Критическое, традиционное и догматическое мышление. Самостоятельное и несамостоятельное мышление.

Каждой социальной системе соответствует особый тип мышления.

Критический тип мышления соотносится с открытым обществом, а традиционный, или догматический, тип мышления соответствует закрытому обществу.

Традиционный тип мышления.Все таково, каким было всегда, следовательно, по другому быть не может. Это можно считать центральным догматом традиционного типа мышления. Традиционный тип мышления не в состоянии увидеть различие между общественными и природными законами.

Основной функцией критического типа может считаться выбор из нескольких возможностей. Критический тип мышления - это больше, чем подход: это существующее положение вещей. Некоторые из конкурирующих идей гипотетические и открыты для критики; другие же догматические терпят возражений.

Несамостоятельное мышление осуществляется на основе постулатов авторитетного мнения, представляет собой особую форму «клише» мыслительного процесса, характеризуетсязаданностью, предсказуемостью, низкой содержательной процессуальной емкостью. Самостоятельное мышление - высший тип мышления, характеризующийся субъективностью, индивидуализмом, резко выраженной личностной компонентой, присуще развивающемуся, творческому типу мышления.

Человек, пространство и время.

пространство можно охарактеризовать мерностью, связностью, подвижностью, изотропностью;

время - мерностью, связностью, подвижностью, изотропностью.

Пространство и время как философские категории отображают объективно существующие, независимо от познающего субъекта, пространство и время как формы бытия движущейся материи. Вечность существования и неисчерпаемость материи определяют вечность пространства, времени и неисчерпаемость их свойств. Понятие времени отражает процесс изменения материи со стороны отношений следования. Противоречивость пространства связана с наличием его протяженности и структурности, противоречивость времени - с бесконечной длительностью и сменой моментов.

Качество.

Совокупность свойств, позволяющая вещи отличаться (отличить вещь) от всех других вещей мира, называют качеством. Отсюда, качество – это полная совокупность свойств вещи. В плане ее характеристики - это та же сущность вещи, рассматриваемая лишь под углом определения ее как отдельной вещи выделяющейся из ряда других вещей.

БИЛЕТ

Непрерывность мира. Отношение между реальностью и возможностью.

НЕПРЕРЫВНОСТЬ - ЭТО СОМКНУТОСТЬ, ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ, ПОСТЕПЕННОСТЬ. НЕПРЕРЫВНОСТЬ МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ КАК СОХРАНЕНИЕ ДАННОГО КАЧЕСТВА В ПРОЦЕССЕ КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ, а прерывность - как изменение качественного состояния в существовании вещи, процесса, явления. НАШ ФИЗИЧЕСКИЙ МИР В СИЛУ ЗАКОНА МЕРЫ ДИСКРЕТЕН, ПРЕРЫВЕН В КАЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЯХ СТРУКТУРЫ МАТЕРИИ, ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ, НОНЕПРЕРЫВЕН В СВОЕМ РАЗНООБРАЗИИ.

Действительность - это то, что уже возникло, осуществилось, что живет и действует. Действительность есть процесс, и для нее существенен внутренний, скрытый момент возможностей. Всякое изменение объекта есть переход от возможности к действительности. Возможность - это будущее в настоящем, это то, чего не существует в данной качественной определенности, но что может возникнуть и существовать, стать действительностью при определенных условиях. Во времени возможность предшествует действительности. Действительность же, будучи результатом предшествующего развития, является в то же время исходным пунктом дальнейшего развития. Возможность возникает в данной действительности и реализуется через появление новой действительности.

Движение, изменение и развитие как способы существования материи.

Движение - это и взаимное превращение элементарных частиц, и расширение Процессы, связанные с преобразованием качества предметов, с появлением новых качественных состояний, характеризуются как развитие. Процесс развития - это всегда переход одного качества в другое, направленное формирование новых систем, новых типов организации, которые рождаются из предшествующих систем. Различают две разновидности процессов развития. Первая разновидность - это процессы качественных превращений, не выходящие за рамки соответствующего вида материи, определенного уровня ее организации. Вторая - процессы перехода от одного уровня к другому.

Пространство.

ПРОСТРАНСТВО ЕСТЬ ФОРМА КООРДИНАЦИИ СОСУЩЕСТВУЮЩИХ ОБЪЕКТОВ, СОСТОЯНИЙ МАТЕРИИ. Оно заключается в том, что объекты расположены вне друг друга и находятся в определенных количественных отношениях. Порядок сосуществования этих объектов и их состояний образует структуру пространства.

(ГАЛКИН)пространство можно охарактеризовать мерностью(трехмерно), связностью (непрерывно, дискретно), подвижностью (текуче, эластично, жестко), изотропностью(изотропно, неизотропно, дискретно);

БИЛЕТ

Понятие вещи. Базовые категории философии. Интеллектуальные модели (категории).

Вещь - любая часть материального мира, имеющая относительно самостоятельное и устойчивое существование. Вещь характеризуется целостностью свойств, через посредство которых она связана и взаимодействует с другими вещами.

Категории - это наиболее общие, фундаментальные понятия той или иной науки, философии. Все категории есть понятия, но не все понятия - категории. Категории философии - это формы отражения в мысли универсальных законов объективного мира. К философским категориям относятся прежде всего категории материи, движения, пространства, времени, причина и следствие, форма и содержание, необходимость и случайность, возможность и действительность и др.

Интеллект-основной компонент информационных систем:внутриклеточных образований, клеток, организмов и биосферы в целом - определяющий их как информационные.

ИНТЕЛЛЕКТ → ПАМЯТЬ, РАЗУМ, ВОСПИТАНИЕ и ИНФОРМАЦИЯ.

Идеализм и его разновидности.

Идеализм (греч. образ, понятие) - философское направление, противоположное материализму в решении основного вопроса философии. Идеализм исходит из первичности духовного, нематериального и вторичности материального, что приводит к его сближению с положениями религии о конечности во времени и пространстве и сотворенности его богом.

Разновидности идеализма делятся на две группы: объективный идеализм, принимающий за основу действительности личностный или безличностный дух, некое сверхиндивидуальное сознание; субъективный идеализм, конструирующий мир на основе особенностей индивидуального сознания.

Время.

Явления характеризуются длительностью существования, последовательностью этапов развития. Процессы совершаются либо одновременно, либо один раньше или позже другого. Все это означает, что тела существуют и движутся во времени. ВРЕМЯ - ЭТО ФОРМА КООРДИНАЦИИ СМЕНЯЮЩИХСЯ ОБЪЕКТОВ И ИХ СОСТОЯНИЙ.

(ГАЛКИН)времяможно охарактеризовать мерностью(одномерно направленно), связностью (непрерывно, дискретно), подвижностью (текуче, эластично, жестко), изотропностью(изотропно, неизотропно).

БИЛЕТ