зрения В. Райха, характер человека состоит в хроническом

изменении его Я и формировании внутренних, свойственных ему спо-

собов реагирования на различного рода опасности. Эти способы реаги-

рования становятся типичной защитой человека от внешних и внутрен-

них опасностей. Они составляют защитную формацию, которую можно

назвать «панцирем» или «броней» и которая ограничивает психическую

подвижность личности. Способ реагирования панциря соответствует

принципу удовольствия-неудовольствия.

Панцирь может ослабевать в том случае, когда человек способен дос-

тичь удовольствия, т. е. удовлетворить свои потребности, в том числе

и либидозного свойства. Однако в тех случаях, когда внешние или внут-

ренние ограничения не предоставляют возможности для получения соот-

ветствующего удовлетворения, панцирь человека усиливается и укреп-

ляется, становится жестким и закостеневшим. «Степень подвижности

характера, способность в зависимости от ситуации раскрываться навстре-

чу окружающему миру или замыкаться от него — в этом заключается раз-

личие между структурой характера, устойчивой по отношению к реально-

сти, и невротической его структурой» [7, с. 150].

Структура характера, панцирь возникают в результате столкновений

между инстинктивными влечениями человека и исходящими от окружаю-

щего мира требованиями, ограничивающими возможность их удовлетво-

рения. Возникающие на этой почве конфликты способствуют укреплению

314

ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА

панциря, который является продуктом и выражением воздействий окру-

жающего мира на инстинктивную жизнь человека. Местом образования

панциря служит Я, формирование которого осуществляется в конфликте

между генитальными желаниями инцеста и запретом на его удовлетворе-

ние, имеющим историческое происхождение.

Образование характера связано с преодолением определенной формы

эдипова комплекса. Условия, ведущие к конкретному способу разрешения

внутреннего конфликта, являются специфическими для каждого характе-

ра. Из-за страха перед наказанием слабое Я может прибегнуть к вытесне-

нию, которое ведет к застою возбуждения, но не исключает возможности

прорыва вытесненного влечения. Для укрепления вытеснения требуется

дальнейшее изменение Я, следствием чего становится образование защи-

ты, приобретающей автоматический характер и направленной как про-

тив возможного прорыва вытесненного влечения, так и против инфан-

тильного страха, представляющего собой угрозу для вытеснения.

Это изменение осуществляется на основе трех процессов:

· идентификации Я с запрещающей реальностью в образе запрещающе-

го лица (отца, матери, замещающих их фигур);

· обращением на себя агрессии, направленной Я против запрещающего

лица и служащей причиной страха;

· формированием реактивного поведения против сексуальных желаний,

энергия которых используется в интересах их защиты.

Благодаря первому процессу происходит формирование осмысленной

защиты, благодаря второму — блокировка части моторики и образование

сдерживающих черт характера, благодаря третьему — отвод вытеснен-

ных сексуальных влечений от либидо и ослабление их силы. В конечном

счете «бронирование» Я, т. е. его защита, осуществляется под воздействи-

ем страха наказания, энергии бессознательных влечений, а также запре-

тов и назиданий со стороны родителей, воспитателей.

В. Райх исходил из того, что бронирование Я может происходить как

на поверхности личности, так и в ее глубинах. Человек может быть внеш-

не покорным, но обладать значительным внутренним сопротивлением.

Если защита (бронирование) является одновременно следствием и опре-

деленным способом разрешения инфантильных сексуальных конфликтов,

то она может стать базой для невротических реакций, связанных со спе-

цифической структурой характера, не допускающей сексуально-экономи-

ческого баланса. При этом следует иметь в виду, что главной причиной пси-

хического расстройства оказывается, по В. Райху, не инфантильный сексуальный

конфликт и не эдипов комплекс как таковой, а способ их преодоления.

