Барака (благодать) в определенных сезонах и временах.

Что касается месяцев года, то в шариате особо выделен месяц Рамадан.

Когда наступает месяц Рамадан, открываются ворота рая, закрываются ворота ада и заковываются дьяволы. [Бухари 1899; Муслим 2496; Ахмад 7780; со слов Абу Хурайры.] В священных контекстах этот месяц назван благословенным.[Хадис об этом хороший; Насаи 2105; Ахмад 7148; со слов Абу Хурайры (см. «Мишкат уль-Масабих» 1/612).] В этот месяц мусульмане всего мира соблюдают обязательную уразу [Сура 2, аят 183.], посредством которой человеку прощаются его прошлые грехи. [Бухари 38; Муслим 1781; со слов Абу Хурайры.] В этот месяц произошло сражение при Бадре, завоевание Мекки и битва при Хиттыне.

Также из месяцев года особо выделены четыре (4) запретных месяца: зуль-ка’да, зуль-хиджа, мухаррам и ражаб.

Что касается дней года, то в шариате особо выделены первые десять (10) дней месяца зуль-хиджа, а также три (3) дня ташрика.

За совершение благих деяний в эти дни обещана большая, чем в остальные дни года, награда. [Бухари 969; Ахмад 3139; со слов Ибн ‘Аббаса.] Девятый (9) день месяца зуль-хиджа – день Арафата. Тот, кто будет держать уразу в этот день, заслужит прощение грехов прошлого и следующего года. [Муслим 2746; со слов Абу Катады.] Однако, те, которые находятся в этот день на горе Арафат, уразу не соблюдают. В этот день Всевышний Аллах освобождает от огня больше людей, чем в остальные дни. [Муслим 3288; со слов ‘Аиши.] В этих днях находится день жертвоприношения. А также иные достоинства этих дней широко известны.

Что касается ночей года, то в священных контекстах особо выделена ночь предопределения (лейлят уль-кадр). Она является лучшей ночью в году, которая по своим достоинствам лучше, чем тысяча месяцев. [Сура 97, аяты 2-3.] Эта ночь является благословенной. [Сура 44, аят 3.] В эту ночь предопределяется все, что произойдет на земле и небесах в следующем году. [Сура 44, аят 4.] Награда за деяния, которые совершаются в эту ночь, равняется награде совершения этих деяний в течение более чем тысячи месяцев. Именно в эту ночь был ниспослан Коран. [Сура 44, аяты 1-3.] В эту ночь землю переполняют ангелы. [Сура 97, аят 4] Эта ночь является ночью мира и спокойствия. [Сура 97, аят 5.] Тот, кто проведет эту ночь, совершая намаз, простятся ему все грехи. [Бухари 35; Муслим 1782; Ахмад 7280; со слов Абу Хурайры.]

Что касается дней недели, то среди этих дней особо выделены пятница, понедельник и четверг.

Пятница является лучшим днем, в котором восходит солнце. В пятницу был сотворен Адам, в пятницу он был введен в рай, выведен оттуда и именно в пятничный день наступит Судный День. [Муслим 1976; со слов Абу Хурайры.]В этот день есть отрезок времени, мольба в который не отвергается Аллахом. [Бухари 935; Муслим 1969; Ахмад 10302; со слов Абу Хурайры.] В понедельник и четверг открываются ворота рая и прощаются грехи верующих, кроме тех, кто находится в ссоре между собой. [Муслим 6544; Ахмад 9199; со слов Абу Хурайры.] В эти два дня желательно держать уразу. [Хадис об этом хороший; Тирмизи 745; Ибн Маджа 1739; со слов ‘Аиши.]

Что касается частей ночи, то особо выделена последняя треть ночи. В это время мольба человека не отвергается Аллахом [Муслим 1770; Ахмад 14355; со слов Джабира ибн ‘Абдиллях.]. В это время Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо. Это происходит так, как подобает величию Аллаха и не идет в сравнение с движениями творений.

Это то, что касалось благодати по временному признаку. Что касается остальных времен года, то они выделяются только при приведении достоверного довода. Поэтому не разрешается выделять какой-либо день в году и совершать в нем особые виды поклонения, имея убеждение о том, что поклонение в этот день более достойно, чем в иные дни. Также не разрешается выделять какой-либо день для собраний и празднования каких-либо событий, что, с соизволения Аллаха, будет подробно разъяснено в отдельной главе книги.

Барака (благодать) мечетей.

Запретная мечеть Мекки.

Намаз в этой мечети равняется по награде ста тысячам намазов в других мечетях. [Хадис об этом хороший; Ахмад 16162.] В этой мечети находится Кааба – кыйбла мусульман. В этой мечети узаконено совершение тауафа (обход). Эта мечеть является первой мечетью, построенной на земле. [Бухари 3366; Муслим 1161; Ахмад 21333; со слов Абу Зарра.] К ней разрешается отправляться в путь для совершения поклонения. [Бухари 1189; Муслим 3384; Ахмад 7249; со слов Абу Хурайры.] Также, в ней находится Макам Ибрахим (место, на которое вставал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)Ибрахим, когда отстраивал Каабу). В ней холмы Сафа и Маруа, а также колодец Замзама.

