Знание - продукт процесса познания. Виды знания. Специфика архитектурного знания.

Знание - объективная реальность, данная в созна нии человека, который в своей деятельности отражает, идеально воспроизводит объективные закономерные связи реального мира.

Познание - обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний, его постоянное углубление, расширение и совершенствование. Это такое взаимодействие объекта и субъекта, результа том которого является новое знание.

Термин знание употребляется в трех основных ас пектах: 1) способности, умения, навыки, которые базируются на осведомленности; 2) любая познавательно значимая информация; 3) особая познавательная единица^ существующая во взаимосвязи с практикой. Второй и третий аспекты и есть предмет исследования особой философской дисциплины -теории познания, гносеологии.

На ранних этапах истории существовало обыден но-практическое познание, это сведения о природе, людях, условиях их жизни, общении, социальных связях и т. д. Основой данной формы познания были опыт повседневной жизни и практика. Одной из исторических форм было игровое познание. В ходе игры человек осуществляет активную познавательную деятельность, приобретает большой объем новых знаний. Важную роль на начальном этапе истории человечества играло мифологическое познание. Оно представляет собой фантастическое отражение реальности, является бессознательно-художественной переработкой природы и общества народной фантазией. В рамках мифологии вырабатывались определенные знания о природе и людях.

Внутри мифологии зародилась художественно-образная форма познания, которая в дальнейшем, получила наибольшее развитие в искусстве.

древнейшими формами познания являются фило софское и религиозное познание.

Важнейшей формой познания является научное познание. Наука - это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о при роде, обществе и самом познании.

Наука имеет цель: постижение истины и открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи, для того чтобы предвидеть тенденции развития действительности и способство вать их изменению.

Уже античные философы стремились выявить специфику познавательного процесса, его уровни, формы и противоречия. Аристотелем была создана формальная логика, Гераклит и Платон разработали диалектику, исследовались проблемы истины и за блуждения.

Большой шаг в развитии теории познания и мето дологии был сделан в философии Нового времени. Процесс познания стал предметом специального исследования таких философов, как Локк и Лейбниц которыми были разработаны эмпирический, рационалистический и универсальный методы, заложены основы математической логики, сформулирован ряд диалектических идей.

Главное достижение немецкой классической философии - диалектика: трансцендентальная логи ка Канта его учение о категориях и антиномиях, анти­тетический метод Фихте, диалектическая натурфилософия Шеллинга. Гегель представил диалектику как систему категорий, обосновал положение о совпадении диалектики, логики и теории познания, дал систематическую критику метафизического метода мышления.

Много продуктивных мыслей, связанных с разра боткой теории познания, содержится в русской философии. Это идеи о роли практики в знании, о совпадении форм мышления с формами бытия, о значении философии для научного познания (Чернышевский), В.Соловьев занимался вопросами различий между философской и формальной логикой, о формах знания и истине.

В современной западной философии проблемами познания занимаются представители постпозитивизма, структурализма, аналитической философии, герменевтики, эволюционной эпистемологии. Содержательно и адекватно проблемы познания решает диа-лектико-материалистическая гносеология.

39