Образование характера зависит не просто от столкновения между

собой бессознательного влечения и отказа в его удовлетворении, а от того,

315

Х А Р А К Т Е Р ОА Н А Л И З В. Р А Й Х А

как и каким образом это происходит, в какой момент времени возникают

образующие характер конфликты и благодаря каким инстинктам стано-

вится возможным их сущестование. В принципе формирование характера

обусловлено моментом времени отказа от влечения, частотой и интенсив-

ностью отказов, подлежащими отказу влечениями, соотношением между

предоставлением удовольствия и отказом, полом отказывающей персоны,

противоречиями в самих отказах.

Слишком раннее вытеснение анальной эротики нарушает разви-

тие анальной сублимации, а исключение влечения из структуры персо-

ны наносит ущерб ее активности. Неожиданный и непривычный отказ

от влечения в высшей точке его развития создает почву для формирова-

ния импульсивной личности, а накопление отказов и ограничений приво-

дит к становлению характера человека с заторможенными импульсами.

Идентификация мальчика со строгой матерью на анальной стадии

развития приводит к его пассивности и женственности по отношению

к женщинам. Его идентификация с матерью на фаллической стадии раз-

вития чревата нарциссизмом и садизмом, направленными против жен-

щин. Идентификация мальчика с чрезмерно строгим отцом ведет к прояв-

лению им преувеличенной вежливости, предупредительности, коварству

как способам защиты от вытесненной ненависти к отцу.

Идентификация девочки с мягким и любящим отцом способствует

формированию ее женственного характера, в то время как ее иденти-

фикация со строгим отцом ведет к образованию мужественно-жесткого

характера. В случае воспитания девочки строгой, жесткой матерью дочь

становится ни мужественной, ни женственной, а ребячливой, т. е. прибе-

гает к специфической форме обороны от интенсивных тенденций к нена-

висти по отношению к матери.

В. Райх считал, что характер обнаруживается прежде всего в нарциссиче-

ском механизме защиты. Такое понимание характера наводило на мысль

о сходстве с позицией А. Адлера, в соответствии с которой характер чело-

века в значительной степени определяется используемым им способом

компенсации чувства неполноценности.

Однако, соглашаясь с адлеровскими формулировками относитель-

но способов реагирования человека на ощущение своей неполноценно-

сти, В. Райх подчеркивал принципиальное отличие его характероанали-

за от индивидуальной психологии. Это отличие состояло в том, что если

А. Адлер ориентировался на исследование не либидо, а невротического

характера под углом зрения воли к власти, стремления к превосходству,

то он стремился объяснить характер с сексуально-экономической точки

зрения. Если в индивидуальной психологии характер человека рассмат-

ривался через призму цели, то в характероанализе во внимание прини-

316

ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА

мается прежде всего причина, т. е. неудовольствие, и только затем цель

как защита от неудовольствия. Словом, в отличие от А. Адлера, В. Райх

воспринимал чувство неполноценности и его проявления в Я с точки зре-

ния теории либидо.

Для В. Райха защита от реальных опасностей внешнего мира является

главной причиной формирования характера, но в то же время она состав-

ляет и его основную функцию. Необходимость вытеснять бессознатель-

ные влечения приводит в движение формирование характера. Вместе

с тем однажды сформированный характер накапливает затраты на вытес-

нение и создает жесткую структуру, в результате чего перешедшие в жест-

кие черты характера вытеснения преодолеваются значительно труднее

по сравнению с теми, которые проявляются в невротических симптомах.

Бронирование Я может достичь такой высокой степени, что взаимо-

действие с внешним миром не обеспечивает упорядоченность либидо

и социальное приспособление, крайним случаем чего может стать пси-

хическое состояние, характеризующееся кататоническим оцепенением,

т. е. обездвиженностью, ступором. Неизменный панцирь с незначитель-

ными возможностями вступления в аффективные состояния с внешним

миром ведет к формированию характера человека, страдающего невро-

зом навязчивых состояний. Подвижный, но «колючий» панцирь приво-

дит к образованию кляузно-агрессивного характера человека, чьи взаи-

модействия с внешним миром ограничиваются параноидально-агрессив-

ными реакциями.

