ЧАСТЬ. Гордость – корень греха

 "Гордый отделён от Бога, потому что гордость - плохой проводник, изолятор, не пропускающий Благодать Божию и отделяющий нас от Бога"

Глава 1. Гордость — генеральный штаб страстей

 -Геронда, я завистлива, злопамятна, осуждаю, гневаюсь... - Зависть, осуждение, гнев, злопамятство и т.д. происходят от гордости. Гордость - это, так ска­зать, генеральный штаб всех страстей. Поражая гордость, ты поражаешь все страсти, и в сердце приходят смире­ние и любовь. Потому, думаю, достаточно сосредото­читься на гордости, развернуть фронт на её направлении. Сосредоточить весь огонь на цитадели гордыни, отделяю­щей нас от Бога. Враг, когда хочет захватить государство, главный удар наносит по столице. Если удастся захватить столицу - считай, захватил всё государство.

 - Геронда, кому сродни гордый?

 - Тому, кто за этими стенами, диаволу... Хотя диавола победить легче, чем гордого, - для этого достаточно смириться; а гордого, даже если смиришься перед ним и попросишь прощения, всё равно не сможешь умягчить. Он скажет тебе: "Ты притворяешься!"

 У кого больше смирения, у того богаче духовное со­держание. Гордый не имеет внутреннего содержания. Он, как незрелый колос, стоит прямо, а зрелый склоняет голову вниз. Помрачённый гордостью человек не только внутренне неспокоен, но и внешне встревожен и шумен. Все его дела, как воздушный шарик: диавол его сперва надувает, а потом прокалывает, и шарик с шу­мом лопается.

 Гордость - постыдная и страшная вещь, ведь она Ан­гелов превратила в демонов! Она нас выгнала из рая на землю, а теперь с земли пытается отправить в ад.

Когда мы не чувствуем гордости

 - Геронда, я не ощущаю гордости, когда горжусь чем-то конкретным.

 - Значит, в тебе есть гордость в общем Диавол часто представляет вещи замаскировано, и человек не пони­мает, когда поступает по гордости. Но если он будет вни­мателен к себе, то поймёт, когда действует с гордостью. Он может не ощущать всей гордости, которая в нём, но хотя бы часть её он чувствует, может распознать, если ощутит чувство эгоистичной удовлетворённости и пре­восходства над другими.

 - А если человек совсем не понимает, что в нём есть гордость, что тогда происходит?

 - Тогда начинают действовать духовные законы. Чело­век гордится, падает и смиряется. Снова гордится, опять падает и опять смиряется. И так продолжается всю жизнь: гордость - смирение, гордость - смирение. Такое смирение не добродетель, а результат действия духовных законов Человек смиряется, сам того не желая и не делая для себя никаких выводов. Это состояние застоя, челове­ку просто даётся возможность понять, что в нём что-то не так. Например, говоришь сестре: "Эта икона у тебя хо­рошо получилась". Если она возгордится, то в следующий раз, когда нужно будет написать другую икону, подумает "Эту икону я напишу лучше, чтобы Старец опять меня похвалил". И смотришь, вместо иконы у неё выходит ка­рикатура Я её исправляю, а она снова говорит себе: "На этот раз сделаю в точности так, как мне сказал Старец, и он меня похвалит", и опять получается карикатура

 - Геронда, а может ей самой её икона казаться кра­сивой?

 - Конечно, может. Ей самой её мазня может казаться шедевром, она придёт и будет с радостью говорить мне: "Как теперь, геронда? Хорошая получилась икона?" Я ей объясню, что её работа - мазня, тогда поймёт.

 - А если не поймёт?

 - Если не поймёт, значит, гордость задеревенела и она будет допускать те же самые ошибки. Что бы ты ни гово­рил, будет стоять на своём

 - Геронда а если я умом чувствую гордость, а сердце остаётся глухим?

 - С этого и начнём, и постепенно придёт исцеление. Врач сначала ставит диагноз, а уже потом приступает к лечению.

Гордость проникает везде

 - Геронда это хорошо, когда при исполнении моих монашеских обязанностей встречаются небольшие труд­ности - я чувствую от этого пользу. Может, в этом тоже есть гордость?

