Гордость делает из человека посмешище

 - Геронда, почему мы всё время хотим, чтобы другие знали о наших благих делах, хотя так сладостно и легко жить и трудиться в безвестности?

 - Человек, имеющий внутреннее содержание, ста­рается, чтобы его добрые дела не были заметны, и люди такого человека уважают и любят, хоть он сам этого и не понимает.

 Насколько притягателен смиренный человек и на­сколько отвратителен гордый! Гордого человека никто не любит. Даже Бог его отвращается. Маленькие дети, видя, что кто-то из ребят ведёт себя надменно, начинают над ним смеяться. А тихого и рассудительного уважают. Если дети увидят на улице человека, который идёт задрав нос, сразу чуют, что это за фрукт, бегут за ним вслед и дразнят. Помню одного человека в Конице: он каждый день надевал костюм, галстук, шляпу и гордо прогуливал­ся по площади, хотя жил в страшной нищете. Детишки, как только видели его, подбегали и шли сзади, передраз­нивая его походку. Совсем маленькие дети! А взрослые, насколько лучше они чувствуют гордого человека! Не смотри, что ничего не говорят, чтобы не оскорбить, но про себя чувствуют отвращение.

 Человек, который хочет себя возвеличить, в конеч­ном итоге становится посмешищем. Помню, когда я жил на Синае3, туда приехал один священник по имени Савва. Человек он был немного тщеславный и самолю­бивый. Однажды бедуины заносили в монастырь что-то тяжёлое. Когда тянули, то, чтобы не сбиваться, кричали "сауа-сауа", что значит "вместе". Отец Савва, услышав их крик, выбежал во двор. "Приехать не успел, а уже кричат "Савва"! И тут меня все знают!" Он думал, что бедуины кричат: "Савва, Савва"! Когда он это сказал, меня разобрал смех. Ну разве можно здесь не рассмеять­ся? В какую сторону мозги у человека работают, так он всё и понимает... Если у человека слегка раздутое само­мнение, то он и видит всё раздуто.

 - Человек так делает из-за гордости?

 - Он узник тщеславия, и фантазия делает своё дело, так что потом.. Один монах мне рассказывал, что когда он жил в миру, то как-то раз подарил своему знакомо­му дорогой плащ. Как-то они оказались вместе в одной компании. Его знакомый был одет в тот самый плащ. Во время разговора он вдруг говорит: "А известно ли вам, от­куда у меня этот плащ? Из Парижа! А знаете сколько он стоит?" Он говорил это в присутствии человека, от кото­рого получил плащ в подарок!

 - Он что, глупый?

 - Кто может быть глупее гордого? Гордость делает из человека посмешище.

Глава 4. Ударим по гордости

Воевать нужно, но воевать правильно

 - Геронда, помысел говорит мне, что если я переме­ню послушание, оставлю клирос и перестану пи­сать иконы, то перестану постоянно гордиться и впадать в искушения.

 - Даже если ты перестанешь петь и писать иконы, но не возненавидишь тщеславие, то будешь допускать ещё больше ошибок. И в уходе твоём тоже будет гордость, даже ещё больше гордости, потому что на самом деле ты хочешь отказаться от своих послушаний для того, чтобы не ущемлялся твой эгоизм

 - Геронда, не лучше ли вообще ничего не делать, чем делать что-то и при этом гордиться?

 - Если тебе говорят делать то-то, то иди и делай, но следи за тем, чтобы не преткнуться и не упасть. А если преткнёшься и упадёшь, вставай. Осознай, что преткну­лась по невниманию, и если тебе опять скажут делать, делай, но следи, чтобы снова не преткнуться. Если ты один раз упала, то это не значит, что в следующий раз дело не надо делать! Вот если тебе скажут: "Не ходи, по­тому что ты в прошлый раз упала", тогда не ходи. По­няла? Когда тебе говорят что-то делать, делай, но делай правильно и со смирением. Ничего не делать, чтобы не возгордиться, ещё хуже. Это всё равно что смотреть на бой со стороны, не воевать, чтобы не получить ранений. Воевать нужно, но воевать правильно. А иначе, какой от тебя толк?

Сломать гордость тебе помогает твой брат

 - Геронда, я расстраиваюсь, когда сестры мне делают замечания.

 - Гордишься, поэтому расстраиваешься. Сломать гор­дость тебе помогает твой брат, если ты даёшь ему право делать тебе замечания и разрешаешь сказать несколько слов наставления. Так очищается душа

 Человек с трудом видит собственное высокоумие, поэ­тому он должен относиться к другим людям как к врачам и принимать от них все лекарства для исцеления от своей болезни. У каждого человека есть в запасе лекарства для своего ближнего. Хороший врач относится к больному с состраданием и любовью, плохой - со злобой и ненавис­тью. И часто именно второй бывает для человека лучше, потому что именно у такого хирурга скальпель входит глубже.

 - Геронда я глупая, поэтому часто не понимаю, за что мне делают замечания.

 - Скажи лучше: "Я умная, но у меня нет смирения". Ты, когда тебе указывают на ошибки, начинаешь оправ­дываться. Как ты можешь признавать свои ошибки, если ты не допускаешь ошибок, а другие тебя только напрас­но осуждают? Человек, который оправдывает себя, когда другие ему делают замечания, убивает смирение А чело­век, который признаётся в своих ошибках, смиряется, и его осеняет Благодать Божия.

 - Геронда, мне кажется, что я не стараюсь доказать свою правоту, а просто хочу объяснить, что меня непра­вильно поняли.

 - Я заметил, что у тебя есть скрытая гордость, которая выражается в самооправдании. Постарайся не оправды­ваться, что бы тебе ни говорили. Искренне попроси про­щения, этого достаточно. Словом "прости" и искренним раскаянием пресекается гордость.

 - Сегодня один ребёнок баловался в архондарике (комнате). Мать велела ему попросить прощения, а он отвечал: "Не хочу". Почему некоторым людям так трудно сказать «прости»?

 - Гордость не позволяет.