Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира.

Все чаще объектами исследования становятся сложные, уникальные сис-мы, кот-е хар-тся открытостью и саморазвитием: "человекоразмерные комплексы"; медико-биологические, экологические, биотехнологические объекты, сис-мы "чел-машина", кот-е включают в себя информ-ные сис-мы и сис-мы искусственного интеллекта и т.д. С ними иногда невозможно экспериментирование. Изучение их немыслимо без вмешательства чел-а в объект, что связано с решением ряда этических проблем. Поэтому на этапе постнеклас-ой науки преобладает идея синтеза науч/ знаний - стремление построить общенауч/ КМира на основе принципа универсального эволюционизма. Универсальный, или глобальный, эволюционизм - принцип, обеспеч-ий рассмотрение неживой, живой и соц/ материи как единого универсального эволюционного процесса. Все происходящее в мире м представить как отбор и сущ-т 2 типа механизмов, регулирующих его: 1) адаптационные, под действием кот сис-ма не приобретает нов/ св-в; 2) бифуркационные, связанные с радикальной перестройкой сис-мы. Моисеев дал "преимущества" сложн/ сис-мам перед простыми. Эволюция - переход от одного типа самоорганизующейся сис-мы к др, более сложной. Идея этого принципа основана на 3 направлениях в науке кон20в: 1) теории нестационарной Вселенной; 2) СНГ; 3) теории биологической эволюции и развитой на ее основе концепции биосферы и ноосферы. Модель расширяющейся Вселенной изменила представления о мире, включив в НКМ идею космической эволюции. Идея теории раздувающейся Вселенной: после колоссального расширения в течение невероятно малого отрезка времени установилась фаза с нарушенной симметрией, что привело к изменению состояния вакуума и рождению огромного числа частиц. Вселенная м представлять уникальную основу для проверки совр/ теорий элементарных частиц и их вз/дей-ий. Возможности возникновения жизни и чел/ разума были заложены уже в начальных стадиях развития Метагалактики. 2-ым концептуальным положением, лежащим в основе принципа универсального эволюционизма, явл теория самоорганизации - СНГ. Пригожин: в неравновесных откр/ сис-мах возможны эффекты, приводящие к "самопроизвольному" возникновению упорядоченных стр-р, к рождению порядка из хаоса. Изучаемая сис-ма д/б откр/ и нелин/, состоять из мно-ва эл-ов и подсис-м, вз/дей-е м/у кот-и м/б подвержено незначительным случайным изменениям, и находиться в состоянии нестабильности, т.е. - в неравновесном состоянии. СНГ использует матем/ модели для описания нелин/ процессов, устанавливает, какие процессы самоорганизации происходят в природе и обществе, выясняет, на каких стадиях эволюции хаос м играть позитивную роль, а когда он нежелателен и деструктивен.

Постнекласс/ наука. Идеи Вернадского: закономерным этапом длительной эволюции разв-я материи явл биосфера - целостная сис-ма, кот обладает высокой степенью самоорганизации и способностью к эволюции. Биосфера - живая динамическая сис-ма, находящаяся в развитии, осущ-емом под воздействием внутр/ стр-рных компонентов. Растет могущество чел-а, в результате деят-ти кот-го происходят изменения стр-ры биосферы, кот переходит в ноосферу. Т.о., в постнеклас/ науке утв-тся парадигма целостности, по кот мироздание, биосфера, ноосфера, общ-во, чел - единая целостность. И как следствие, сближение естественных и общественных наук. Так, освоение наукой саморазвивающихся "человекоразмерных" сис-м стирает ранее непреодолимые границы м/у методологиями естествознания и соц/о познания. Центр этого слияния- чел.