Языкиречь.Понятиекультурыречи

Язык как знаковаясамоорганизующаясясистемаразвиваетсяглав-нымобразомвсоответствиисосвоимисобственнымивнутреннимиза-конами,ипотомунеследуетпитатьникакихиллюзийовозможностирегулироватьмеханизмыегоразвития.Языкненуждаетсянивспасе-нии,нивисправлении,темболеечтоосуществитькакие-либомеро-приятиявэтомнаправлениипрактическиневозможно.

Иноеделоречькакдеятельностьчеловекаиобществавцелом,дея-тельность,состоящаявиспользованиисистемыязыкадлядостижениякоммуникативныхцелей.Безусловно,речеваядеятельностьиндивидаможетрегулироватьсясоциальными институтамиимеханизмами,одна-коопосредованно,черезвсемерноеповышениеуровняречевойитесносвязаннойснейязыковойкомпетентности.

Речь(речеваядеятельность,речевоеобщение,коммуникативныйакт)имеетсоциальныйхарактер,посколькуона–частьобщественнойдеятельностичеловека.Ниодинвиддеятельностивсоциуменевозмо-женбезобщения.Крометого,естьвидыдеятельности,основукоторыхсоставляет общение.Это деятельностьпедагогов,преподавателей,юри-стов,политиков,журналистов,менеджеров,многихработниковсферыобслуживания.

Эффективностьобщениянепосредственнозависитоттого,на-сколькопартнерыпоречевойдеятельностивладеюткультуройречи.

ПрофессоромЕ.Н.Ширяевымданоисчерпывающееопределениекультурыречи:«Культураречи–этотакойнаборитакаяорганизацияязыковыхсредств,которыевопределеннойситуацииобщенияприсо-блюдениисовременныхязыковыхнормиэтикиобщенияпозволяетобеспечитьнаибольшийэффектвдостижениипоставленныхкомму-никативныхзадач».Культураречи,такимобразом,–необходимоеус-ловиеэффективногообщения,котороеведеткдостижениюцелейрече-воговзаимодействия.Культураречипредполагаетследующиекрите-рии.

Коммуникативнаяцелесообразностькак оптимальныйвыбор и ор-ганизацияязыковыхсредствсучетомсодержанияречи, ситуации, ауди-тории,коммуникативнойзадачи,атакженеобходимостисоблюденияэтическихиэтикетныхнорм.Инымисловами,умениевыбратьстильобщенияииспользоватьсоответствующиеэтомустилюязыковыееди-ницы.

Соблюдениесовременныхязыковыхнорм,т.е.собственногра-мотность.Неможет бытьвысокимуровенькультурыречевойдеятель-ностипринеправильнойречиибезграмотномписьме,посколькувэтомслучаесущественнозатрудняетсяпонимание.

Понятность.Всущности,этоткритерийявляетсяследствиемсо-блюденияпервыхдвух–коммуникативнойцелесообразностииграмот-ности.

Нестереотипность.Выразительность,запоминаемостьвпроцессеречевойкоммуникацииобусловленанетольковысокимуровнемрече-войкультуры,ноиличностными,интеллектуальнымиипсихологиче-скимисвойствамиязыковойличности–умениемнаходитьобразныеияркиеречевыеобороты,остроумныесравненияидругиесредстваязы-ковогоиречевоговоздействиянаслушателяиличитателя.

Богатстволексическогозапасадляцеленаправленноговыбораязыковыхединиц,оптимальныхдлярешенияпоставленнойкоммуника-тивнойзадачи.Впроцессеобогащениялексическогозапасасловаифразеологизмыусваиваются человекомвовсембогатствеихзначенийивыражаемыхчувств.Врезультатесущественновозрастаетстепеньсво-бодыпартнероввречевомобщенииивозможностиэффективногооб-щения.

Допустимость/недопустимостьтехилииныхотклоненийотнорм.Естественно, невозможнодостичь речи, идеальнойсточкизрениясоблюдениявсехлитературныхнорм.Ктомужеособенностьречевойдеятельностисостоитвтом,что«идеальнаяречь»,какправило,без-вкуснаибесцветна,какдистиллированнаявода.Всвязисэтимзаконо-мерновстаетвопросотом,какогородаошибкиявляются«проститель-ными»,допустимымиинеснижающимиоценкууровнякультурыречи.Далеконеодинаководолжныбытьоценены,например,орфографиче-скиеошибкивсловахарамативодиночку;речевыеошибкипамятникПушкинаиябольшойкумиртворчестваЕсенина.