Для образования характера имеет значение как то, от чего он защища-

ет человека, так и то, какими силами влечений он пользуется для защиты.

Окончательное формирование характера определяется, согласно В. Рай-

ху, двояким образом.

Во-первых, качественно, т. е. ступенью развития либидо, на которую ока-

зал влияние процесс образования характера вследствие специфического

места фиксации сексуальных влечений.

Во-вторых, количественно, т. е. посредством экономики либидо, зави-

сящей от качественного предназначения.

Первый фактор является историческим, обусловливающим форму харак-

тера, второй — актуальным, дающим наглядное представление о действен-

ности характера как в жизни пациента, так и в процессе его лечения.

С сексуально-экономической точки зрения В. Райх различал два общих

типа характера: генитальный и невротический. В плане сравнения форми-

рования структуры этих типов характера можно говорить о качествен-

ном различии средств, с помощью которых осуществляется связывание

застойного либидо. Можно говорить также о достаточных и недостаточ-

ных средствах связывания страха. «Прототипом достаточного средства

317

Х А Р А К Т Е Р ОА Н А Л И З В. Р А Й Х А

является генитально-оргастическое удовлетворение либидо и сублима-

ция, недостаточного же — все виды прегенитального удовлетворения

и реактивные образования» [8, с. 166]. Качественное различие выражает-

ся и в количественном отношении. Генитальный характер обладает упоря-

доченной экономикой либидо, в результате чего имеет место постоянное

чередование сексуального напряжения и адекватное его удовлетворение.

В отличие от него, невротический характер страдает от постоянно уси-

ливающегося застоя либидо.

При генитальном характере желание инцеста и устранения отца (мате-

ри) преодолено, эдипов комплекс не вытеснен, а разрушен, гениталь-

ность перенесена на гетеросексуальный объект, половой акт становится

желанной целью, агрессивность в значительной степени сублимируется

в социальных действиях. При невротическом характере несублимирован-

ное либидо не может полностью реализоваться в оргазме, оно проявляет-

ся в реактивных образованиях и инфантилизме, сексуальные отношения

пронизаны всевозможными страхами и затруднениями, инфантильная

фиксация сексуальности разрушает оргастическую функцию гениталий,

нарушение генитальности приводит к застою либидо, которое усиливает

догенитальные фиксации.

В рамках невротического характера В. Райх различает несколько его

типов.

Наиболее легким для понимания используемых человеком невротиче-

ских защит является истерический характер. Общей чертой данного типа

характера служит подчеркнуто сексуальное поведение человека. У жен-

щин данный характер проявляется в скрытой или явной кокетливости

в походке, взгляде и манере речи, у мужчин — в мягкости, сверхучтивости,

женственном выражении лица и женственном поведении. К специфиче-

ским чертам истерического характера относятся непостоянство в реак-

циях, сильная внушаемость, склонность к разочарованию. Такой характер

отличается фиксацией на генитальной ступени развития ребенка и раз-

витием генитального страха, что сопровождается застоем либидо. Чем

больше страха наблюдается в общих установках истерического характера,

тем сильнее выступает сексуальная активность. Вместе с тем насколько

активно истерическое действие до сексуального взаимодействия с парт-

нером, настолько глубока пассивность при попытках воспользоваться

готовностью к реализации изначального генитального устремления. То,

что выступает как сексуальное устремление, в действительности оказыва-

ется такой сексуальностью, которая служит защите.

Истерический характер обнаруживает незначительную склонность

к сублимации и интеллектуальной деятельности, а в плане реактивных

образований отстает от других форм невротического характера. В целом

318

ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА

данный тип характера полностью проявляется тогда, когда он деятелен,

нервозен, оживлен, но обнаруживает не принадлежащие ему механизмы,

если обращен на себя и депрессивен.

