Развитие теоретических взглядов и уголовной ответственности за хулиганство

Одним из необходимых и обязательных компонентов нормального функционирования любого государства является общественный порядок.

Общественная опасность преступлений, признаки которых предусмотрены в статьях главы 30, выражается в том, что они посягают на общественный порядок и общественную нравственность.

Общественный порядок – это установленный в обществе нормами права, морали и выработанными правилами общежития порядок повседневного общения людей, обеспечивающий общественное спокойствие, а также возможность осуществления гражданами, должностными лицами, учреждениями и организациями своих законных прав и интересов. Общественный порядок поддерживается исполнением членами общества своих обязанностей по уважению прав на спокойствие иных граждан, должностных лиц, учреждений и предприятий. Общественный порядок подразумевает основанное на соблюдении норм права и морали ненасильственное разрешение возникающих между лицами конфликтов, исключающее нарушение спокойствия иных людей.

Общественная нравственность (мораль) – основанная на обычаях, нравах, традициях, историко-культурных и географических особенностях форма неправового регулирования поведения человека в обществе. Нравственность предполагает добровольное следование выработанным обычаям, нравам и традициям. Особенностью моральных норм является реализация их не принуждением, основанным на правовых запретах, а путем повторения массовых привычек и велений. Основной способ воздействия моральных норм на поведение отдельного человека – это оценка общественного мнения. Общественная мораль считает недопустимыми многие формы поведения человека. При совершении любого преступления в той или иной степени причиняется ущерб общественной нравственности. Некоторые деяния имеют общественную опасность исключительно в силу того, что прямо посягают на морально-нравственные устои жизни общества и поведения отдельного человека.

Следует отметить, что во многих случаях при совершении преступлений, перечисленных в главе 30, отсутствует четкое разграничение между видовыми объектами, а ущерб может причиняться различным дополнительным объектам. Например, при совершении хулиганства, наряду с общественным порядком может причиняться ущерб общественной нравственности, здоровью человека или собственности.

К посягательствам на общественный порядок относятся хулиганство (ст.339), заведомо ложное сообщение об опасности (ст.340), осквернение сооружений и порча имущества (ст.341) и организация групповых действий, нарушающих общественный порядок, либо активное участие в них (ст.342).

К посягательствам на общественную нравственность относятся распространение порнографических материалов или предметов (ст.343), умышленные уничтожение или повреждение историко-культурных ценностей, или материальных объектов, которым может быть присвоен статус культурных (ст.344), уничтожение, повреждениелибо утрата историко-культурных ценностей, или материальных объектов, которым может быть присвоен статус культурных по неосторожности (ст.345), надругательство над историко-культурными ценностями (ст.346), надругательство над трупом или могилой (ст.347) и незаконное изъятие органов или тканей от неживого донора (ст.348).

К числу наиболее опасных и распространенных преступных посягательств на общественный порядок является хулиганство. Его удельный вес в общей структуре регистрируемых ежегодно на территории Республики Беларусь преступлений составляет около 7%. За 3 месяца 2007 году только в г. Минске было зарегистрировано 462 случаев совершения хулиганства. Хулиганы отравляют жизнь законопослушных граждан, мешают им нормально трудиться и отдыхать. Опасность хулиганства заключена и в многообразии форм его проявления, а также в том, что хулиганство зачастую является отправным моментом становления людей на путь более тяжких преступлений.

Существует несколько версий появления терминов «хулиганство» и «хулиган». По одной из версии слово «хулиган» произошло от наименования двух кланов американских индейцев – хулиганов и апашей, которым за их упорное сопротивление завоеватели приписали самые отрицательные качества.

 По другой, термин «хулиган» произошел от древнерусского «хула» и французского «gens» - люди. Кличку хулиган давали крепостным крестьянам, которых хотели опорочить, унизить. По третьей версии они произошли от английского «Hooligan» - фамилии ирландской семьи, жившей в конце XVIII века в Лондоне и известной своей грубостью. Впоследствии хулиганами называли уличных буянов, а само по себе это слово стало нарицательным.

В нашей стране слова «хулиган» и «хулиганство» получили распространение в 90-х годах XIX века. Однако, несмотря на активное внедрение термина «хулиганство» в разговорный язык, в русском дореволюционном законодательстве отсутствовало определение данного понятия. После революции впервые о хулиганстве упоминал Декрет СНК от 4 мая 1918г. «О революционных трибуналах». Весьма значительную роль во внедрении понятия хулиганства в уголовный закон сыграл В.И.Ленин, который ставил хулиганов в один ряд с врагами трудящихся и подчеркивал, что диктатура пролетариата «есть железная власть, революционно-смелая и быстрая, беспощадная в подавлении как эксплуататоров, так и хулиганов».[27, с. 45]