Мировоззрение человека и филос. Мировоззрение и традиция.

Философия и гуманитарные науки, их особенности

Философия - мировоззренческая наука. Но и история и искусствознание также обладают мировоззренческим статусом, поскольку свое объяснение они получают только через привлечение к этому философии. Философия обеспечивает целостное-завершенное восприятие этих процессов. Поэтому история и искусствознание рассматриваются как философия истории и философия искусства, составляя в общем предмет гуманитарных наук.
Гуманитарные науки являются первой основной-непосредственной частью общественных наук. По Энгельсу, переходы наук отражают связь и переходы самих форм движения материи. И таким является «переход от природы к человеку, к истории, соответственно – от естествознания к общественным наукам и к наукам о мышлении» (Философский словарь за 1972г. С.178)

Структура гуманитарных наук такова, что отражает бесконечное приближение сознания к полному освоению количества в идеальной искусственной форме. Но качественной реализацией этой необходимости оказывается скачок к началу человеческой истории и к абсолюту человеческого качества, которым начинается первобытное искусство.
Это состояние определяет непосредственность начала человеческого качества на уровне всеобщности как искусствознание. В искусствознании, согласно закону отрицания отрицания, сознание возвращается к непосредственному «Я», заданному в философии и определяет его на уровне всеобщности – «Мы» вследствие полного снятия количества в качестве.

Чем глубже мы вникаем в структуру гуманитарных наук, тем явственнее проступает их сложность, заданная фундаментальными закономерностями мироздания. Искусствознание в своем завершении бесконечно приближается к абсолютности непосредственного определения прекрасного, заданного мелодией, но качественную завершенность эта необходимость получает в скачке к морали, начинающей науки о государстве. Мораль оказывается той особенной определенностью гуманитарных наук, которая превращается в форму государства и реализуется на уровне всеобщности в общественных законах.

Предмет философии и особенности ее содержание

Предмет философии — все сущее во всей полноте своего смысла и содержания. Философия нацелена не на то, чтобы определить внешние взаимодействия и точные границы между частями и частицами мира, а на то, чтобы понять их внутреннюю связь и единство.

Основные усилия осознавшей себя философской мысли направляются к тому, чтобы найти высшее начало и смысл бытия.

Философия — любовь к мудрости.

Философия — это наука о всеобщем, она — свободная и универсальная область человеческого знания, постоянный поиск нового.

Философию можно определить как учение об общих принципах познания, бытия и отношений человека и мира.

Философия как система делится: на теорию познания; метафизику (онтологию, философскую антропологию, космологию, теологию, философию существования); логику (математику, логистику); этику; философию права; эстетику и философию искусства; натурфилософию; философию истории и культуры; социальную и экономическую философию; религиозную философию; психологию.

Философия включает в себя:

— учение об общих принципах бытия мироздания (онтология или метафизика);

— о сущности и развитии человеческого общества (социальная философия и философия истории);

— учение о человеке и его бытии в мире (философская антропология);

— теорию познания;

— проблемы теории познания и творчества;

— этику;

— эстетику;

— теорию культуры;

— свою собственную историю, т. е. историю философии. История философии являет собой существенную составляющую предмета философии: она есть часть содержания самой философии.

Функции философии, ее цель и назначения

Функции философии:

— мировоззренческая функция (связана с понятийным объяснением мира);

— методологическая функция (заключается в том, что философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности человеком);

— прогностическая функция (формулирует гипотезы об общих тенденциях развития материи и сознания, человека и мира);

— критическая функция (распространяется не только на другие дисциплины, но и на саму философию, принцип «подвергай все сомнению» свидетельствует о важности критического подхода к существующему знанию и социокультурным ценностям);

— аксиологическая функция (от греч. axios — ценный; любая философская система содержит в себе момент оценки исследуемого объекта с точки зрения самих различных ценностей: нравственных, социальных, эстетических и т. п.);

— социальная функция (опираясь на нее, философия призвана выполнять двуединую задачу — объяснять социальное бытие и способствовать его материальному и духовному изменению).

Цель философии — увлечь человека высшими идеалами, вывести его из сферы обыденности, придать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям.

Назначение философии:

— создание целостного мировоззрения;

— объяснение объективной реальности и предельных оснований человеческих действий в системе логических категорий;

— учение об общих принципах бытия;

— познание сущего;

— исследование отношений человека к объективному миру и его места в этом мире.

Мировоззрение человека и филос. Мировоззрение и традиция.

Всякая философия — это мировоззрение, т. е. совокупность наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека.

Философия составляет теоретическую основу мировоззрения:

— философия — это высший уровень и вид мировоззрения, это системно-рациональное и теоретически оформленное мировоззрение;

— это такая форма общественного и индивидуального сознания, которая обладает большей степенью научности, чем просто мировоззрение;

— это система основополагающих идей в составе общественного мировоззрения. Мировоззрение — это обобщенная система взглядов человека и общества на мир и собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни, судеб человечества, а также совокупность обобщенных философских, научных, правовых, социальных, нравственных, религиозных, эстетических ценностей, верований, убеждений и идеалов людей.

Мировоззрение может быть:

— идеалистическим;

— материалистическим.

Материализм— философское воззрение, признающее основой бытия материю. Согласно материализму мир — движущаяся материя, а духовное начало — это свойство мозга (высокоорганизованной материи).

Идеализм — философское воззрение, которое считает, что истинное бытие принадлежит духовному началу (разуму, воле), а не материи.

Мировоззрение существует в виде системы ценностных ориентаций, верований и убеждений, идеалов, а также образа жизни человека и общества.

Все имеет значимость, смысл, положительную или отрицательную ценность. Ценности неравнозначны, они оцениваются с разных точек зрения: эмоциональной; религиозной; нравственной; эстетической; научной; философской; прагматической.

Наша душа обладает уникальной способностью определять именно свои ценностные ориентации. Это проявляется и на уровне мировоззренческих позиций, где речь идет об отношении к религии, искусству, к выбору нравственных ориентаций и философских пристрастий.

Вера— один из основных устоев духовного мира человека и человечества. Каждый человек вне зависимости от своих утверждений имеет веру\

Идеал — это мечта:

— о совершенном обществе, в котором все честно;

— гармонически развитой личности;

— разумных межличностных отношениях;

— нравственном;

— прекрасном;

— реализации своих возможностей на благо человечества.

Убеждения— это четко составленная система взглядов, которые поселились в нашей душе, но не только в сфере сознания, но и в подсознании, в сфере интуиции, густо окрасившись нашими чувствами.

Таковы составляющие мировоззрения, а его теоретическим стержнем является система философских знаний.