Р., Індія: Іван Павло ІІ вшанував Ґанді

В березні 1986р. Іван Павло ІІ подорожував до Ною Делі, щоб відвідати місце спалення індуїстського лідера Махатма Ґанді.

Іван Павло ІІ зняв взуття перед пам’ятником Ґанді і сказав: „Сьогодні, як посланець миру, я прийшов на це місце вшанувати Махатму Ґанді, героя людства. Махатма Ґанді вчить, що можна встановити новий світовий порядок… Хай Махатма Ґанді живе на віки!” (Quoted in Abbe Daniel Le Roux, Peter, Lovest Thou Me?, Angelus Press, 1988, ст. 147)

Ґанді не є жодним героєм людства, а що стосу-ється нового світопорядку, то він є батьком НьюЕйдж. Іван Павло ІІ відвідує місце його спалення, на пам’ятник розсипає квіти, вшановує цього антипророка і представника Нью Ейдж і вчитьсявід нього. Цим виразно вказує, що його позиція є позицією зради і апостазії від Євангелія. Якщо Ґанді живе навіки, то ясно що не в небі, але відповідно до його затверділого відкидання Євангелія, в пеклі!

Папа по суті проповідує, що в Христі нема спасіння, бо начебто знахо-дить відповіді на основні питання в працях індуса Махатми Ґанді: „Я вивчав праці і намагання Махатма Ґанді і знайшов там для себе відпо-віді, відповіді для всіх християн, суттєві відповіді. Індія є великим внес-ком для цілого світу в розумінні людини і сенсу її існування.” Для хрис-тиян життєво важливі відповіді подані у Святому Письмі і в житті святих. Якщо Іван Павло ІІ знайшов життєво важливі відповіді не у Св.Письмі і Традиції, а у ідолопоклонника Ґанді, то це свідчить про його внутрішню апостазію. Жоден святий і правовірний християнин не знайшов і не знайде в Ґанді і в поганській системі індуїстської Індії правдивих відповідей, які стосуються спасіння і сенсу життя. Ці відпо-віді можна знайти тільки і тільки у Христа.

Виступ Івана Павла ІІ (Індія, 1986): „Бог присутній в самому серці людської культури, бо він присутній в людині”. Папа говорить реляти-вістично, так що його слова можна зрозуміти як єресь. Бог присутній в людині через сотворення. Однак ця присутність є і в цілому Його ділі, а якщо це твердження чітко не означимо, то перебуваємо в єресі пантеїзму. Бог є актуально присутній в людині через благодать, так щоособа може насправді сказати: „Не живу вже я, а живе в мені Христос”(Гал.2,20). Але таким способом Він не є присутній в поганах і в людях, які перебувають у важкому грісі, в єресі чи в невірі. Треба розрізняти поганську культуру від християнської культури. За поганською куль-турою є дух брехні і смерті, за християнською традицією є Дух правди і життя. Тому вислови Папи є оманливі чи прямо єретичні.

Іван Павло ІІ відзначений масонами

22 березня 1982р. Іван Павло ІІ прийняв B’nai B’rith (масон-ська ложа в Нью Йорку). Нев-довзі цей Папа скасував кару екскомуніки latae sententiae в канонічному праві СІС за у-часть католиків в масонських ложах. Суттю масонства є бунт проти Триєдиного Бога (Отця, Сина і Святого Духа), посвята і служіння сатані.Цим Папа дозволив масонам безкарно займати найвищі місця в Католицькій Церкві. В грудні 1996р. Велика Східна Ложа запропонувала Івану Павлу ІІ свою найвищу нагороду, Орден Галілеї, як вираз вдячності за його заслуги в підтримці масонських ідеалів.