Иной тип характера наблюдается у человека, страдающего неврозом навяз-

чивых состояний. Типичной чертой характера такого человека является

педантичное чувство порядка. Вся его жизнь протекает по заранее наме-

ченной программе. Изменения установленного порядка воспринимаются

как неприятные, вызывающие страх. Другая характерная черта — склон-

ность к основательному, продолжительному размышлению. Чем более

патологической и застывшей оказывается эта черта, тем сильнее наблю-

дается концентрация внимания и мышления на посторонних вещах, укло-

няющихся от главного дела. У человека, страдающего неврозом навязчи-

вых состояний, критические способности развиты лучше, чем творческие.

Неизменной чертой является также бережливость, нередко переходящая

в скупость. Людям с данным типом характера присущи педантичность

и склонность к мечтательности. Они отличаются большой склонностью

к чувствам сострадания и вины.

К другим чертам характера людей, страдающих неврозом навязчивых

состояний, относятся нерешительность, сомнение и недоверчивость.

Могут наблюдаться также проявления садистических приступов, сопро-

вождающихся ощущением слабости и неполноценности. Имеют место

два слоя вытеснения — сперва садистские и анальные, затем фаллические.

Для данного типа характера свойственна амбивалентность, обусловлен-

ная готовностью к любви и ненависти по отношению к одному и тому же

лицу и в то же время склонностью к задержке либидозных и агрессивных

устремлений вследствие страха перед наказанием.

Между истерическим характером и типом характера человека, стра-

дающего неврозом навязчивых состояний, существуют разнообразные

формы, которые В. Райх объединил между собой и рассмотрел в качестве

фаллически-нарциссического характера. Если истерический характер отли-

чается суетливостью, подвижностью и боязливостью, а характер чело-

века, страдающего неврозом навязчивых состояний, — медлительностью

и сдержанностью, то фаллически-нарциссический характер — самоуве-

ренностью и горделивостью. Нередко последний тип характера во внеш-

них своих проявлениях оказывается гибким, сильным, привлекательным.

Но чем невротичнее становятся внутренние механизмы, тем назойливее

выступают подобные черты поведения, которые выставляются напоказ.

Повседневное поведение людей с подобным типом характера обычно

надменное, холодно-сдержанное или насмешливо-агрессивное. Для них

свойственно стремление к обретению ведущего положения в жизни

и они плохо переносят подчиненное положение. Уязвленное самолюбие

319

Х А Р А К Т Е Р ОА Н А Л И З В. Р А Й Х А

компенсируется холодной замкнутостью, приступами дурного настрое-

ния, решительной агрессией. Чем невротичнее характер, тем в большей

степени деятельность фаллического нарцисса представляется односто-

ронней и безумной.

У фаллически-нарциссических мужчин хорошо развита способность

к эрекции, в отличие от способности к оргазму. У женщин соответствую-

щего типа наблюдаются ярко выраженные фантазии, связанные со стрем-

лением обладать фаллосом. Наряду с гордостью за действительный или

воображаемый фаллос, наблюдается также сильная фаллическая агрес-

сия. У соответствующего типа мужчин пенис бессознательно восприни-

мается не как орудие любви, а как инструмент агрессии, мести и униже-

ния женщин. У фаллически-нарциссических женщин наблюдаются анало-

гичные тенденции, связанные с генитальной местью мужчинам во время

акта (кастрация), стремлением сделать их импотентными или заставить

их показаться таковыми. Фаллические нарциссы обороняются от своих

анальных и пассивно-гомосексуальных наклонностей с помощью фалли-

ческой агрессии.

