Тестовые задания по теме № 5.

1. Классическая модель науки не учитывает:

а) детерминизм;

б)релятивизм;

в) объективизм.

2. Неклассическая модель науки исходит из принципов:

а) когеренции;

б) телеологии;

в) кондициональности.

3. Постнеклассическая модель науки на первое место в научном познании ставит:

а) утилитарных фактор;

б) объективный фактор;

в) антропологический фактор.

Список литературы.

Основная литература

1. Багдасарьян, Н.Г. История, философия и методология науки и техники. - М.: Юрайт, 2014. – 383 с.

2. Горохов, В.Г. Технические науки: история и теория. История науки с философской точки зрения [электронный ресурс]/ В.Г. Горохов. - М.: Логос, 2012. - 512 с. Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=233719.

3. Лебедев, С.А. Философия науки. Методическое пособие для магистров.- М.: «Юрайт», 2013. – 288 с.

4. Лешкевич, Т.Г. Философия науки. − М.: НИЦ ИНФРА-М, 2014. - 272 с.

5. Рузавин, Г.И. Философия науки [электронный ресурс]: учебное пособие / Г.И. Рузавин. - 2-е изд. - М.: Юнити-Дана, 2012. - 405 с. Режим доступа : http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=117893.

6. Мархинин, В.В. Лекции по философии науки. - М.: Логос, 2014. – 425.

7. Мамзин, А.С., Сиверцева, Е. Ю. История и философия науки: учебник для вузов — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательство Юрайт, 2014. — 360 с. 

8. Тяпин, И.Н. Философские проблемы технических наук [электронный ресурс]: учебное пособие / И.Н. Тяпин. - М.: Логос, 2014. - 215 с. Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=234008.

Дополнительная литература

1. Гайденко, П. П. Эволюция понятия науки. - М.: Наука, 1980. − 448 с.

2. Гейзенберг, В. Физика и философия. - М.: Наука, 1989.− 400 с.

3. Горохов, В.Г. Техника и культура: возникновение философии техники и теории технического творчества в России и Германии в конце XΙX - начале XX столетия. - М.: Логос, 2009. − 376 с.

4. Зуев, В.В. - К вопросу о генезисе научной теории// Вопросы философии. № 1, 2011. С. 98-106.

5. История и философия науки[электронный ресурс]: учебное пособие/ Н.В. Бряник, О.Н. Томюк, Е.П. Стародубцева, Л.Д. Ламберов; Министерство образования и науки Российской Федерации, Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина; под ред. Н.В. Бряник, О.Н. Томюк. - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2014. - 289 с. Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=275721.

6. Кун, Т. Структура научных революций. - М.: АСТ, 2009. – 310 с.

7. Кохановский, В.П., Лешкевич Т.Г., Матяш Т.П., Фатхи Т.Б. Основы философии науки. Учебное пособие для аспирантов. Изд. 6-е. - Ростов-на Дону: Феникс, 2008. - 603с.

8. Кохановский, В. П. Философия и методология науки. - Ростов н/Д.:Феникс, 1999. − 576 с.

9. Лебедев, С. А. Основы философии науки. - М.: Академический проект, 2005. − 544 с.

10. Лебедев, С. А. Философия науки (Общий курс). Учебное пособие для вузов. Изд. 5-е. - М.: Академический Проект; Альма Матер, 2007. − 731 с.

11. Летов, О.В. Социальные исследования науки и техники // Вопросы философии. № 8, 2010. С. 115-125.

12. Лешкевич, Т. Г. Философия науки.- М.: Инфра-М, 2006. − 428 с.

13. Никифоров, А. Л. Философия науки. - М.: Идея-Пресс, 2008. − 176 с.

14. Огородников, В. П. История и философия науки. - СПб.: Питер Год, 2011.− 368 с.

15. Поппер, К. Логика и рост научного знания. - М.: Прогресс, 1983. – 605 с.

16. Розов, М. А. Философия науки в новом видении. - М.: Новый хронограф, 2012. – 440 с.

17. Мамфорд, Л. Миф машины.Техника и развитие человечества. — М.: Логос, 2001.- 416 с.

18. Микешина, Л. А. Философия науки. - М.: Прогресс-Традиция: МПСИ: Флинта, 2005. − 464 с.

19. Михайловский, А.В. Философия техники Ханса Фрайера // Вопросы философии. № 3, 2011. С. 62-73.

