Проблема роли научной фантастики в НТП

Категория: социальные / философские проблемы.

Г. Альтов «Регистр фантастических идей и ситуаций»

Автор изучал идеи классиков - фантастов: Верна» Беляева, Уэллса и др. У него получилось, что около 80% из предложенных идеи у этих писате­лей уже сбылись (на 60-е годы прошлого века) или сбываются. По его данным, у Жюля Верна стало реальностью 98 из 108 прогнозов, у Уэллса из 86 прогнозов верными оказались 77, а Александр Беляев сделал только 3 ошибки на SO своих прогностических фантазий.

Ж. Берн «Двадцать тысяч лье под водой» 1870

Верм считал, что путь к прогрессу прокладывают открытия науки и достижения техники и что именно они в конце концов приведут чело­вечество к идеальному будущему. Из упомянутых в произведении изобретений уже существуют: электрические пули, подводная лодка, высоковольтная защита корпуса подлодки.

Г. Уэллс «Война миров» 1897

Пятьдесят марсиан явились покорять человечество. Но организованное сопротивление продолжалось всего несколько дней. Потом ис­чезли государство, общество, цивилизация. Остались лишь обезумевшие орды, мечтавшие о спасении любой ценой. Под нашествием марсиан подразумевается не только это событие, но и разрушительные войны, научные открытия, которые приведут к гибели человече­ства. Из упомянутых в произведении изобретений уже существуют: непосредственное введение питательных веществ в кровь, биологи­ческое оружие.

И.А. Ефремов «Туманность Андромеды» 1957

Высказана идея наблюдательной станции-робота, сбрасываемой на исследуемую планету для передачи данных о ее физических услови­ях. Начиная с 60-х годов автоматические станции побывали на поверхностях Луны, Венеры и Марса.

Научная фантастика это литература двадцатого века. Это — единственный литературный жанр, который в метафори­ческой форме решает основную проблему нашего времени. Эта проблема состоит в ошеломляющих и стремительных переменах — слишком стремительных для обычных людей.

Сергей Снегов в 1992 году в предисловии к своей книге «Люди как боги» писал: «Раз фантастика, значит, нечто выдуман­ное, нечто отличное от реальной действительности. А раз научная, то, стало быть, в чём-то соответствует законам разви­тия и познания мира, выражает какую-то реальность природы и человека — хоть и выдуманное, но правдивое зеркало глубинной человеческой сущности».

Проблема подлинной и мнимой красоты.

Категория: философские / нравственны* проблемы.

Знаменитая фраза Антона Павловича Чехова:

о В человеке осе должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» Л.Н. Толстой «Война и мир»

Лев Толстой в своём романе-эпопее неоднократно поднимает тему подлинной красоты. И она кроется не во внешней привлекательности - она внутри. Герои воины, защитники родины, - капитан Тушин, Тихон Щербатый, Платон Каратаев - неприметны внешне, но по-настоящему прекрасны, так как обладают человеческими, моральными и воинскими качествами, которые Толстой всегда считал неотъемлемым достоинством русского солдата и всего русского народа. Героизм, сила воли, простота - составляющие душевного величия, подлинной красоты.

Многие из отрицательных героев в романе Толстого обладают привлекательной наружностью. Самым ярким примером является Элен Курагина - прекрасная, стройная, но совершенно пустая внутри. Её главными качествами является корысть, алчность, эгоизм. Таким образом. Толстой показывает читателю, что внешняя привлекательность не главная ценность человека.

Ю. Яковлев «Черника»

Коля Луковкин заболел в пионерском лагере и был помещён в изолятор. Мальчик чувствовал свое полное одиночество и очень от этого страдал. Внешне некрасивая девочка пришла к нему и угостила его черникой. Но за её невзрачной внешностью он увидел доброе сердце. Для Коли мир стал совсем другим, он выздоровел, а девочка стала казаться ему красивее и умнее всех.

Владимир Солоухин в одной из публицистических статей говорит о том, что красота живёт в душе человека. Однако у строителей, увлёкшихся только экономическими и политическими соображениями, отсутствует один простейший критерий: насколько эстетично сооружения будут выглядеть сегодня и тем более завтра.

Н. Заболоцкий «Некрасивая девочка»

... то что есть красота

И почему её обожествляют люди?

Сосуд она, в котором пустота.

Или огонь, мерцающий в сосуде?

Физической красотой обладают и звери, может быть, даже в большей степени, чем люди, но души, живущей в людях, <...> звери не имеют, а разве жизнь дана нам не затем, чтобы мы обладали богатой душой, даже если при этом страдает наша внешность? Винсент Ван for, нидерландский художник-импрессионист

Проблема любви и милосердия.

Категория: философские/нравственные проблемы.

М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита» »

Маргарита способна на глубокую, преданную, самоотверженную любовь, и потому она нравственно неуязвима. Подобно тому, как Иешуа остается человеком даже находясь во власти убийц, а одному из них сочувствует и помогает, так и Маргарита, попав в чудовищную компа­нию растлителей, висельников, отравителей, мерзавцев всех времен и народов, остается человеком: никто из них ей не противен, она ста­рается понять их, сочувствует им. Она потеряла самое дорогое — своего Мастера, но не замкнулась в своём горе: она видит горе другого человека и активно сочувствует ему.

В. Гюго «Отверженные»

В доме епископа Мириеля нет запоров, днем и ночью он помогает бедным. Он раздает свое жалованье нищим, устраивает больницу в епископском дворце. Вся жизнь этого человека посвящена служению человеку.

Ожесточенный жизнью каторжника Жан Вальжан становится высоконравственным человеком благодаря доброму поступку епископа" Мири зля, отнесшегося к нему не как к преступнику, а как к человеку, нуждающемуся в моральной поддержке.

Б. Екимов «Ночь исцеления»

Подросток Гриша, герой рассказа, приехал на каникулы к бабушке, которая по ночам часто кричит, плачет, молит о помощи: ей каждую ночь снится, что она потеряла карточки и голодными останутся ее дети. Гриша не кричит бабушке: а Молчать!», как советовала сделать его мать, он состраданием и любовью излечил её от страшных воспоминаний.

М. А. Шолохов «Чужая кровь»

Казак Гаврила, потеряв сына Петра, полюбил, как родного, чужого человека, врага, коммуниста Николая Косых, которого подобрал тяжело раненным и выходил. Всепоглощающая ненависть к красным сменилась отцовской любовью и заботой.

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Милосердие и сострадание всегда были неотъемлемыми чертами нашего народа. Эти чувства заставили, например, Наташу Ростову во время отъезда из Москвы сбросить с подвод собственное имущество, чтобы погрузить на них раненых. Это и есть истинное проявление милосердия и сострадания, которое видел Л.Н. Толстой в своём народе.

щ

Проблема взаимоотношений людей с животными.