Россия и Сталин: спор о будущем

Кирилл Александров, специально для телеграм-канала @SerpomPo - самого безжалостного канала по политике и экономике России March 05, 2018

Похороны И.Сталина, Москва, 1953 год

В ХХ веке большевизм привел наш народ к самоистреблению, демографической и духовной катастрофе. В результате политической деятельности партии Ленина — Сталина погибли миллионы людей. Речь идет не об «антисоветской пропаганде», а о признании бесспорного исторического факта спустя 100 лет после Октябрьского переворота.

Посредственный юрист Владимир Ульянов (Ленин) стал основоположником большевизма и диктатуры Центрального комитета Коммунистической партии, а недоучившийся семинарист Иосиф Джугашвили (Сталин) придал им совершенную форму. Большевизм — это доктрина и насильственная практика социально-классового превосходства, основанные на агрессивном отрицании Бога, ценности человеческой личности и её самостоятельности, духовной свободы и национальной культуры. Важнейшая цель большевизма — и как доктрины, и как практики — заключалась в попытке принудительного создания нового человека через общественное и частное закрепощение, ради достижения фиктивного материально-имущественного равенства. Конечная цель определяла и главное средство: большевики добивались абсолютной власти, стремились установить максимальный контроль не только над политикой и социально-экономическими отношениями, но и над духовной жизнью.

Захват власти ленинской партией ради осуществления коммунистической утопии в мировом масштабе положил начало трагедии России несравнимой ни с одним иноземным нашествием. Массовые убийства по социальному признаку — в виде истребления бывших офицеров, «буржуев» и православных клириков — большевики начали совершать сто лет назад, уже зимой 1917/18 годов [1]. В конце декабря 1917 года Ленин призвал своих сторонников к практическим действиям с целью «очистки земли российской от всяких вредных насекомых» [2], то есть представителей дворянства, духовенства, купечества, казачества... Фактически речь шла о насильственном изменении структуры российского общества путем физического уничтожения «классово-чуждых» элементов. «Мы уже не боремся против отдельных личностей, — заявил осенью 1918 года Мартын Лацис, возглавлявший ЧК и трибунал 5-й армии Восточного фронта, — мы уничтожаем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материалов и доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против советской власти. Первый вопрос, который мы должны ему предложить, — к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны определить судьбу обвиняемого. В этом — смысл и сущность красного террора»[3]. Известный деятель большевистской партии Николай Осинский (Оболенский) описывал судьбу представителей русского образованного класса так: «Активных и опасных мы истребим. Других — под замок. Третьих — употребим на черные работы, а неспособных к работе заключим в лагеря»[4]. Десять лет спустя наступила очередь самой многочисленной социальной группы: в 1928 году Сталин назвал крестьянство «таким классом, который выделяет из своей среды, порождает и питает капиталистов, кулаков и вообще разного рода эксплуататоров»[5]. В конечном итоге за годы социалистического строительства большевики ликвидировали все «эксплуататорские классы» и тем самым как будто создали условия «для зажиточной и культурной жизни всех членов советского общества»[6]. Однако полет в космос, всеобщее среднее образование, кинематограф и балет, бесплатные медицина и учеба молодежи в высших учебных заведениях, пионерские лагеря и организация детского досуга, фиктивное имущественное равенство, индустриализация и атомная энергетика, международное влияние и сталинская державность — меркнут при обсуждении вопроса о цене советских достижений.

Главным итогом существования большевистской власти, возникшей в результате Октябрьского переворота 1917 года и установления в России однопартийной диктатуры, стали чудовищные людские потери ленинско-сталинского периода. Наиболее полно это выразилось в исчезновении целых сословных и социально-профессиональных групп дореволюционного российского общества, в принудительном раскрестьянивании огромной страны и деградации русской деревни, чье пьяное бессилие не вызывало сомнений к концу 1970-х годов. Поэтому Александр Солженицын справедливо писал о лавине «нашего поражения в ХХ веке», проигранном Россией. «Весь ХХ век шло множественное уничтожение русских»[7], — утверждал писатель. Невосполнима и невосстановима утрата обществом огромных человеческих ресурсов: интеллектуальных, творческих и хозяйственных.