Художественный анализ Библии. Жанры Библии.

Слово Божье обращено к людям через посредство историч. слож-ся языка и лит. форм, свойственных той или иной эпохе. Впервые важность анализа лит. Ж., характерных для Свящ. Писания, была отмечена в трудах Гердера, Якимова и особенно *Гункеля. 1. Агада (евр. — сказание, повеств), назидат.й коммент к Писанию, но не имеющий канонич. характера. Агада имеет вид притчи, легенды, пословицы, изречения, нравств-назидат хар-р и включает в себя богосл. размышления, истор. сказания. Христос Спаситель изредка прибегал к этой форме поучения. 2. Апология(греч. защитит. речь), цель защиты веры с помощью определ. доводов. В ВЗ образцом апологии служит Кн. Премудрости Соломона. Мотивы апологии встреч .и в НЗ. 3. Аретология (от греч.— доблесть), сказания о подвигах праведника, прославл. силу Божью и добродетель праведника. В ВЗ - сказания о Моисее и пророках (Илии и Елисее). 4. Басня, форма назидат. рассказа, где в кач. героев действ. животные, растения и неодуш. предметы. В ВЗ две басни, в к-рых подразумеваются политич. события, в обеих действ. лицами явл. деревья. 5. Биогр. и автобиогр. — изобр. жизнь к.-л. лица начиная с рождения. Эл-ты биографии содержится в сказаниях о пророках и в Евангелиях. 5. Богослужебный устав, руков-во для соверш. ВЗ культа (напр., Левит). 6. Героич. эпос, сказания о подвигах героев, к-рые заимствованы свящ. писателями из народных преданий. (сказания о судьях). 7. Гимн, - молитвенное песнопение (Псалтирь). 8. Деяния, форма ветхозав. учительной лит-ры, к-рая повествует об отд. знаменат. событиях в жизни праведников. рассказы о пророках. прототип жанра Евангелий. 9. Летопись, объективное, бесстрастное повествование об историч. событиях. В самой Библии нет летописей в прямом смысле слова, но нек-рые разделы ВЗ, вероятно, заимствованы из летописей. А также: Сказание(повествование, восходящее к устной традиции, к-рое изложено в свободной, недокумент. форме, но говорит о реальных событиях), Миф, Песни, Письмо(переписка м/у частными лицами – письмо Давида к Иову), Послание, Притча (небольшое назидательное изречение или рассказ - Кн. Притчей Соломона). Понимание специфич. природы конкретного лит. Ж., присущего ему способа выражения мысли и изображения факта помогает понять смысл Свящ. Писания, ибо, по словам блж. Августина, «Писание имеет свой язык, а кто этого языка не знает, смущается»

Апокалиптический жанр. Благословления и проклятия (употр-ся в форме условий -предостережений). Галаха – сов-ть законов. Генеалогия - перечень имен, призванный указать на родственную связь лиц, колен, племен и народов. Г. наиболее хар-ны для Кн. Бытия (идея «единства челов-ва» + док-ть происхождение Иисуса от Давида.). Доксология-славословие и благословение, обращенные к Богу. Евангелие, жанр, к-рый не существовал в ВЗ. лит-ре и созданный в лоне христ. Церкви. Предшественниками Евангелий как лит. Ж. были биографии, деяния, аретологии. Завет:а) формула заключения свящ. союза либо м/у равными людьми— либо м/у сюзереном и вассалом, либо м/у Богом и людьми; б) наставление к.-л. лица, кончающего свой земной путь. Достаточно хар-на она для апокрифов, как ВЗ. (Завет 12 патриархов), так и НЗ. (Успение Блаженной Девы Марии). Загадка (евр. хирб), иносказательное описание предмета или явл-я, предлагаемое как вопрос для отгадывания. Загадкам присущ оттенок иронии, они близки к Ж. басни и притчи => проверка силы разума. Соломон славился своим умением разгадывать загадки.

Основные добродетели библейского человека.

Христианские добродетели также называют евангельскими добродетелями или евангельскими заповедями, поскольку они изложены в Евангелии. Все христианские добродетели заключены в исполнении двух наиглавнейших заповедей - любви к Богу всем сердцем и разумением, и к ближнему как самому себе. Главные христ-е добродетели: вера надежда любовь. Моральные добродетели: мудрость справедливость мужество и воздержание(не только от пищи и спиртного, но и от страстей). Еще 7 добродетелей: смирение(ч-к имеет только то что дарует бог) нестяжание(удовлетвор-е только необходимым) целомудрие (чистота души и тела от плотских грехов) кротость (уклонение от гневливых помыслов)воздержание доброжелательность и трезвение(Усердие ко всякому доброму делу, внимание при молитве и т д). гл-е добрые дела: молитва пост милостыня. 7 дел для милосердия души: грешника обратить, невежду научить, в сомнение посоветовать, скорбящего утешить, за зло не воздавать злом, обиды от всего сердца прощать, за живых и мертвых молиться. 7 дел милосердия для тела: голодного накормить, жаждущего напоить, нагого одеть, находящегося в тюрьме посетить, больному послужить, странника в дом принять, умерших хоронить. 7 смертных грехов: гордость сребролюбие блуд гнев чревоугодие зависть уныние.