20. Пивоев, В.М. Философия и методология науки [электронный ресурс]: учебное пособие, 2-е изд. - М.: Директ-Медиа, 2014. - 321 с. Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=210652.

21. Степин, В.С. История и философия науки. - М.: Академический Проект Трикста, 2011 − 426 с.

22. Стёпин, В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. - М.: ИФРАН, 1994. − 274 с.

23. Стёпин, В. С. Теоретическое знание. - М.: Прогресс-Традиция, 2000. − 744 с.

24. Торосян, В.Г. История и философия науки[электронный ресурс]: учебник. - М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2012. - 368 с. Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=260777.

25. Философия и методология науки / под. ред. Купцова В. И. -  М.: Аспект - Пресс, 1996. −551 с.

26. Холтон, Дж. Тематический анализ науки. - М.: Прогресс Год, 1981. − 382

27. Хайдеггер, М. Вопрос о технике // Хайдеггер Время и бытие. - М.: Республика, 1993. − 447 с.

28. Хрестоматия по методологии, истории науки и техники[электронный ресурс]: учебно-методическое пособие. - Новосибирск: НГТУ, 2011. - 207 с. Режим доступа: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=228737.

29. Штанько, В.И. Философия и методология науки. Учебное пособие для аспирантов и магистрантов естественнонаучных и технических вузов. - Харьков: ХНУРЭ, 2002. − 292 с.

Тема № 6.

Структура научного знания.

1. Эмпирический уровень научного познания.

2. Теоретический уровень научного познания.

3. Внутринаучная рефлексия.

    Основная цель занятия − охарактеризовать уровни научного знания с кратким обзором их составляющих.

1. Перед научным познанием всегда стоит две основополагающих задачи: изучить отдельные явления и построить логически непротиворечивую систему понятий (дискурс). Следовательно, можно выявить два уровня науки: эмпирический и теоретический. На эмпирическом уровне науки предметом познания являются реальные факты, а на теоретическом − идеальные вещи в форме абстракций, закономерностей, теорий и т. д. А. Уайтхед представил научное познание в виде соединения двух слоёв: слой Наблюдения за конкретными данными и слой концептуализации абстрактных свойств и отношений. Рассмотрим эмпирический уровень познания. Он также подразделяется на две ступени чувственного опыта и эмпирического мышления (вид рационального познания, но классифицирующего только отдельные явления, их свойства и отношения). Чувственный опыт является начальным и вспомогательным этапом научного исследования. Вне определённой исследовательской задачи, проблемы, цели, программы он не представляет никакой ценности. Определившись с объектом изучения, учёный приступает к установлению фактов − фиксированию сознательно достоверных и действительно обоснованных явлений материального или духовного мира. Важным видом первичного отображения объектов можно назвать наблюдение − преднамеренное восприятие с целью обнаружения существенных свойств и отношений объекта. Наблюдение бывает единичным и систематическим (долговременное отслеживание изменений объекта), непосредственным и опосредованным (использование высокоточных приборов). Зафиксированные результаты исследования должны быть воспроизводимы, т. е. повторяемы даже при варьировании условий. Дальнейший шаг к изучению объекта − это его описание. Позитивисты заключали описание в форму «протокольных предложений», простейших синтетических суждений (время, место, черта, действие и т. д.) о наблюдаемом объекте без дальнейших обобщений.  Одним из способов формирования научного факта является измерение. Измерение − процедура, фиксирующая с помощью выбранных систем отсчёта, масштаба, измерительного устройства, количественные аспекты явления. Более сложным видом эмпирического исследования является эксперимент − искусственное воспроизведение или условная заданность объекта.  Эксперимент подтверждает или опровергает гипотезу, а также способствует получению новых данных. Эмпирическое мышление характеризует процесс классификации и упорядочивания реальности, т. е. отнесения отдельных предметов к общим классам объектов и отношений. Свойства и связи вещей постигаются путём следующих мыслительных операций: 1) анализ и синтез, разложение и соединение свойств предметов; 2) сравнение свойств различных предметов; 3) абстрагирование − выделение отдельных сторон предмета вне целого; 4) обобщение, объединение вещей с общими признаками в один класс; 5) определение или именование класса вещей и явлений. Существуют и мыслительные операции с целыми классами или сериями эмпирических объектов: 1) композиция − объединение данного класса с другим; 2) инверсия − отделение от данного класса другого класса; 3) тавтология − объединение данного класса с самим собой; 4) идентификация − определение данного класса в самом себе; 5) ассоциация − объединение нескольких классов. Эмпирическому мышлению свойственно использование логических приёмов универсализации, когда общие свойства ограниченного числа явлений распространяются на все возможные случаи, и индуцирования, когда на основании повторяемости признака у каждого из явлений определённого класса заключают о принадлежности этого признака всему классу явлений (полная индукция обобщает признаки замкнутых классов с ограниченным числом явлений, а неполная индукция обобщает признаки класса на основании выборочного числа явлений). Различают элиминирующую (исключающую) индукцию Ф. Бэкона в виде последовательного отбрасывания неподтверждённых опытом гипотез и научную индукцию Дж. С. Милля, методически обнаруживающую причинные зависимости между повторяющимися признаками явлений (методы сходства, различия, сходства и различия, сопутствующих изменений, остатков).

