III. Соціалізм у теорії та на практиці

Багато масштабних змін, що змінили вигляд людської цивілізації в XX столітті, зв'язані з теорією та практикою соціал-демократії. Вона виявилася однією з найбільш життєздатних і суспільно-ефективних ідеологій, відомих суспільству з початку XVIII ст. Сьогодні соціал-демократична ідеологія є політичною доктриною центристських сил. хоча зароджувалася вона як один із напрямків усередині марксизму Загальні уявлення про соціалізм Слово "соціалізм" з'явилося лише в 30-і роки XIX століття і спочатку мало порівняно вузьке значення, це «капіталістичний суспільний та економічний лад. при якому на зміну приватній власності на засоби виробництва приходить кооперативна, суспільна чи державна власність. Однак крім цих уявлень, існували соціалістичні ідеї людського гуртожитку, що знайшли своє продовження в радикально-християнських віровченнях і сектах, у суспільних утопіях немарксистського соціалізму (наприклад. анархізму, фабіанства, демократичного соціалізму чи руху кібуців в Ізраїлі). В усіх цих теологічних, філософських і соціологічних постулатах, вироблених за два з половиною тисячоріччя, найбільш вичерпним визначенням соціалізму є сучасне визначення його трьома основними цінностями: свобода, рівність та братерство (солідарність).

9

Політика та її сутність

Термін "політика" грецького походження. Він вився в античних греків для позначення спільної ільності в управлінні суспільними справами, державою.

У науковий обіг термін "політика" ввів Аристотель, за визначенням якого, "політика - це цивілізована форма спільноти, що служить досягненню "спільного блага" та "щасливого життя"". У 1515 р. Н.Макіавеллі визначив політику як "сукупність засобів, необхідних для того, аби прийти до влади і корисно використовувати її". Майже чотири століття тому німецький соціолог Макс Вебер констатував, що політика "має надзвичайно широкий зміст та охоплює усі види діяльності з самостійного управління".

Відомі й інші визначення політики. В.І.Ленін визначав її як "концентроване вираження економіки", німецький канцлер О.Бісмарк як "мистецтво можливого". Основою багатозначності розуміння політики виступають багатофункціональність. численність суспільних зв'язків, що визначаються даним терміном.

 Зміст політики може бути розкрито через низку понять, кожне з яких характеризує річні її боки. По-перше, політика - це відносини з приводу влади між річними суспільними групами, що прагнуть до влади для реалізації своїх інтересів.

По-друге, політика - це спосіб організації громадського життя, що базується на інтеграції різноманітних інтересів. їхнього узгодження на основі загального інтересу, що поєднує всіх членів даного суспільства. По-третє, політика являє собою діяльність еліт та лідерів з керування суспільними процесами. Політика існувала не завжди - примітивні суспільства мисливців та збирачів не знали політики. Ці суспільства були частиною природи, вони існували, пристосовувалися до неї. використовуючи її можливості (їжа. житло тощо). Однак по мірі переходу від господарства, що привласнює, до господарства виробляючого типу і поступового розкладання родоплемінної організації слабшало панування "цілого" (колективу) над індивідуумом. Вже в 4 тисячоріччі до не., на думку американських соціологів Г.Ленскі та Дж.Ленскі. склалися політичні структури, що відбивали процес соціальної, етнічної, культурної і релігійної диференціації. Хоча домінуюче значення в організації соціального життя все ще мали кровнородинні зв'язки, проте вже з'явилися перші політичні інститути (лідери, радники, апарат примусу).

Самостійною сферою політика стає в аграрних суспільствах, де удосконалення знарядь виробництва, використання тварин як тяглової сили тощо призвели до появлення додаткового продукту, а разом з ним і приватної власності. Відтепер соціальний статус людини визначається не його родинними зв'язками, звичаями, релігійними нормами, а його економічними можливостями, його багатством. Суспільство ніби розпадається на окремі атоми, взаємодія між якими здійснюється за допомогою політичних інститутів. Політика служить задоволенню не особистісних. а загальнозначущих і групових інтересів, реалізація яких неможлива без влади держави.