К особым типам невротического характера В. Райх отнес мазохистский

характер. Черты этого характера встречаются по отдельности у всех нев-

ротических типов, однако, соединившись в полном объеме, они опреде-

ляют основной типаж человека и его общие реакции. К типично мазо-

хистским чертам относятся хроническая склонность к самоуничиже-

нию и самобичеванию (моральный мазохизм), а также интенсивная тяга

к мучению другого человека, от которого субъект страдает. Наряду с дан-

ными чертами, мазохистскому характеру присуще бестактное поведение

в манере человека держать себя и в обхождении с другими людьми. При

этом следует иметь в виду, что проявление симптомов невротического

характера может быть как открытым, так и скрытым, замаскированным.

Чувство вины и потребность в наказании могут иметь большое значение

для людей с мазохистским характером, однако главная проблема данного

характера состоит в другом, а именно в том, что генетически и истори-

чески за провокациями, которые свойственны таким людям, стоит раз-

очарование в любви. К реальному разочарованию у мазохистского харак-

тера примыкает особенно высокая потребность в любви, исключающая

реальное удовлетворение и имеющая глубокие истоки. Мазохистская тяга

к мучениям, мазохистские провокации и страдания связаны с неудовле-

творенным, количественно возрастающим притязанием на любовь.

Мазохистский характер представляет собой неудачную попытку изба-

виться от своего внутреннего напряжения, страха и неудовольствия. Ощу-

щение страдания соответствует постоянному внутреннему напряжению

и готовности к страху, которые человек пытается снять с помощью неаде-

320

Т Е Х Н И К А Х А Р А К Т Е Р ОА Н А Л И З А

кватных методов, включая домогательства любви в форме провокаций

упрямства. Мазохистскому характеру свойственно не только преувели-

ченное притязание на любовь, но и идущее из детства человека ощущение

страха остаться одному. Одиночество переносится не менее тяжело, чем

возможность утраты любовных связей.

Характероанализ предполагает раскрытие специфики того или иного типа

характера человека, поскольку в процессе терапии аналитику приходится

иметь дело с пациентами, прибегающими к точно таким же проявлениям,

которые типичны для них в любых жизненных ситуациях. Что касается

общего понимания природы характера человека и механизмов его фор-

мирования, то, согласно В. Райху, любое образование характера связано

с исполнением двоякой функции: бронирования, т. е. защиты Я от окру-

жающего мира и от собственных инстинктивных притязаний, и ослабле-

ния порождаемого сексуальным застоем избытка сексуальной энергии,

т. е. связывания постоянно возникающего вновь и вновь страха.

Поскольку каждый тип характера развивает свои собственные меха-

низмы, то в процессе аналитической терапии необходимо не только зна-

ние основных функций характера пациента, но и понимание того, каким

особым способом характер осуществляет свою задачу. Исходя из того, что

характер связывает, с точки зрения В. Райха, существенные части либидо

и страха, становится понятной направленность терапии, ставящей перед

собой задачу «освободить эти существенные части сексуальной энергии

от хронической характерной переработки и сделать эту энергию доступ-

ной для генитального аппарата и системы сублимации» [8, с. 209].

Техника характероанализа

По мере развития классического психоанализа многие аналитики

стали испытывать трудности в связи с теми расхождениями, которые

нередко обнаруживались между теоретическими разработками и терапев-

тической деятельностью.

В самом деле, концептуальные исследования способствовали общему

пониманию причин возникновения психических расстройств и возмож-

ностей их излечения, в то время как терапевтическая работа с конкрет-

ными пациентами предоставляла обширный материал, далеко не всегда

укладывающийся в рамки ранее выдвинутых теоретических конструкций

и требующий нового видения различного рода взаимосвязей, включая,

например, соотношения между вытеснением и страхом, садизмом и мазо-

хизмом, сопротивлением и переносом.

Кроме того, развитие теории психоанализа сопровождалось выдвиже-

нием З. Фрейдом различных идей, предопределивших топическое, дина-

321

Х А Р А К Т Е Р ОА Н А Л И З В. Р А Й Х А

мическое, структурное и экономическое понимание психических рас-

стройств, а практическое их использование оказывалось столь слож-

ным, что некоторые психоаналитики или не поспевали за мыслительной

деятельностью своего учителя, или молчаливо отказывались от принятия

новых положений.