 - Если человек невнимателен, он может гордиться, лёжа на кровати и ничего не делая. Поезд может улететь под откос и вправо и влево. Диавол нас уловляет и с той и с другой стороны. Некоторые меня спрашивают: "На что мне обратить внимание, чтобы не впадать в гордость?" Это всё равно что спрашивать: "Где я могу упасть здесь или там?" И здесь можешь упасть и там, и с правой сто­роны и с левой, и с лестницы можешь упасть, и со стула и со скамейки. В любой момент и при любых обстоятель­ствах нужно внимание, потому что гордость проникает всюду.

 - Геронда, а может человек гордиться, ничего не имея?

 - Иногда такой человек может гордиться больше дру­гих. Когда я жил в монастыре Стомион в Эпире, то уз­нал там про одного старика-пастуха. У него не было се­мьи, и он переходил с места на место. В конце концов его приютил у себя другой пастух, поселив в хижине, где он хранил ветки для своих коз. Он не разрешал тому ста­рику разводить огонь, чтобы не загорелись ветки. Так и жил этот старик в холодной хижине, спал в углу на двух досках, на которые клал старый матрац. Услышав о нём, я пошёл его навестить. Он был совсем плох. Я спросил одну бедную женщину, сколько она хочет, чтобы вымыть его. "Ничего, только мыло дай", - ответила она В другой раз я навестил его, когда он обедал. Закончив есть, он по­смотрел на меня, перевернул тарелку вверх дном и гордо заявил: "Вот это голова отец, у меня! А тот тут собаки, коты". Перевернуть тарелку вверх дном, чтобы её не об­лизывали собаки и кошки, он считал достижением. Как будто в космос слетал. Вот гордыня! Жил не пойми как, а гордился!

Гордые помыслы

 - Геронда, что нужно делать, когда к нам приходят гордые помыслы?

 - Как другие люди смеются, когда видят в нас гордость, так и мы должны смеяться над помыслами гордыни.

 - А смиренному человеку приходят гордые по­мыслы?

 - Приходят, но он смеётся над ними, потому что знает, кто он есть на самом деле.

 - Геронда, я где-то читала что гордые помыслы надо отгонять сразу, как и непотребные.

 - Непотребный помысел распознаётся сразу, а чтобы распознать помысел гордыни, нужно трезвение. Напри­мер, если во время молитвы в уме появится непотребный помысел, ты его распознаешь и сразу отгонишь: "Ну-ка пошёл отсюда". Но если в церкви тебе придёт помысел, что ты хорошо прочитала Псалтирь, то нужно трезвение, чтобы его распознать и отогнать.

 - Но ведь в большинстве случаев помысел гордости появляется во мгновение ока Как успеть привести на ум смиренный помысел?

 - Готовиться нужно заранее. "Уготовихся и не смутихся" (Пс.118,60), - говорит пророк Давид. Помыслы гордыни прихо­дят молниеносно - это старая уловка диавола. А ты при­мени другую уловку - постоянно возделывай смиренные помыслы, чтобы обогнать его.

 Только смиренные помыслы приносят смирение, и только со смирением уходит гордость. Один, проповед­ник рассказывал мне, что как-то раз приготовил очень хорошую проповедь. Поднялся на амвон и стал говорить, говорил очень красиво. В один момент у него в уме про­мелькнул гордый помысел, и он сбился. Разразился пла­чем и спустился с амвона опозоренный. Потом он долго не мог произносить проповеди - пришёл в негодность. Я ему сказал: "Это с тобой случилось из-за гордости. Ты возгордился, и поэтому Благодать Божия отошла. Теперь со смирением начни всё сначала. Когда подойдёт время подняться на амвон, говори себе: «Если я собьюсь, значит, мне для пользы духовной нужно опять стать посмеши­щем». И если вдруг снова начнёшь плакать, то люди будут думать, что ты плачешь от умиления, и не соблазнятся, а получат пользу. Так что не бойся". И, в самом деле, он вернулся к своему занятию и стал со смирением произ­носить проповеди всегда готовый к унижению.