Закят дается нуждающимсяв следующей последовательности

Сначала братьям и сестрам, если они не подпадают под вышеперечисленные категории – то их детям, затем – дяде (брату отца), тете (сестре отца), дяде (брату матери), тете (сестре матери), затем остальным родственникам, соседям, бедным своего района, затем бедным вашей местности. Можно дать весь закят одному человеку, а можно равными или неравными долями – разным людям. Лучше дать закят тем, которые нуждаются в нем, чем тем, которые наверняка растратят эти деньги на грехи.

Закят не дается:

1) отцу и матери, дедушке и бабушке,

2) сыну и дочери, и всем их потомкам;

3) богатым;

4) немусульманам;

5) мужу или жене.

ИМУЩЕСТВО, НЕ ПОДЛЕЖАЩЕЕ ЗАКЯТУ

Это имущество и предметы первой необходимости. Вот некоторые из них: дома, в которых живут, сельхозпостройки, предметы домашнего обихода, одежда и обувь (даже дорогая), средства передвижения, книги не на продажу, ремесленные инструменты и сельскохозяйтсвенные орудия труда, необходимая пища, украшения из драгоценных камней и т.д., но не для продажи, кроме золота и серебра.

ИМУЩЕСТВО, С КОТОРОГО ОТЧИСЛЯЕТСЯ ЗАКЯТ, И РАЗМЕР ЗАКЯТА

1. Золото: минимум 80,18 г или больше (1/40 часть).

2. Серебро: минимум 561 г или больше (1/40 часть).

3. Деньги: минимум размера нисаба или больше (1/40 часть); (нисаб денег исчисляется по нисабу золота, т.е. сумма денег должна быть эквивалентна 80 граммам золота).

4. Предметы торговли: минимум в размере нисаба или больше. От стоимости любого товара отчисляется 1/40 часть.

5. Нисаб от овец и коз: за 40 голов – одна овца или одна коза.

6. Нисаб от коров и буйволов: за 30 голов отдается 1 годовалый теленок.

7. Нисаб от верблюдов: за 5 голов верблюдов отдают одну овцу или одну козу.

Основанием для выплаты закята именно с вышеуказанного имущества является то, что оно растёт (увеличивается) и постоянно представляет ценность.

С увеличением голов скота размер закята меняется пропорционально. Закят от зерновых культур отличается. Из вышеперечисленных видов имущества можно платить закят как товаром или животным, так и деньгами. Условием правильной выплаты закята является намерение. Когда богатый дает бедному мусульманину закят, у него должно быть намерение в сердце, но говорить об этом вслух необязательно.

МИЛОСТЫНЯ – ФИТР

Отчисление закята-фитр является ваджибом для мусульманина, который не имеет долгов и обладает достаточным нисабом, не считая предметов жизненной необходимости. Эту милостыню называют са́дака аль-фи́тр. Такая садака является ваджибом, но для этого не требуется владеть имуществом год и не требуется, чтобы имущество было увеличивающимся. Фитр – это садака, которая раздается во время Рамадана. Лучше отдать фитр до праздника. Можно также отдать его вдень праздника, но до праздничного намаза. Для состоятельного мусульманина является ваджибом отдать закят и за себя, и за своих детей, которые не достигли совершеннолетия. Фитр дается в виде такого рода культур и в таком количестве:

1. пшеница – 1460 г;

2. овес –  2920 г;

3. изюм – 2920 г;

4. финики – 2920 г.

Выплачивается это как в виде продуктов, так и в виде денег. Лучше дать из этого то, что на пользу бедняку, так как цель закята-фитр – дать возможность малоимущим ощутить радость праздника.

Один фитр дается только одному бедняку и не делится между двумя. Можно одному бедняку дать больше одного фитра. Фитр дается с определенным намерением, но не надо говорить бедняку, что это фитр. Фитр дается тем же лицам, кому дается и закят. Те, которые в месяц Рамадан не держали поста по уважительной причине и обладают имуществом или деньгами в размере нисаба, тоже должны выплатить фитр-садаку.

Богатые мусульмане, раздавая милостыню-фитр, радуют бедных мусульман в день праздника. Таким образом, они и погашают долги и получают саваб. Выплата фитра – это причина принятия поста и спасение от мучительной смерти и наказания в могиле.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Объясните, что дает выплата закята?

2. Кто обязан выплачивать закят?

3. Кому выплачивается закят, а кому не выплачивается?

4. От какого имущества не отчисляется закят?

5. С какого имущества отчисляется закят и его количество?

6. Что такое нисаб?

7. Что такое фитр-садака?

ЧАСТЬ VIII.ПАЛОМНИЧЕСТВО

v Значение хаджа

v Когда и для кого обязателен хадж

v Виды хаджа

v Ихрам. Тальбия. Таваф. Сай. Вакфа

v Как совершается хадж

v Умра (малое паломничество)

ЗНАЧЕНИЕ И ДОСТОИНСТВО ХАДЖА

Хадж является пятым столпом ислама. Хадж – это посещение в особой форме в определенное время определенных мест. Если говорить кратко, хадж совершается в состоянии ихрама накануне и в дни праздника Курбан-байрам в городе Мекка и ее окрестностях.

Хадж стал обязательным в 9 году хиджры. Хадж – это поклонение, совершаемое и телом, и имуществом. При наличии возможности необходимо совершить хадж хотя бы раз в жизни. В совершении хаджа много пользы и мудрости, как и в выполнении других обязательств, которые повелел совершать нам Аллах.

Посещение святых мест мусульманами с разных концов мира, принадлежащих к разным расам и народам, говорящих на разных языках, разного социального положения с одной целью – лишь для поклонения Аллаху – укрепляет единство и братство в исламе. Оно также укрепляет узы мусульман и воспитывает их сочувствие друг к другу.

Облачение всех в одинаковый ихрам (особое одеяние паломника) – и бедных, и богатых – указывает наравенство и напоминает о сборе Судного дня – Махшаре. Совершение хаджа увеличивает знания и расширяет кругозор человека.Онприобретает привычку противостоять трудностям. Уменьшается материальная зависимость и возрастает чувство любви и проявление милосердия к бедным и неимущим.

Посещение святых мест, где родился наш Пророк Мухаммад, мир ему, и откуда ислам пустил первые ростки, вызывает духовное волнение и усиливает религиозные чувства. Там человек проявляет больше смирения и богобоязненности, и за каждую поклонение получает все больше и больше вознаграждений. Тому, кто выполняет ради Аллаха обязанности хаджа и воздерживается от нанесения вреда людям, Аллах простит многие грехи.Еднственный грех, который нельзя искупить, выполнив хадж, – греха ущемления прав других. Именно поэтому перед отъездом в хадж необходимо отдать долги, срок уплаты которых уже наступил, и попросить прощения у всех, кого мог умышленно или случайно обидеть.

Пророк Мухаммад, мир ему, сказал:

«Тот, кто совершит хадж ради Аллаха и воздержится от плохих слов я отношений, вернется таким чистым от грехов, как в день, когда его родила мать».

ДЛЯ КОГО И КОГДА ОБЯЗАТЕЛЕН ХАДЖ