Важные и необходимые сами по себе теоретические знания и прак-

тический опыт нередко обнаруживали свою ущербность в силу недоста-

точной разработанности психоаналитической техники. Правда, на про-

тяжении первых двух десятилетий ХХ столетия З. Фрейд, Ш. Ференци

и другие ведущие психоаналитики того времени не только предпринима-

ли различного рода попытки по решению отдельных технических про-

блем, но и заложили основы психоаналитической техники, тем не менее

каждому практикующему аналитику приходилось сталкиваться со мно-

гими трудностями, как только они приступали к работе с различными

пациентами, требующими индивидуального подхода к преодолению все-

возможных сопротивлений и разбирательству с переносом. Создавалось

впечатление, что используется столько разновидностей психоаналитиче-

ской техники, сколько существует аналитиков, придерживающихся дан-

ного вида терапии.

Для В. Райха проблема аналитической техники имела особое значе-

ние, поскольку оформляемые в концептуальном виде его представления

о структуре характера и оргастической потенции требовали использова-

ния таких аналитических приемов, которые не только не были апробиро-

ваны ранее, но и вызывали сомнение, а подчас и непонимание со сторо-

ны основателя психоанализа. Так, выступая в 1926 г. с докладом о технике

анализа характера, ему пришлось поставить перед аналитиками вопрос

о том, можно ли при наличии скрытого негативного отношения со сто-

роны пациента толковать его инцестуозные желания или следует сперва

направить усилия на устранение его недоверия и только после успешного

устранения такового приступать к ранее поставленной задаче.

З. Фрейд высказал свое недоумение по поводу того, что В. Райх не хотел

истолковывать аналитический материал в той последовательности,

в которой он возник. Он считал, что инцестуозные желания надо анали-

зировать и истолковывать по мере их появления. В. Райха не устраивала

подобная позиция, поскольку в своей клинической практике он сталки-

вался порой с такими проявлениями пациентов, когда необходимо было

отступить от ранее принятой техники непременного следования за ана-

литическим материалом.

На основе своих теоретических представлений и клинического опыта

В. Райх пришел к убеждению, что целью лечения психических расстройств

должно быть достижение пациентом полной способности к сексуальному пере-

322

Т Е Х Н И К А Х А Р А К Т Е Р ОА Н А Л И З А

живанию. Однако техника, благодаря которой можно было бы прийти

к реализации подобной цели, оставалась для него неясной. Ранее разра-

ботанные и апробированные на практике технические приемы не приво-

дили к желаемому результату. Поэтому В. Райху пришлось самому выдви-

гать новые подходы к работе с пациентами и осваивать специфические

технические приемы анализа.

Классический психоанализ руководствовался установкой на прора-

ботку и истолкование полученного в процессе наблюдения за пациентом

материала без учета его стратификации и глубины. В. Райх предложил

осуществлять систематическую проработку важного в данный момент

пласта психической структуры характера. Клиническая работа сосредо-

точивалась на выявлении «слоев панциря», в результате чего психические

процессы и противоречия воспринимались как упорядоченные, доступ-

ные историческому и структурному пониманию. Структура невроза рас-

сматривалась как соответствующая развитию человека, причем ближе

всего к поверхности психики находилось то, что позже всего подверга-

лось вытеснению в детстве. Мир прошлых переживаний оживал в форме

нынешнего характера пациента. Существовала определенная стратифи-

кация, которая вызывала необходимость выявлять слой за слоем и ликви-

дировать механизм отпора.

В. Райх сравнивал слои характера с геологическими слоистыми отло-

жениями, представлявшими собой застывшую историю. С такими же

слоями затвердевания характера приходится иметь дело аналитику, кото-

рый пытается обнаружить соответствующий след, оставляемый в психике

человека в результате того или иного конфликта, возникающего и разыг-