Свойства бессознательного в топической теории психического аппарата.

А) Прилагательное «бессознательное» иногда используется для обозначения совокупности содержаний, не присутствующих в актуальном поле сознания -в «описательном», а не в «топическом» смысле слова, т.е. вне разграничения содержания систем предсознательного и бессознательного.

Б) Бессознательное в «топическом» смысле слова было определено Фрейдом еще в первой теории психического аппарата: бессознательное состоит из содержании, не допущенных в систему «Предсознание-Сознание» в результате вытеснения (вытеснение первичное и вытеснение в последействии).

Основные черты бессознательного как системы (Без) сводятся к следующим:

а) содержания бессознательного являются «репрезентаторами» влечений;

б) эти содержания управляются особыми механизмами первичных процессов, а именно сгущением и смещением;

в) содержания бессознательного, сильно нагруженные энергией влечений, стремятся вернуться в сознание и проявиться в поведении (возврат вытесненного), однако они способны найти доступ к системе «Предсознание-Сознание» (Псз-Сз) лишь в результате компромиссов, будучи искажены цензурой;

Г) чаще всего подвергаются фиксации в бессознательном детские желания.

Бессознательное как существительное сокращенно обозначается Без (Ubw от нем. Unbewusst, les от франц. Inconscient), бессознательное как прилагательное, обозначающее содержание бессознательного как системы, - без (ubw или ics).

В) Во второй фрейдовской топике термин «бессознательное» используется чаще всего как прилагательное. По сути, бессознательное здесь - это уже не атрибут какой-то особой инстанции: это слово относится как к Оно, так отчасти и к Я и Сверх-Я. Отметим, однако:

а) что признаки, присущие бессознательному в рамках первой топики, могут быть отнесены и ко второй топике;

Б) Что разграничение между предсознанием и бессознательным, которое уже не подкрепляется межсистемными различиями, сохраняется на внутрисистемном уровне (Я и Сверх-Я являются отчасти предсознательными, отчасти бессознательными).

O Если бы нужно было передать суть фрейдовского открытия одним словом, это было бы слово «бессознательное».

Прежде всего фрейдовское бессознательное - это понятие одновременно и топики и динамики, выявленное в опыте лечения. Как показывает этот опыт, психика несводима к сознанию: некоторые ее содержания получают доступ в сознание лишь в результате преодоления сопротивлений. Этот опыт свидетельствует о том, что психическая жизнь «...полна мыслей, бессознательный характер которых не мешает их действенности; именно эти мысли и порождают симптомы» (1). На основе этого опыта был сделан вывод о существовании «раздельных групп психических явлений», а бессознательное в целом- стало рассматриваться как особое «место в психике»: не как второе сознание, но как система со своим собственным содержанием, механизмами и, возможно,»энергией».

2) Фрейд называет их «репрезентаторами влечений». В самом деле, находясь на границе между психикой и соматикой, влечения остаются вне противопоставления сознания и бессознательного. С одной стороны, они в принципе не могут стать объектами сознания, с другой стороны, их присутствие в бессознательном обеспечивается «представлениями как репрезентаторами [влечения]». В одной из своих ранних теоретических моделей Фрейд определял психический аппарат как последовательность знаковых записей (Niederschriften) (2); эта мысль вновь возникает и обсуждается и в последующих его текстах. Бессознательные представления складываются в фантазмы, в воображаемые сценарии, на которых фиксируется влечение, порождая настоящие инсценировки желания (см.: Фантазия, фан-тазм).

Б) В большинстве текстов, предшествующих созданию второй топики, Фрейд отождествлял бессознательное с вытесненным. Заметим, однако, что это уподобление обычно сопровождалось оговорками: так, Фрейд неоднократно говорил о врожденных, филогенетически присущих индивиду содержаниях как о «ядре бессознательного» (За).

Вершиной развития этой мысли было понятие первофантазий (первофантазмов) как доиндивидуальных схем, которые присутствуют уже в детском сексуальном опыте субъекта (а).

В) Другая распространенная традиция понимания бессознательного уподобляет его тому, что в нас есть детского, хотя и здесь необходимы оговорки. Вовсе не весь детский опыт, пережитый на уровне нерефлективного сознания в феноменологическом смысле, может быть уподоблен бессознательному субъекта. Для Фрейда первое расщепление между бессознательным и системой Псз -Сз происходит под воздействием происшедшего в детстве вытеснения. Даже если, первоначало вытеснения выглядит как миф, фрейдовское бессознательное - это конструкция, а не цельное переживание.

Как известно, Фрейд считал сновидение «царским путем» открытия бессознательного. Механизмы работы сновидения ( смещение, сгущение, символика), выявленные в «Толковании сновидений» (Die Traumdeutung, 1900) и действующие в первичных процессах, могут быть обнаружены также и в других образованиях бессознательного (ошибочные действия, оговорки и пр.); по своей структуре (компромисс) и функции («исполнение желания») они равнозначны симптомам.

Стремясь определить бессознательное как систему, Фрейд перечисляет такие его особенности (Зb): первичный процесс (подвижность энергетических нагрузок, характерная для свободной энергии); отсутствие отрицания, сомнения, степеней уверенности; безразличие к реальности и воздействие одного лишь принципа «удовольствие - неудовольствие» (его цель - восстановить кратчайшими путями тождество восприятия).

