В чем состоит процесс глобализации в мире и Казахстане? Приведите аргументы за и против влияние глобализации на Казахстан.

В современном мире происходит значительное усиление связей между отдельными людьми, организациями и государствами, растет взаимозависимость между ними. Человечество развивается, расширяя свои связи и контакты. Люди все глубже осознают себя как единую общность, где каждый связан со многими тысячами других людей во всех концах Земли. Современный мир во всем своем многообразии един, и его части тесно взаимосвязаны.

 Глобализация — процесс интеграции государств и народов в разных областях деятельностиОсновные причины глобализации: переход от индустриального общества к информационному, к высоким технологиям; переход от централизации экономики к ее децентрализации; переход от национальной экономики к мировой; переход от альтернативного выбора («или/или») к многообразию выбора; использование новых коммуникационных технологий: Интернета, спутникового телевидения. На рубеже тысячелетий мироустройство переживает эпоху глобальной трансформации. Прежняя картина мира стала достоянием истории. Мы оказались в новой эпохе, наполненной новыми вызовами и опасностями. Изменились многие параметры регионов и субрегионов. Их геополитические, геоэкономические и геокультурные характеристики наполнились новым содержанием. В этих условиях каждое национальное государство, в том числе и Казахстан, оказывается перед необходимостью определить свое место в координатах современности и обозначить свои важнейшие внешнеполитические приоритеты. В начале XXI века глобализация как новая реальность оказалась в центре внимания исследователей и политиков. Как отмечает в своей книге «Критическое десятилетие» Президент Республики Казахстан Н. А. Назарбаев, глобализация не только имеет разнообразные трактовки и определения, но и интерпретируется всеми совершенно по-разному — от образа мирового сознания, движимого объективной закономерностью, до прагматичной установки на постмодернистскую реанимацию колониального господства как олицетворения «теории заговора».

Глобализация находит свое выражение в процессе расширения и усложнения взаимосвязей и взаимозависимостей между государствами, в формировании планетарного информационного пространства, мирового рынка капиталов, товаров и рабочей силы, в интернационализации проблем техногенного воздействия на природную среду. Другим измерением стала культурная глобализация, вырастающая из технологической революции и экономической глобализации, которые вместе способствуют передвижению культурных товаров. В ней содержится ключевой выбор между униформизацией мира и его разнообразием. И, наконец, существует политическая глобализация, во многом производная двух первых форм.

И все же основное внимание политики и исследователи уделяют экономическому измерению глобализации. Это вполне естественно, так как именно в экономической сфере глобализация проявляет себя с наибольшей силой. Однако даже собственно экономическая сторона глобализации не может быть полностью раскрыта, если мы будем абстрагироваться от того факта, что глобализация носит комплексный характер.

Напишите краткую анотацию по вашему выбороу на одну из оригинальных социологических работ Вебера,Дюргейма, Штомпка,Милса и др

Не так давно самоубийство считалось болезнью ума (наряду с гомосексуализмом и

фетишизмом), осуждалось в той же крайней степени, что и простое убийство

человека. Теперь самоубийцам посвящают передовицы, полные любви и понимания.

Совсем недавно не существовало социологии,чуть позже ее зачисляли в разряд

псевдонаук вместе с хиромантией и астрологией. Сегодня истерический интерес к

социологии вроде поутих (слава Богу).

Любителям таблиц и процентов на душу населения предлагается "легкое чтение", не

слишком занудное и с долей любви (психолога к человеку). Автор предупреждает во

вступлении: "Вместо того чтобы предаваться метафизическим размышлениям по

поводу социальных явлений, социолог должен взять объектом своих изысканий ясно

очерченные группы фактов, на которые можно было бы, что называется, указать

пальцем, у которых можно было бы отметить начало и конец - и пусть он вступит

на эту почву с полной решительностью".

Архаический тон изложения (первое издание книги помечено 1897 годом) не умаляет

значимости труда солидного французского социолога и религиоведа Эмиля

Дюркгейма, пионера в своей области. Книга названа "Самоубийство", термин

"суицид" вошел в профессиональный жаргон после ее выхода в свет. Выводы,

сделанные Дюркгеймом относительно социальных причин самоубийства психически

здоровых гражда, ныне записаны в хрестоматии.

Дюркгейм сопоставляет данные по самоубийствам в нескольких европейских странах.

В итоге становится очевидным, что:

1. Протестанты более склонны к суициду, нежели католики.

2. Одинокие люди чаще женатых добровольно расстаются с жизнью.

3. Количество самоубийств в процентах больше в странах с неустойчивой

экономикой и политическим устройством.

4. Репрессивные политические системы создают в стране суицидальную обстановку.

Классификация позволяет достаточно вольное толкование и смешение типов. Так,

скончавшиеся от добровольной передозировки наркоманы могут быть условно

отнесены к аномичным эгоистам, а сектанты, поклонники "группового ухода", - к

альтруистичным фаталистам.

Как всякой академической классике, этюду "Самоубийство" уготована роль пособия

для студентов соответствующих факультетов. Практикующий врач, по юношеской

халатности в свое время пропустивший работу Дюркгейма как излишне объемную,

ныне отыщет в ней пару ласкающих глаз цитат. Депрессивный юноша, возможно,

купит в запальчивости, но осилит едва ль.

Поменялся ли ваш взгляд на окружение вашей социальной жизни после прочтения оригинальной работы одного из известных работо социолога?Можно ли скачать что вы стали более социально чувствительным?

• Прочитав работуМиллса Чарльза Райта
«Социологическое воображение»«Что нам обещает социология» и «Высокая теория»

Я приблизилась (ся)к пониманию роли социологии в изучении общества.

В социологическом воображении сливаются воедино наука и искусство. Речь идет, прежде всего, об «искусстве не доверять» своему обычному видению мира, об особой функции разума на основе приобретенных знаний проникать в сущность окружающих реалий, видеть их оборотную сторону и различные грани.

• Социологическое воображение помогает нам воспринимать внешнюю информацию по-своему, иначе. Оно помогает не только лучше понять общество, но и вообще, как бы, найти свой «путь» в «ловушках жизни»

Социологию можно рассматривать как индивидуальный способ времяпрепровождения в том смысле, что она может интересовать одних и совершенно не интересовать других. Одним нравится наблюдать за людьми, другим - экспериментировать с крысами. Мир достаточно велик, чтобы познать его во всех проявлениях, и логически нельзя отдать приоритет одному интересу перед другим.