Вопрос№6.социально-историческиеикультурныепредпосылкивозникновенияфилософии.

Философия—одинизсамыхдревнейшихспособовпостижениямираиопределениячеловекомсвоегоместавнем.Предпосылкивозникновенияфилософии:взаимодействиевкультуремировоззренческогоикатегориально-логическогокомплексов;структурноеифункциональноеразличиемеждуними;отказотнереальностимифа,которыйпрепятствовалоформлениюфундаментальныхпринциповнаучнойидеологии(непротиворечивости,инвариантности,универсальности);разрушениемифологическойидентичностичеловекаидействительности;формированиепознавательнойдеятельности.

Социальныепредпосылкивозникновенияфилософии:ранняянаука;отделениеумственноготрудаотфизического;формированиедемократииислоясвободныхграждан.ВозникновениефилософиихронологическиотноситсякрубежуVIII–IIвв.дон.э.Вэтовремявразныхчастяхсвета—наБлижнемиДальнемВостоке,античнойГреции—набралосилу,окрепло,упрочилосьидейноедвижение,вкоторомчеловекосознаетиосмысливаетвысшиеценностиицели,своеместоназемле.Человеквэтотпериодстановитсянастоящейличностью—одухотворенной,разумной,унегопоявляютсяосмысленныепредставленияомироздании.Философиязародиласьвочагахцивилизации:—ДревнейИндии;—ДревнемКитае;—ДревнейГреции;—ДревнемРиме.Родоначальникамифилософиипринятосчитать:—Лао-цзы(Китай);—Кун-цзы(Китай);—Шакьямуни(Индия);—Заратустра(Персия);—Иеремия(Палестина);—Аввакум(Палестина);—Даниил(Палестина);—Фалес(ДревняяГреция);—Анаксимен(ДревняяГреция);—Анаксимандр(ДревняяГреция).Этимудрецысформулироваливажнейшиефилософскиепонятияипредставления.Философияпоявиласьврезультатесращениямифологическихипронаучныхпорядков:—отмифологиифилософиидосталасьпредметнаясфера,тематическаяобласть,проблематика;—снаукойфилософиюединитдемонстрация,способфиксации,удостоверениярезультатов,аппаратобоснования.Главнойзаслугойпервыхфилософовбылоразличениемыслиипредметамысли.Ониположилиначалорационализации,котораятрансформировала:героическоеправдоподобиевгражданскоежизнеподобие;обрядвнорму;традициювзакон;бытвбытие;неподвластноеумучувственно-конкретноевабстрактно-мыслительное,умопостигаемое.Философияпришланасменумифологическойкартинемираипомогларациональноосмыслитьмир.Вдревнейфилософииприсутствовали:осмыслениеокружающегомира;понятиебытиячеловекавмире;поискгармониивовзаимоотношенияхмираичеловека.Важнейшиекачествачеловекадлядревнейфилософии:знания,справедливость,добродетель.Ссамогоначалавфилософиибылизаложеныосновыгуманизма—учениеочеловекекакнаивысшейценностиицелиобщественногоразвития.Философиявозниклакакспособрационально-понятийногоосмыслениямираичеловекавнем,впоследствииставорганичнымединствомнаучногознанияижизненноймудрости.Основнойтемойдревнейфилософииявляласьтемапервоначала(основы)мираиважнейшиххарактеристикмироздания.Главнымиидеямидревнейфилософиибыли:материализм,идеализм,синкретизм(слитностьнаучныхиненаучныхзнаний).

Вопрос№7.становлениефилософиивкультурахдревнеговостока(индиииКитая)

ПервыесведенияофилософииДревнегомиравосходяткконцутысячелетиядон.э.кгосударствамБлижнегоВостока-ВавилонуиЕгипту.ФилософскиевоззрениянаВостоке(какинаЗападе)сталискладыватьсянатойступениистории,культуры,когдавсвязисразвитиемобщественныхотношенийначалсянеобратимыйпроцессразложениясознания,господствовавшеговродовомираннемклассовомобществе.Виндийскойфилософиипервымделомотмечаютеерелигиозныйхарактер:Ведическийканон(вцентре«Ригведа»XIVв.дон.э.)иУпанишады(якобыкомментариикведам).
Базовыекатегории:Брахман(абсолютносовершенное),Атман(совершенныйдух),Пракрити(природа),сансара(течениеизменчивойжизни),карма(судьба-воздаяние),дхарма(долг),мокша-нирвана(освобождениеотсуетного).(Внимание:никогданельзязабывать,чтовсетерминывиндийскойфилософииочень-оченьтуманныимногозначны.)
Здесьглавнаяпроблема–достижениевечного(нетленного)черезизбавлениеотпреходящего.Разныешколыпредлагаютсвоипутииметодырешенияэтойпроблемы.
Существенныеособенности:психологизм(виртуализация),традиционализм,обращениеквнутреннемуопыту,философствованиерадиспасения.
Формированиефилософскихшкол–VI-Vвекадон.э.Сначалапоявилисьнеортодоксальные(отрицающиенепогрешимостьведибрахмановиапеллирующиекмассам),аимвответортодоксальные,приверженныетрадиционнымканонам.
3неортодоксальныешколы:буддизм(спасениеотстраданийчерезвосьмеричныйпутьизбавленияотжеланий),джайнизм(времяотвремениприходятучителя-спасатели–джины),локаята(естьтолькоэтотмир–иминасладимся).
6ортодоксальныхшкол:вайшешика-ньяя(мокшачерезвнутреннеесовершенствование),санкхья-йога(мокшачерезтелесныеупражнения-позы),веданта-миманса(мокшачерезритуалы).
Вкитайскойфилософиивыпячиваетсясветскийхарактерсгосударственническимуклоном.Центральныефигурыучительичиновник.Подробныеправилаповедения(ритуалыикодексы)–какпутьправеднойжизни,вселенскойгармониитемного(инь)исветлого(ян)начал.
Основойвсехученийобъявлена«Книгаперемен»,где64гексаграммы(шестизначника),составленныхиз«инь»и«ян»,обозначаютвсефундаментальныеявлениямирасего.
Особенности:вместоотвлеченныхсистемприкладныеиафористичныеправилаповедения-поучения.Крометого,стабильностьпоставленапревышевсего.ЗарождениефилософскихшколКитая(период100школ)вVI-IIIвв.дон.э.
Конфуцианство(соIIвекадон.э.официальнаягосидеология)созданоКонфуцием(551-479гг.дон.э.).Конфуцианствовидитпутькгармониивсоблюдениикаждымподробныхправилэтикета:хорошоделайсвоеинелезьвчужое.
Даосизм(основательЛао-цзы)–тольконедеяниепозволяетГармониисамоосуществиться.Путь(Дао)самсебяпрокладывает,еслиемунемешать.
Легизм:справедливыеистрогиезаконы,поощрениеинаказание–вотсредствадостижениягармонии.

Вопрос№8.Характердревнегреческойкультурыиособенностиантичной