Наконец, Фрейд стремился обосновать собственную связность системы Без и ее решающее отличие от системы Псз посредством экономического понятия «энергетической нагрузки», свойственной каждой системе. Представления могут быть нагружены энергией бессознательного или же разгружены, причем переход от одного элемента системы к другому происходит за счет разгрузки первого и нагрузки второго.

Однако эта бессознательная энергия (отсюда и трудность ее понимания у Фрейда) оказывается то силой притяжения, направленной на представления и противостоящей осознанию (так обстоит дело в теории вытеснения, где притяжение со стороны уже вытесненных элементов действует заодно с подавлением, осуществляемым системой более высокого уровня) (4), то силой, которая приводит к появлению в сознании «отростков» бессознательного и поддерживается лишь бдительностью цензуры (Зс).

Подход к фрейдовскому бессознательному, с точки зрения топики, не должен закрывать от нас всего значения динамики бессознательного, многократно подчеркивавшейся Фрейдом: напротив, разграничения на уровне топики оказываются способом учета конфликтов, повторений и сопротивлений.

Как известно, с 1920 г. фрейдовская теория психического аппарата была существенным образом переработана; при этом на уровне топики были предложены новые разграничения, не совпадающие с делением на бессознательное, предсознание и сознание. Так, в инстанции Оно можно видеть главные характеристики бессознательного, однако и другие инстанции - Я и Сверх-Я- также включают в себя бессознательное и порождаются бессознательным (см.: Оно, Я, Сверх-Я, Топика).

1 топика Фрейда:

Фрейд выделяет такие влечения, как сексуальное желание (Либидо) и влечение к самосохранению. Последнее влечение определяется как потребности, связанные с телесными функциями, необходимыми для поддержания жизни индивида. В этот период он противопоставляет эти два вида влечений.

Топическая (пространственная) модель психического аппарата представлена на трех уровнях - бессознательном, предсознательном и сознательном. Бессознательное состоит из психических содержаний, которые функционирует по своим законам и правилам, является вместилищем психической энергии, врожденных влечений. На уровне бессознательного действуют первичные процессы, которые характеризуются алогичностью, вневременной и пространственной динамикой. На предсознательном и сознательном действуют вторичные процессы - внимание, суждение, рассуждение, контролируемое действие. Имеющие свою логику, направление и способность к контролю. Предсознательное расположено между бессознательным и сознательным, от первого оно отделено цензурой, не допускающей бессознательные содержания в предсознание. Переход от предсознания в сознание обусловлен второй цензурой, которая не столько искажает, сколько отбирает тревожащие индивида содержания. В предсознательное входят мысли, которые непосредственно не осознаются, но легко могут быть осознаны. Сознательное включает в себя осознанные мысли и чувства, действует на основе вторичных процессов по принципу реальности.

Из лекции Клепикова:

Фантазии для бессознательного являются реальностью. У бессознательного нет прошлого, будущего, в бессознательном всегда настоящее время.

Главный принцип бессознательного – это принцип удовольствия.

Влечение по Фрейду имеют источник. Влечения – это репрезентация инстинктов в психике. Влечения, в основном, имеют телесный источник. Может быть бессознательное и сознательное влечение. Влечение имеет источник тело а цель – создание напряжения, в психическом плане, которое требует разрядки (сексуальной разрядки). Т.е. влечение имеет источник, цель, объект. Т.е. бессознательное добивается получения удовольствия при удовлетворении желания – это является свойством бессознательного. В бессознательном нет морали.

В сознательном действует принцип реальности, в предсознательной части психики тоже. Сознательно переводит желание в отсрочку. Т.е принцип реальности позволяет перевести желание в отсрочку.

Язык бессознательного – символы. Например, сны – это часть бессознательного. Во снах зашифрованы все переживания, чувства, которые даже тянутся из детства. Все вытесненные конфликты. Вытеснение – это психологическая защита, которую используется нашей психикой для того, чтобы удалить из сознания переживания, которые оно не может выдержать. Это переживание вытесняется в бессознательную часть. Вытеснение является защитой, которой управляет предсознательная часть. Но вытесненное содержание обладает активностью, энергетическим зарядом, которое пытается вырваться из бессознательного в сознательное, чтобы реализоваться. Вытесненное обладает свойством – оно рвется в сознание. Но в сознание в том виде, каком было вытеснено не допускается, т.е. в прямом виде не может перейти в сознание, т.к. работает «цензура», которая определяет какое это представление травмирующее или нет. Травмирующее не возвращает. возвращает искаженное представление, настолько, что оно уже неузнаваемо. В искаженном виде оно может вернуться в виде сновидений. 

Есть ряд бессознательных процессов. По Фрейду бессознательное характеризуется первичными процессами, которые коренным образом отличаются от вторичного процесса, происходящего в предсознании и сознательной части психики. Первичный процесс характеризуется смещением и сгущением. Смещение – характеризуется сдвигом лебидиозного котексиса (вложения или точки приложения) с одного психичесго содержания на другое или психического представления. Сгущение – представляет собой слияние нескольких компонентов представления, обладающих одним и тем же энергетическим зарядом. Под энергетическим зарядом понимается сила любви или злости. Котексис – это куда этот заряд применим.

Главная задача психоанализа – понять, что хочет сказать бессознательное. Задача психоаналитика понять, что происходит в бессознательном, вытащить, переработав показать пациенту.

Источник: свободные ассоциации, сновидения, фантазии.

Вторичный процесс отличается принципом реальности.