Будівлі громадського центру.

Церкви. Наиболее богатым и с художественной стороны найцевкавишим видом народной архитектуры является церковная архитектура.

Украинская церковь отмечается изысканностью форм, НЕповторными пропорциями, оригинальностью, а вместе с ними простотой конструкционного решения, при котором все внешние формы соответствуют внутреннему пространству, заметный безудержный»лет»верхов вверх.

В церковном строительстве уже в начале XVI в. произведено несколько типов деревянных храмов. В настоящее время выкристаллизовывались основные приемы строительства тридильного и крестообразных церквей. Вполне возможно, что тогда рядом с дводильнимы одновер-хими храмами (этот тип считался архаичных) бытовали тридильни одноэтажная храмы с квадратным или восьмигранным верхом, а также тридильни триверхи церкви с квадратными и восьмигранными верхами.

Трехъярусная храм - это слава украинского церковного стиля. Он является преобладающим типом в нашей архитектуре и

возник на территории Украины уже в XI в.

Три срубы, поставленные в ряд по продольной оси с востока на запад, составляют типовую церковь, в которой средний сруб ширшей и выше боковых. Когда палаточный перекрытия есть только над средним срубом, то это - одноэтажная церковь, а когда над всеми срубами - трехъярусная. Если к среднему сруба с южной и северной сторон добавить еще по одному сруба - есть пяти-срубную церковь, в которой опять же средний сруб выше боковых. Различают следующие варианты пятисрубный церкви: с одним верхом - центральным (боковые имеют двускатные перекрытия) или с пятью верхами (над каждым срубом отдельная палатка), причем центральный значительно выше боковых. Когда в пятисрубный церкви заполнить срубами с верхами западающие углы, то будет девьятизрубна строение. До наших дней сохранилась одна такая достопримечательность - деревянный собор XVIII в. в Новомосковске на Днепропетровщине.

Внешне украинские церкви всегда зашальовувалися доскаками, было обусловлено использованием различного по качеству строительного материала. Вместе способ шалевание усиливал впечатление высоты, является отличительным признаком украинских церквей.

Окна в украинских церквях располагаются вполне свободно, но всегда высоко над землей. По форме и размерам они могли быть круглыми, в виде розетки, прямоугольными, иногда квадратными.

Много внимания при сооружении храмов уделялось надглавним крестам. Везде они украшались легким прозирчастим орнаментом, состоял из звездочек, линий, тюльпанов.

У церквей всегда ставят колокольни. Они бывают разной формы и конструкции. Древнейшие колокольни - квадратные

в плане, с опасением (выступлением внизу крыши), очень наклоненными к середине стенами, палаточной крышей. Исследователи народной архитектуры выводят родословную колокольни от фортификационного строительства.

Часовни ставили перекрестках и обочинах дорог. | В них оборудовали небольшие иконостасы, ставили подсвечники. Распространенные часовни имеют прямоугольную форму, двускатные или четырехскатной крыши. Вход расположен со причилковой (узкой) стены, а перед ним - обязательно крыльцо, которое удерживается на двух столбиках.

Плебании («резиденции»,»духовенства»). Такое название имел дом, в котором жил священник. От крестьянских домов они отличались большими размерами, высотой стен, наличием (очень часто) подшивного потолка и пидсуфиткив.

Дома сельской управы. На большей частыне территории Украины, которая входила в состав царской России, управления селами осуществлялось в волостях (10-15 сел). В волостном управлении вели военный учет, Административные дела, устраивали суд осуществляли акцизный надзор. Чаще здание сельской управы состоял из трех основных частей. Из сеней (в центре длинной стены) сразу можно было попасть в»сборную», где за барьером работали помощники писца; налево размещалась канцелярия и комната для мироного (после реформы 1861 г. в уездах посредник между помещуками и обществом), направо - квартира писаря.

Школы в древности не имели собственных помещений. Наобучения происходило в доме дьяка. В больших и богатых селах в середине XIX в. началось возведение отдельных зданий для школ. Сначала они ничем не отличались от обычных

домов: в помещениях, где учились, были традиционные большие печи, кровати. Во второй половине XIX в. школы строились уже по стандартным планам: длинный коридор шириной на всю зданиях, с одной стороны был один, а в больших сооружениях - два класса, с другой - жилье учителя. В конце XIX в. планирования школ усложняется: с обеих сторон коридора располагаются классы, в конце коридора - вход на кухню учителя, по бокам кух-ни - две комнаты.

Общественные Житница («хлибозапасни магазины»,»закрома») строились в Украине на случай неурожаев, войн, пожаров. Чаще всего это были срубные дома, построенные из высококачественного дерева и поставлены на высокие штандары (дубовые или сосновые бревна). Иван Франко в статье»Общественные Житница и шпихлировий фонд в Галичине 1784-1840 гг»подробно расповедает об учреждении и содержание их в Галичине.

Госпитали были только в крупных селах. В них жили нищие старцы, калеки, иногда сироты. На Руси такие заведения появились с принятием христианства, ими занимались монастыри, церковни братства, цеха и отдельные богатые люди, земства и сельские общины. Поэтому жители госпиталя иногда выполняли различные работы для общества и церквей, сторожуючы посевы, церковные здания. Госпитальные дома мало чем отличались от обычных крестьянских домов, разве что тем, что были большие по размерам.

Корчмы во многих местностях Украины называли»шинок»,»корчма-заезд». Они имеют давнюю историю и были известны еще со времен Киевской Руси. Корчмы выполняли функции современных отелей, а также клубов. Сюда заходили выпить и потанцевать, крестьяне обсуждали здесь частные и хозяйственные дела, а торговцы, ремесленники, промышленники даже заключали различные сделки и т.п.