СПОСОБЫ ОЦЕНКИ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Выбор критериев оценки

Выбор глубины проработки критериев и показателей оценки воспитательной деятельности осуществляется в практике по-раз­ному:

1) на глазок, интуитивно;

2) с помощью целенаправленного накопления и сравнения фактов;

3) на основе научного исследования (проведение замеров, эк­спериментальная работа);

4) на основании выбранной системы показателей;

5) на уровне устойчивой тенденции (стал лучше себя вести, перестал драться, больше не обманывает);

6) на уровне ситуативных проявлений (добрые поступки, про­явления самостоятельности, факты внимания к другим людям, неожиданные зрелые оценочные суждения).

Обобщая сказанное, вероятно, следует признать, что крите­рии результата воспитания делятся на две группы: а) критерии факта, или состояния (т.е. качества), и б) критерии уровня (ко­личественные).

В первую группу должны войти критерии с двухбалльной оцен­кой (наличие, отсутствие), во вторую — критерии, отражающие степень выраженности определенных параметров результата. Пред­ложенная классификация критериев результативности способна существенно упростить как анализ воспитательной практики, так и решение исследовательских задач (табл. 1).

Однако открытым остается еще один важный вопрос — о по­казателях результата воспитания как деятельности. Одним из та­ких показателей является воспитанность.

216

Анализируя научные подходы к пониманию результативности воспитательной деятельности, не стоит забывать, что «в быту» на уровне здравого смысла наиболее общим показателем результа­тивности воспитания принято считать воспитанность. Действитель­но, каждый родитель и педагог мечтает, чтобы его подопечные были хорошо воспитаны.

Результатом воспитания, по мнению В. И.Гинецинского, яв­ляются устойчивые механизмы регулирования активности. Но ка­кие? Внешние или внутренние? Или те и другие? Для окружаю­щих людей воспитанность проявляется прежде всего во внешней реакции человека на социальные требования, которые диктует ему определенная среда, в формах самопрезентации, в доминирующих поступках. Таким образом, начинает вырисовываться об­щий круг показателей воспитанности:

- поведение (поступки, действия, личностные проявления);

- мотивы деятельности;

- система отношений;

- ориентация в окружающем культурном контексте;

- самооценка. Для того чтобы разобраться в том, что такое воспитанность, вероятно, предварительно следует задаться вопросом: кто же он,

217

воспитанный человек? Если воспитание – это «питание наилучшей образовательной пищей», то, может быть, это тот, кто впитал в себя все лучшее? Но впитал, как губка? Пассивно? Или при собственном активном участии?

Еще раз обратимся к семантическим подсказкам. Что подсказывает язык? Мудрый и чуткий, он сразу схватывает смысловом парадокс, таящийся в выражении «дать хорошее воспитание». Можно давать какое угодно хорошее воспитание, но всегда ли другая сторона будет в нем заинтересована? (Ведь неслучайно го­ворят: не взять, а получить хорошее воспитание!)

Все ли при этом задумываются, что означают хорошо знако­мые слова: он(а) получил(а) хорошее воспитание? От кого полу­чили, когда? Что именно было получено? Воспитанники увидели с помощью педагога достойные образцы, примеры (универсаль­ные или действительные только для своей среды?). Они обучены соответствующим нормам поведения? Знают, как себя вести в том или ином случае?

Во все времена перед педагогом стояла задача воспитать ре­бенка так, чтобы он мог хорошо себя вести. Чтобы нашлись внут­ренние силы противостоять всему, что снаружи и изнутри меша­ет, не дает двигаться в нужном, человеческом направлении, чтобы он был «собственным своим воспитателем» (П. Г. Редкий). По­этому одним из наиболее явных и значимых проявлений (пока­зателей) воспитанности, подвергающихся социальной оценке, принято считать поведение человека. В типе и форме поведения так или иначе отражается актуальный итог деятельности воспи­тателей.

Что означает: «хорошо (или плохо) себя вести». В данном слу­чае природа воспитательного эффекта обнаруживается в самом словосочетании. Оно указывает на то, что регулятивы проявления воспитанности находятся внутри, в субъективном мире человека. Воспитанный человек становится сам себе «водителем», воспита­телем, «регулировщиком поведения». (Ср. с этимологией слова «педагог» — ведущий ребенка.) Но если умеешь вести себя, то важно знать, куда и зачем. Поведение — это фактически ведение в соответствии с чьим-то указанием. (Сделать по-вашему, по-сво­ему, по-чьему-то велению.)

Чтобы вести себя, необходимо отно­шение к себе как ведущему, т. е. человеку, способному самостоя­тельно выбирать направление, управлять своим движением, отве­чать за его результаты.

При этом важен мотив хорошего поведения. Можно ведь вести себя хорошо со страху, т. е. боясь наказания или опасаясь осужде­ния, насмешки со стороны окружающих. Но будет ли это подлин­ным проявлением воспитанности? Действительно воспитанный человек в рамках органичной для него культуры совершает свои поступки осознанно и свободно. Причем он поступает так не по-

218

тому, что боится порицания за неправильное поведение, а потому, что не может поступить иначе.

Самой сложной задачей, решить которую необходимо уже на этапе целеполагания, становится выделение структуры воспитан­ности как качества, соответствующего поставленной цели. Оно позволяет зафиксировать факт его наличия или отсутствия в дей­ствительности.

