ТРЕХШАГОВОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ФОБИИ

Трехшаговое воздействие на фобии — надежный и эффектив­

ный метод, которым люди могут воспользоваться, чтобы снять

страхи, возникшие под влиянием культа. Необоснованные фобии

лишаются своей силы и превращаются в то, чем являются на

самом деле, — в банальное доказательство деструктивного харак­

тера культовой группы. Я успешно обучал трехшаговому методу

Хассен С. .: Освобождение от психологического насилия / 232

многих своих клиентов, а также профессиональных психологов и

психотерапевтов в течение ряда лет. Конечно, не следует думать,

что, научившись этому методу, человек может полностью заме­

нить профессионального тераписта, однако хорошо подготовлен­

ный и опытный член семьи может оказывать вполне посильную

помощь.

Использовать этот подход может любой, хотя чаще всего в ка­

честве наилучшего кандидата выделяется какой-либо один член

команды стратегического взаимодействия. Особенно ценен в

этом смысле тот, кто ранее страдал фобией и впоследствии успеш­

но вылечился. Можно также считать удачей, если среди членов

семьи окажется психолог, социальный работник или представи­

тель духовенства. По моему опыту, почти все фобии эффективно

вылечиваются с помощью визуализации, внушения и примене­

ния личного опыта. В большинстве случаев применение этого

метода занимает удивительно мало времени.

Трехшаговое воздействие на фобии (ниже я опишу его подроб­

но) можно вкратце свести к следующим пунктам:

ШАГ ПЕРВЫЙ

Члену культа объясняют, что такое фобия и чем она отличается

от оправданного страха. Вы описываете структуру фобии и специ­

фику ее воздействия. Используя примеры с различными фобия­

ми, вы демонстрируете, как можно от них избавиться.

ШАГ ВТОРОЙ

Затем вы объясняете, как другие деструктивные группы или

конкретные люди преднамеренно внедряют фобию, чтобы вну­

шить человеку страх и с легкостью управлять им. Вы вновь при­

водите несколько примеров культовых фобий и спрашиваете

члена культа, что он думает об этих случаях. Вы рассказываете о

том, каким образом бывшие адепты покидали свои группы, осо­

знав разрушительное воздействие индоктринации и применив к

себе эту технику лечения.

ШАГ ТРЕТИЙ

Наконец вы обсуждаете специфические особенности группы, в

которую входит близкий вам человек. Когда вы почувствуете, что

время пришло, спросите: "Как ты думаешь, можно ли покинуть

группу и спокойно реализовать свои возможности и быть счаст­

ливым без ее участия? Если нет, то почему? Чем эта группа отли­

чается от других?". Если адепт увидит, что его группа ничем не

отличается от тех, которые вы обсуждали, и точно так же практи­

кует методы внушения фобий, контроль сознания во многом

ослабнет. Спросите близкого человека, говорил ли он когда-ни­

будь с бывшим членом какой-либо группы, нашедшим себя и

реализовавшимся без влияния культа? Вдохновляет ли его этот

Хассен С. .: Освобождение от психологического насилия / 233

пример? Готов ли он совершить подобный шаг хотя бы для того,

чтобы показать семье, что страх не управляет им?

Бессмысленно пытаться делать все три шага одновременно,

однако не следует и растягивать их на многие недели. Выбирайте

время для продвижения вперед таким образом, чтобы сохраня­

лась непрерывность, делающая воздействие более эффективным.

В идеале вам нужно, чтобы культист делал свои выводы в удоб­

ном для него темпе.

ШАГ ПЕРВЫЙ: ФОБИИ И ИХ ЛЕЧЕНИЕ

СПОСОБНОСТЬ РАЗЛИЧАТЬ: ПРИЗНАНИЕ ОБОСНОВАННЫХ

СТРАХОВ ИИДЕНТИФИКАЦИЯ ФОБИИ

По существу, страх далеко не всегда должен оцениваться нега­

тивно. Напротив, это — одна из важнейших человеческих эмо­

ций, поскольку способствует выживанию, предупреждая о потен­

циальной опасности и мобилизуя организм для борьбы или бег­

ства. Решающее различие между страхом и фобией заключается

в том, что страх основан на реальной опасности или угрозе, в то

время как фобия основана на иррациональных импульсах, не

имеющих ничего общего с реальностью. Люди, охваченные фоби­

ей по отношению к лифтам, не могут войти ни в один лифт, даже

если он расположен в современном здании, оборудован телефо­

ном, аварийными тормозами и имеет пометки о текущем осмот­

ре. Они не могут отличить безопасную ситуацию от потенциаль­

но опасной.

Я недавно беседовал с тридцатидвухлетним человеком по име­

ни Эрик, который находился в расцвете сил и был в прекрасной

физической форме, но боялся утонуть из-за двух психологических

травм, пережитых в детстве. Он сказал, что в ближайшие недели

собирается участвовать в триатлоне, и спрашивал, не могу ли я

дать какие-нибудь советы по устранению его страхов.

ОЦЕНКА ОПАСНОСТИ: ПОТРЕБНОСТЬ В КОМПЕТЕНТНОСТИ

Компетентность означает наличие необходимого знания и на­

выков для осуществления соответствующей деятельности. Я

обратил внимание на детский травматический опыт Эрика, одна­

ко вместо того, чтобы сразу приступить к его изучению, я решил

проверить, насколько хорошим пловцом является мой клиент.

"Брали ли вы уроки плавания и достаточно ли в нем практикова­

лись, чтобы чувствовать себя уверенно? " — спросил я. "Нет, на

самом деле нет", — ответил он и добавил, что, более того, толком

не знает, как держаться на поверхности. Я сказал ему, что умение

плавать зависит от навыка удерживать много воздуха в легких и

способности дышать спокойно и неглубоко. Я описал другие шаги

к достижению успеха на этом поприще, вроде умения долгое

Хассен С. .: Освобождение от психологического насилия / 234

время с удобствами держаться на воде, перебирая ногами, и зна­

ния массажа, устраняющего ножную судорогу.

Эрик понял, что его страхи имеют самые серьезные основания,

связанные в первую очередь с отсутствием навыков плавания.

Естественно, что, как только они появятся, у него будет гораздо

больше уверенности. Вот тогда и можно будет приступить к про­

яснению вопроса об остаточных травмах, пережитых в прошлом.