В. 14 Исторические формы диалектики. Диалектика как философская теория развития. Диалектика и ее альтернативы в истории философии.

Философско-научное мышление – умение оперировать понятиями, т. е. на любую тему надо знать смысл понятий.

Dialego (греч. – умение, искусство вербальной коммуникации) – в школах Сократа, Платона.

Исторические типы:

1) Наивная стихийная диалектика древности (античная) (систематичности не было) – Сократ (мастер диалогового мышления, прием иронии сомнения), Платон (более глубоко рассматривал Д., как понятийное мышление, умение оперировать понятиями), Гераклит (все находится в постоянном изменении, «Все течет, все изменяется», «В одну реку нельзя войти дважды»).

2) Немецкая классическая диалектика (Гегель, Фихте, Кант, Шеллинг). Гегельразработал теорию диалектики, систематизировал разрозненные знания, дал категории, законы, принципы. Д. была идеалистическая.

3) Материалистическая диалектика: марксистско-ленинская философия – были соединены диалектика и материализм, т. е. распространили Д. на область материального мира.

Энгельс: диалектика – наука о развитии всего существующего.

Диалектика:

1) – это система знаний

2) – это универсальный всеобщий метод

Как теория развития Д. включает принципы развития и всеобщей универсальной связи.

Принцип развития – мир всегда находится в развитии.

Развитие – это тип движения, изменения материальных и идеальных системных объектов, при которых происходит направленный и необратимый переход от одного качественного состояния к другому. Ему характерны:

1) Направленность развития.

2) Преемственность.

3) Необратимость.

4) Цикличность.

Движение – ненаправленное изменение состояния объекта.

Формы развития: прогрессивное и регрессивное.

Законы диалектики:

1) З-н единства и борьбы противоположностей;

2) З-н взаимного перехода количественных изменений в качественные;

3) З-н отрицания отрицания.

Особенности законов:

1. Они универсальны.

2. Они раскрывают движение и развитие всего существующего в чистом виде, без исследования специфики носителя движения.

Закон – необходимая, существенная, устойчивая, повторяющаяся связь между объектами.

Диалектическое отрицание – философская категория для отражения объективного существующего всегда конкретного процесса возникновения нового и гибели старого, при одновременном сохранении черт устраняемого старого.

Модели диалектики:

1) Спенсер: градуалистская модель – всеобщей постепенной эволюции всей природы (принцип механического перераспределения частиц материи).

2) Творческий эволюционизм – абсолютизация скачков в развитии взрывного типа. Результат развития связан с внутренним «творчеством» (Морган).

Эмерджент – совокупность элементов, которая не сводится к исходным состояниям.

Результат – сумма начальных состояний.

3) Натуралистическая концепция (Дарвин).

4) Антропологическая модель развития (экзистенционалисты).

5) Равновесно-интеграционная модель: равновесие абсолютно, борьба относительна, равновесие лишено противоречия, оно положительно, отклонение негативно. Развитие: равновесие-неравновесие-равновесие

6) Теория конфликтов (Дариндорф, Тернер) – конфликт наций, народностей, государств, профессиональных групп. Главный конфликт – в системе управления. Развитие: конфликт-равновесие-конфликт.

Альтернативы диалектики:

- метафизика;

- релятивизм;

Эти концепции по-разному отвечают на три важных мировоззренческих вопроса:

1) Что является источником развития?

2) Каков механизм развития?

3) Какова направленность и структура развития?

Диалектика:

Источник – внутренние противоречия или борьба противоположностей (закон единства и борьбы противоположностей);

Механизм – развитие есть единство непрерывных количественных изменений и прерывных качественных (закон перехода количественных изменений в качественные);

Направленность и структура – развитие есть сложный нелинейный необратимый процесс, осуществляющийся по спирали (отрицание отрицания).

Метафизика (мышление, неспособное отражать мир в развитии):

Источник – внешняя сущность;

Механизм – развитие есть непрерывное количественное увеличение без качественного изменения;

Направленность и структура – развитие осуществляется либо по кругу, либо по спирали.

Основные формы метафизики:

- догматизм – оперирование неизменными понятиями без учета изменившихся условий;

- эклектика – способ объяснения действительности, когда из общей связи вырываются противоположные стороны и объединяются без учета конкретных особенностей данной вещи;

- релятивизм – в объяснении процесса развития абсолютизирует момент изменчивости относительности («В одну и ту же реку нельзя войти и единожды»);

- софистика – сознательное применение в споре неправильных доводов.

В. 15 Материалистическая диалектика как система принципов, законов и категорий

Исторические типы:

1. Наивная стихийная диалектика древности (античная) (систематичности не было) – Сократ (мастер диалогового мышления, прием иронии сомнения), Платон (более глубоко рассматривал Д., как понятийное мышление, умение оперировать понятиями), Гераклит (все находится в постоянном изменении, «Все течет, все изменяется», «В одну реку нельзя войти дважды»).

2. Немецкая классическая диалектика (Гегель, Фихте, Кант, Шеллинг). Гегельразработал теорию диалектики, систематизировал разрозненные знания, дал категории, законы, принципы. Д. была идеалистическая.

3. Материалистическая диалектика: марксистско-ленинская философия – были соединены диалектика и материализм, т. е. распространили Д. на область материального мира. Энгельс: диалектика – наука о развитии всего существующего.