Примечание.

Необходимо знать, что благодать в этой мечети смысловая, а не физическая. Это означает, что благодать не переходит на тело человека, если он дотрагивается до частей Каабы или стен самой мечети. Это же касается всех мечетей, достоинства которых будут разъяснены далее.

Мечеть пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Медине.

Намаз в этой мечети равняется по награде тысяче намазов в других мечетях. [Бухари 1190; Муслим 3374; Ахмад 7415; со слов Абу Хурайры.] Участок мечети между домом пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его минбаром является садом из садов рая. [Бухари 1195; Муслим 3368; Ахмад 16453; со слов’Абдуллаха ибн Зейда аль-Мазини.] К ней разрешается отправляться в путь для совершения поклонения. [Бухари 1189; Муслим 3384; Ахмад 7249; со слов Абу Хурайры.]

Мечеть аль-Акса в Иерусалиме.

Намаз в этой мечети равняется по награде тысяче намазов в других мечетях. [Хадис об этом хороший. См. «Кашф уль-астар» 1/213.] Это вторая мечеть, построенная на земле – между ней и мечетью аль-Харам сорок (40) лет. [Бухари 3366; Муслим 1161; Ахмад 21333; со слов Абу Зарра.]. Именно к этой мечети был перенесен Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) из мечети Запретной в ночь Исра уаль Ми’радж. [Сура 17, аят 1.] К ней разрешается отправляться в путь для совершения поклонения. [Бухари 1189; Муслим 3384; Ахмад 7249; со слов Абу Хурайры.] Тот, кто отправится в путь к этой мечети из своего дома только для того, чтобы совершить в ней намаз, освободится от грехов и станет таким, каким он был в тот день, в который его родила мать. [(Хадис достоверный; См. «Манар уль-Муниф» с.91-92; Насаи 693; Ибн Маджа 1408; со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн уль-‘Аса).]

Примечание. Мечеть аль-Акса не является запретной мечетью (харам), как думают многие. [«Мажму’ат ур-Расаиль иль-Кубра» 2/64; «Иктида» 2/809.]

Мечеть аль-Куба в окрестностях Медины.

Это первая мечеть, построенная в Медине. [См. «Тафсир калимат ит-Таухид» с. 338.] Для тех, кто проживает в Медине и ее окрестностях, является желательным посещение этой мечети. Тот же, кто совершит в ней намаз, получит награду равную совершению малого паломничества (‘умра). [(Хадис достоверный; Насаи 699; Ибн Маджа 1412; Ахмад 16024; аль-Хаким 3/12; со слов Сахля ибн Хунейфа).] Однако, тем, кто не является жителем Медины или же не находится в ней, не разрешается отправляться в путь для посещения этой мечети, разъяснение чего придет в одной из глав книги.

Остальные мечети.

Знай, брат мой, что все остальные мечети мира не имеют никаких особых преимуществ друг перед другом, независимо от того, кто и когда их построил, кто совершал в них намаз или другие поклонения и т.д.

Именно поэтому в Исламе не разрешается отправляться в путь для совершения поклонения в какую-либо мечеть, кроме трех мечетей – мечеть аль-Харам, мечеть пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и мечеть аль-Акса. Под выражением «отправляться в путь» имеется в виду ехать в другой населенный пункт, отличный от пункта проживания человека, именно с целью посещения такой-то конкретной мечети, без посторонних для этого причин. Если же у человека запланирована встреча в этой мечети или иное мероприятие, то это не входит в запрет, о котором сейчас идет речь.

Достоинства мечетей.

Мечети являются домами Аллаха. [Муслим 6853; Ахмад 7427; со слов Абу Хурайры.] В мечетях совершается большинство видов поклонения. Большинство важных дел мусульман всегда решалось в мечетях (а не в филармониях, домах культуры или местах захоронений). К этим важным делам относятся выдача фетв, судейство, отправка войск и т.д. Тому, кто построит мечеть, стремясь в этом лишь к Лику Аллаха, Всевышний Аллах построит дом в раю. [Бухари 450; Муслим 1189; Ахмад 434; со слов ‘Усмана ибн ‘Аффана.]

Благодать мечетей является смысловой, а не физической. Поэтому тот, кто имеет убеждение о том, что какая-либо древняя мечеть излучает благодать, переходящую к человеку при дотрагивании до стен мечети, является грешником и нововведенцем.

Раздел о достоинствах мечетей я включил в книгу для того, чтобы уважаемый читатель осознал тяжесть того преступления, которое совершают суфии-могилопоклонники. Они переносят совершение поклонения на могилы, опустошая этим мечети Аллаха. Что же касается тех «религиозных лидеров», которые устраивают проведение «религиозных мероприятий» в филармониях, домах культуры, театрах и прочих нерелигиозных местах, то делают это они только потому, что знают, что их лазерные шоу, песни, пляски и концерты расцениваются в Исламе как тяжкие грехи и проведение подобного в мечетях является явным богохульством, за которое они не смогут оправдаться даже перед простым народом, не говоря уже об обладающих знанием мусульманах. Да поступит с ними Всевышний так, как они того заслуживают!!