Например, в качестве показателей воспитанности могут вы­ступить:

- позитивно мотивированная включенность в социально-куль­турную деятельность;

- устойчивая тенденция к совершению достойных поступков как результат осмысленного выбора;

- способность поддерживать развивающую (развивающуюся) систему отношений;

- наличие установки на самосовершенствование.

Методическая подсказка. Для того чтобы внести опре­деленность в будущий или настоящий результат своей воспита­тельной деятельности, попробуйте проанализировать по отноше­нию к «объекту» своего педагогического влияния следующее:

- какой тип отношений (связей) для вас представляется орга­низующим (интегрирующим) началом в структуре личности: субъекта, индивидуальности, человека (чувство долга, забота, ответственность, состязательность и др.);

- что в первую очередь ожидают от личности (группы, класса), с которой вы работаете, окружающие люди: родители, ваши кол­леги, общество в целом (самостоятельности, агрессии, сострада­ния, принципиальности, предприимчивости, бдительности и др.);

- какие доминирующие внешние проявления (личностные, субъектные), эффекты, с вашей точки зрения, выступают «здесь и сейчас» как приоритетные;

- за счет чего (с какого уровня, извне или изнутри) перечис­ленные выше свойства и характеристики координируются, гар­монизируются, образуя единое целое или, напротив, разрушая качественную целостность (нормированная жизнедеятельность, жесткий контроль, верность традициям коллектива, семьи, само­дисциплина, наличие идеала и др.).

Аналогичный анализ может быть произведен «другой сторо­ной», т.е. воспитанниками по отношению к себе. При этом, конеч­но, следует задать его параметры в более доступной словесной форме.

И все же остается вопрос: воспитанность и результат воспита­ния — это одно и то же? Результатом чего предстает воспитан­ность? Того, что существовало в человеке изначально? Того, что было привнесено, улучшено в ходе воспитания? Того человече­ского, что пробилось вопреки нечеловеческим условиям (воспи­тателя, самой личности)?

219

Есть знакомая всем бытовая формулировка воспитанности: Он (а) вырос(ла) хорошим человеком». И встречный вопрос: сами они выросли хорошими или кто-то помог? А если наоборот, мешали (обстоятельства, окружающие люди)? В данном случае воспитанность результат чего?

По уровню воспитанности человек может опережать общество в его массе. Может значительно отставать от него. (Может даже, по образному выражению одного из учителей, находиться «на уров­не плинтусов».)

О воспитанности человека можно судить только в совокупно­сти внутренних и внешних проявлений. Внешняя форма предъяв­ления себя должна отвечать требованию культуросообразности. Идентификация, опознавание социально-культурной принадлеж­ности личности идет, как правило, по формальным признакам (по одежке встречают), т.е. ребенку как можно раньше следует прививать знание о должном, о принятом. Формирующееся встреч­ное, субъективное отношение к должному, свое представление о нем составляет основу формирования внутренних мотивов и регулятивов деятельности.

Внешняя форма выражения воспитанности всегда конвенцио­нальна и обусловлена социокультурной ситуацией. Необходимость педагогически зафиксировать эти формы в виде норм — одно из условий проявления воспитанности в ее социальном понимании (обучение манерам, ритуальность действий, употребление соот­ветствующей лексики, регламентация взаимодействия). Через про­живание, подражание, упражнение, регламентацию, нормирова­ние вырабатываются соответствующая привычка, навык, созда­ющие впечатление воспитанного человека для носителей анало­гичной культуры.

Внутренние основания (опора) воспитанности — нравственные устои дают постоянство в реакции, отношении (сакраментальная фраза всех служебных и партийных характеристик недавнего вре­мени — морально устойчив, характер стойкий). Именно они при­водят в соответствие, согласуют (рассогласовывают) поведение человека с ожиданиями окружающих. Основываются на чувствах, мотивах, потребностях, установках. Требуют глубинной работы.

Тот или иной вариант воспитанности являет собой результат действия системы в целом, воспитателей, самой личности.

Подведем некоторые итоги.

1. В качестве результата воспитания не стоит рассматривать чи­сто количественные показатели (направления работы, проведен­ные мероприятия, переданные знания, сформированные умения, взгляды и т.д.).

2. Результатом воспитательной деятельности в самом общем виде можно считать положительную динамику свойств предмета вос­питания относительно заявленных целей.

220

3. Успешность воспитательной деятельности ведет к пилуче-пию иного качества педагогического процесса. Оно одновремен­но реализуется как на стороне каждого из его субъектов (педаго­га и воспитанника), так и на уровне их совместной деятельно­сти (взаимодействия), в занимаемой позиции и совершаемых по­ступках.

4. Показателями воспитанности выступают поступки и их мо­тивы.

5. При оценке эффективности воспитания в поле зрения долж­ны попадать не только результаты развития воспитанников, но и мера актуализации личностных потенциалов педагогов.

? 1. По мнению академика Российской академии образования Л.И. Новиковой, «основными показателями воспитанности че­ловека можно считать гуманизм, интеллигентность, ответствен­ность, креативность, чувство собственного достоинства, независимость в суждениях и поступках, самостроительство, ориентацию на общечело­веческие ценности»¹.

Считаете ли вы этот ряд характеристик полным, избыточным, недо­статочным?

Предложите свой вариант показателей воспитанности.

2. Хорошо ли, на ваш взгляд, был воспитан герой романа Ф.М. Дос­тоевского «Идиот» князь Л.Н. Мышкин? Ответ мотивируйте.