Гуманистический идеал эпохи Возрождения в произведениях М.Монтеня

Представителем фр. гуманизма является Мишель де Монтень(1533-1592),юрист, автор книги «Опыты», вкот, он рассматривает ч-ка как высшую ценность. Монтень верит в неисчерпаемые возможности ч-ка, «предпочитает снять перед Богом шляпу, но не становиться на колени». Монтень видит в ребенке не уменьшенного взрослого, как считалось в средневековой педагогике, а природную индивидуальность. Ребенок от рождения обладает природной чистотой, которую в дальнейшем «разъедает» общество. Ребенок превращается в личность, развив способность к критическим суждениям. Он рекомендует, чтобы ученик больше говорил. Необходимо приучить учащихся исследовать окр. мир.чтобы они «все проверяли, а не усваивали на веру или из уважения к авторитету».

Провозглашая опыт основой всякого познания, педагог в методике обучения предлагает сначала знакомить детей с конкретными предметами и лишь затем со словами, обозначающими эти предметы.

Много внимания М. Монтень уделял вопросам развития детской самостоятельности, выдвигая императивное требование: «Я не хочу, чтобы в классе работал и говорил бы всегда один учитель. Пусть ученики работают, наблюдают, говорят». Он выступал против телесных наказаний, широко распространенных в школе, противопоставляя насилию идеал свободного и радостного учения, в нравственном воспитании предлагал сочетать мягкость со строгостью, но не суровостью, настаивал на гармоничном развитии духовных и физических сил ребенка, высказывал мысли о необходимости изучения родного языка

Система гуманистического воспитания Ф. Рабле (по роману «Гаргантюа и Пантагрюэль»).

Ярким представителем гуманистических идей в пед. был писатель Франсуа Рабле( 1494-1553)- обличал пороки средневекового воспитания и обучения и одновременно рисовал идеал гуманистического воспитания, гл. цель которого - духовное и телесное разв-е личности. В романе «Гаргатюа и Пантагрюэль» показывает преимущества нового и недостатки старого подходов к образованию на примере воспитания Гаргантюа. Ученые-схоласты заставляли мальчика зазубривать весь материал наизусть. Мальчик выучил книги так, что МОГ пересказать их, в рез-тс чего лишь отупел. Увидев это, король выгнал учителей-схоластов и пригласил одного учителя-гуманиста, кот.начал делать из мальчика сильного, воспитанного и образованного ч-ка. Гаргантюа изучает латынь, арифметику, геометрию, астрономию, музыку. Делается это в игровой форме. Умственные занятия чередуются с играми, физ. упражнениями. Он занимается верховой ездой.фехтует, плавает.

Ф. Рабле был сторонником наглядных методов обучения, поэтому основной путь овладения знаниями – это непосредственные наблюдения молодого человека за окружающим миром. Особое значение Рабле придавал физическому воспитанию, в котором требовал сочетания физических упражнений с активной деятельностью и освоением ремесел. Педагог выдвинул требование чередования учебы и отдыха, физических и умственных занятий.

В основу педагогической теории Ф. Рабле было положеноего убеждение в том, что человек от природы, вне зависимости от происхождения предрасположен к добру, поэтому гуманистические ценности могут отражаться в образовании и передаваться из поколения в поколение.

Социально-педагогические идеи Т. Мора (по книге «Золотая книжка или Остров Утопия»)

Английский философ и гуманист Томас Моравтор «Утопия», в ней он описал идеальное общество и изложил собственные взгляды на воспитание и обучение. Центральное место - гармонично развитая личность. Цель -создания соц. учреждений в таком обществе-дать каждому возможность развивать свои духовные силы, В ч-ке особо подчеркнуты след. качества: скромность, добродетельность, трудолюбие, доброта

Мор утверждал свободу вероисповедания, отвергал жестокость и грубость средневекового образования. Считал, что только образованный ч-к способен добиться счастья. Он декларирует новые принципы в образовании: равный характер общественного воспитания, широкое общее образование, преподавание на родном языке, (ведущий вид-земледелие), самообразование. Особое внимание - проблеме женского образования. Мор подчеркивает обязательное участие детей и взрослых в физ. труде. Труд не мешает утопийцам посещать учебные занятия, слушать музыку, вести научные изыскания. Образование осуществляется в гос. Школах. За свои убеждения лорд-канцлер Мор был заключен в Тауэр, а затем казнен.