2. Интеллектуальное формирование теоретических конструктов и идеальных объектов, составляющих теоретический пласт науки, происходит независимо от эмпирических процессов. Теоретическое мышление − это абстрактное представление системы понятий в виде законов, теорий, концепций и т. д. В основе теоретического мышления лежит понятие, выражающее существенные свойства вещи или группы вещей (понятия находятся между собой в отношении подчинения как вид к роду). Повторяющиеся связи между понятиями называются законом. Теоретические понятия выражаются в высказывании или суждении (утверждении или отрицании). Если высказывания последовательны и связны, то они образуют систему, называемую рассуждением. Выведение из нескольких суждений нового называется умозаключением, а выдвинутое суждение на основании другого суждения носит название доказательства. Высказывания, из которых выводятся другие, но которые сами не выводятся не из каких, называются аксиомами. Движение от правил и аксиом к другим суждениям называется дедукцией. Теоретическому мышлению свойственны логические приёмы идеализации − выявления условий протекания закономерных процессов, отсутствующих в действительности, и концептуализации − это систематизация теорий или формулирование законов на основании понятий, заимствованных из различных теорий. Принцип фальсификации К. Поппера дополняет теоретический слой научного познания критической возможностью опровержения любой теории и замены её новой, поэтому помимо теоретического мышления можно выявить и критическое мышление. Критическое мышление направлено на выявление качественно новых отношений между понятиями путем теоретических уточнений, опровержений и творческого преобразования исходных данных. Критическое мышление не ограничивается гипотезами, может носить парадоксальный и проблематичный характер, но все логические допущения и противоречия в нём носят продуктивный характер.

3. Внутринаучная рефлексия, являющаяся неотъемлемой чертой теоретического мышления, исследует сам процесс познания безотносительно к определённым теориям, понятиям, концепциям, методам и т. д. Внутринаучная рефлексия тоже носит многоуровневую структуру, включающую рефлексию над результатами исследования, рефлексию над конкретно-историческими основаниями науки и рефлексию над сущностью научного познания. Предмет изучения последней эпистемологической рефлексии носит общенаучный характер и направлен на формирование метатеоретического языка науки. Например, формальное мышление отражает общие отношения между понятиями, возможные между любыми высказываниями. Формальная логика исключает все содержательные различия между теориями, используя метатеоретические понятия и выявляя общие законы мышления (логические постулаты, аксиомы и т. д.) В центре изучения формального мышления лежат не единичные понятия, а операторы (в форме законов, константных величин) и переменные, поэтому результаты формального мышления носят количественный, исчисляемый, но не качественный характер. История и философия науки тоже представляет собой внутринаучную рефлексию, направленную на осмысление генезиса и принципиальных оснований науки с точки зрения универсальных философских категорий. Выявление общих закономерностей развития науки позволяет сделать вывод о том, что в каждой модели научного познания теоретический, эмпирический и метатеоретический (формальный) уровни познания представлены по-разному. В математической идеале науки доминирующим будет теоретический уровень. Общенаучные метатеоретические обобщения свойственны философии и логике. Естественные и технические науки стремятся к рациональному совмещению теоретического и практического уровня знания, так знание должно быть неотделимо от эксперимента и производства.

Вопросы для самоконтроля.

1. Какое место занимает эмпирическое мышление в организации научного эксперимента.

2. В чем принципиальные различия между эмпирическим и теоретическим мышлением?

3. Какие мыслительные операции доминируют при создании научной концепции в области технических наук?

4. Как может проявляться творческий характер внутринаучной рефлексии?