Вопрос (11): Каков смысл слова Ислам?

Ответ: Ислам - это покорность и искренние подчинение Одному Аллаху.

Сказал Всевышний: «Чья религия может быть прекраснее религии того, кто покорил свой лик Аллаху, будучи творящим добро, и последовал за верой Ибрахима, исповедуя единобожие? Аллах сделал Ибрахима Своим другом».Сура 4 (Женщины) аят 125.

Смысл слов (покорил свой лик Аллаху)- значит покорился и подчинился Аллаху, искренне посвящая Одному Аллаху свою религию.

Смысл слов (будучи творящим добро) – это значит, что он следует тому, что узаконил Аллах.

Ислам это покорность и следование повелениям Аллаха, принятие Его шариата, обращаться к нему за судом во всех жизненных ситуациях, отрицание всего, что противоречит шариату Аллаха.

Мусульманин - это тот, кто покорился и подчинился Аллаху, искренне посвящая Ему Одному свою религию и не придавая Ему сотоварища ни в чем, покоряя всю свою жизнь Ему, выбирая Его шариат, довольствуясь шариатом Аллаха как своим жизненным путем и как судьей, к которому он возвращается во всем, что с ним случилось в его жизни.

И кто откажется покорится повелениям Аллаха и проявит высокомерие над подчинением Ему, то он кафир, брат Иблиса, да прибудет над ним проклятие Аллаха.

Сказал Всевышний: «Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из кафиров». Сура 2 (Корова) аят 34.

Смысл слова (отказался) - противился сделать суджуд Адаму и не сделал этого.

Смысл слова (возгордился) - то есть возвеличил самого себя и возгордился над подчинением Аллаху, не уверовав в повеление Аллаха.

Кто покорился Аллаху и покорился другому, то он кафир и мушрик.

Сказал Всевышний Аллах: «Аллах приводит в качестве притчи мужа, принадлежащего нескольким несговорчивым партнерам, и мужа, принадлежащего только одному человеку. Равны ли они в притче? Хвала надлежит Аллаху, но большинство их не знает этого». Сура 39 (Толпы) аят 29.

Это пример для мушрика и для муслима.

Первый пример это пример мушрика: (Аллах приводит в качестве притчи мужа, принадлежащего нескольким несговорчивым партнерам) т.е. раб, у которого несколько хозяев. Они спорят за него, один приказывает ему то, что противоречит приказам другого.

А другой пример это пример муслима: (и мужа, принадлежащего только одному человеку) т.е. раб, у которого один хозяин. С ним никто не спорит за этого раба. Он выполняет приказы своего хозяина и заканчивает, когда ему приказано. Он не получает приказы от других.

У муслима есть только Один, Кому он поклоняетсяи не придает Ему в сотоварищи ничего, и он проявляет неверие во все, чему поклоняются помимо Аллаха. А что касается мушрика, то он поклоняется Аллаху и поклоняется другому, наряду с ним.

Вопрос (12): Что отличает Ислам от других религий?

Ответ: То, что отличает Ислам от других религий это таухид. Ислам стоит на поклонении Одному Аллаху через то, что он узаконил из убеждений, обрядов и законов, и через то, с чем пришли посланники Его. Любая религия, которая не строится на таухиде Аллаха и следовании за Его посланниками, это не религия Аллаха. И граница, разделяющая между Исламом и куфром, это вера в то, что нет достойного поклонения кроме Аллаха, убеждением, словом и делом.

Поклонение Одному Аллаху через то, что Он ниспослал Своим посланникам - это религия Аллаха, а поклонение кому-то другому помимо Аллаха это религия мушриков.

Сказал Всевышний Аллах: «Скажи: «Мне велено поклоняться Аллаху, очищая перед Ним веру». Сура 39 (Толпы) аят 11.

Так же сказал Аллах, Всемогущ Он и Велик: «А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники, совершать намаз и выплачивать закят. Это – правая вера». Сура 98 (Ясное знамение) аят 4.

И сказал Всемогущ Он и Велик: «Скажи: «О люди! Если вы сомневаетесь в моей религии, то ведь я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Я поклоняюсь Аллаху, Который упокоит вас, и мне приказано быть одним из верующих». Сура 10 (Йунус) аят 104.

Вопрос (13): Каков смысл слов «таухид Аллаха»?

Ответ: Таухид Аллаха это единение Аллаха, Свят Он, тем, на что Он имеет право, и выделение Его от творений. И не придавать Ему равных и сотоварищей.

И Аллах, Всемогущ Он и Велик, Единственный в своей сущности, вгосподстве, божественности, именах и качествах. Нет Ему подобного и равного, и нет у Него сотоварища, нет супруги и нет сына.

Сказал Всевышний Аллах: «Скажи: «Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, Который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения». И возвеличивай Его возвеличиванием!» Сура 17 (Перенес ночью) аят 111.

И сказал Всевышний Аллах: «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему!» Сура 23 (Верующие) аят 91.

И сказал Аллах, Свят Он: «Скажи: «Кто одаряет вас уделом с неба и земли? Кто властен над слухом и зрением? Кто мертвое превращает в живое, а живое превращает в мертвое? Кто управляет делами?» Они скажут: «Аллах». Скажи: «Неужели вы не устрашитесь?» Таков Аллах, ваш Истинный Господь! Что может быть за истиной, кроме заблуждения? До чего же вы отвращены от истины!» Сура 10 (Йунус) аяты 31-32.

Вопрос (14): Кто такой мууаххид?

Ответ: Мууаххид - это тот, кто уверовал в Одного Аллаха, не придавал Ему в сотоварищи ничего, и проявил куфр во всех, кому поклоняются помимо Него из идолов и тагутов.

Сказал Всевышний Аллах: «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем». Сура 6 (Скот) аят 82.

Смысл слов (и не облекли свою веру в несправедливость) - не смешивали со своим иманом ширк, т.е. не смешивали между верой в Аллаха и придаванием Ему равных. Наоборот, они поклонялись Одному Аллаху не придавая сотоварищей.

И сказал Всемогущий и Великий:«…которые не приобщают к своему Господу сотоварищей» Сура 23 (Верующие) аят 52.

Вопрос (15): Каков смысл слов «придавание Аллаху сотоварищей» (ширк биЛляхи)?

Ответ: Придавание Аллаху сотоварищей (ширк) - это делать с Аллахом сотоварища в чем-либо из Его особенностей в господстве или божественности. (Т.е. приписать кому-то другому одно из имен или качеств Аллаха, или направить другому помимо Аллаха один из видов поклонения, например сделать дуа мертвому шейху, или сделать жертвоприношение идолу. Все это будет ширком).

Сказал Аллах, Всемогущ Он и Велик: «Посему никого не равняйте с Аллахом в то время как вы знаете». Сура 2 (Корова) аят 22.

И сказал Аллах Всевышний: «Они приобщили к Аллаху в сотоварищи джиннов, а ведь Он создал их. Они выдумали для Него сыновей и дочерей, не имея об этом никакого знания. Пречист Он и превыше всего, что они приписывают Ему». Сура 6 (Скот) аят 100.

И сказал Всевышний: «Скажи: «Я взываю только к своему Господу и никого не приобщаю в сотоварищи к Нему».Сура 72 (Джин) аят 20.

Передается от АбдуЛлаха ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Какой грех самый большой перед Аллахом?» Он ответил: «Это что бы ты придавал Аллаху равных в то время как он создал тебя». (Бухари,Муслим)