Государство Д Китая. Реформы Шан Яна

Государство Шан (Инь)История Древнего Китая делится на четыре периода.

Первый период - Шан (Инь) - продолжался с XVIII в. до н.э. до XII в. до н.э. Второй период - Чжоу - с XII в. до н.э. до 221 г. до н.э.

Третий пери-"~ царство Цинь - с 221 г. до н.э. до 207 г. до н.э.

 Четвертый период -Царство Хань - с 206 г. до н.э. до 220 г. н.э.

Возникновение государства в Древнем Китае связано с покорением в XVIII в. до н.э. покорением одного племени другим. Особенность образования гос-ва: процесс перехода от первобытно-общинного строя к классовому обществу был активизирован покорением одного народа другим. В XII в. до н.э. государство Шан (Инь) переживает агонию, вызван-о обострением внутренних противоречий. В то же время укрепляет и силы и расширяет владения племя чжоу. Под руководством чжоу объединяется ряд племен. Государство Чжоу. Время правления династии Чжоу делится на три периода: 1-й с 13по8вв до н эры, 2-й с8 по 5 вв до н э, 3-й с 4 по 3 ввдо н.э. 1-й период отмечен, увеличением численности рабов, развитием рупного землевладения, укрепляется рабовладельческое государство, усложняется его структура. Общественный строй. Господствующее положение – раб-кая аристократия, к которой относилась наследственная и военная знать. 2-й период характеризуется крупными изменениями в экономической и политической жизни страны. Развитие ремесел и торговли обусловливает возрастание роли купечества. Происходит утрата наследственной рабовладельческой знатью своих родовых земельных владений, которые переходят в руки военачальников, служилых людей, купцов.

Государство Цинь:Созданию сильного централизованного государства Цинь способствовали реформы Шан Яна: 1)была узаконена свободная купля-продажа земли, что нанесло удар общинному землевладению, 2)закон о принудительном дроблении больших семей, 3)новое административное деление по территориальному принципу, 4)изменилась система взимания налогов: новый налог определялся количеством обрабатываемой земли, 5)было перевооружено и реорганизовано войско. Император ввел единые письменные знаки, упорядочил меры веса и длины, утвердил обязательные для всех законы. Сильное централизованное государство Цинь сумело подчинить себе остальные китайские государства, и в результате была образована огромная империя. Главой государства был император. В его руках сосредоточивалась вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти.

6. Общественный строй Вавилонского государства

1. Рабство в Вавилоне.

2.  Свободное население Вавилона.

Низший общественный слой в Древнем Вавилоне составлялирабы - вардум. Ими становились военнопленные, а также порабощенные и став­шие бесправными свободные.

Рабы подразделялись на:

• царских;

• храмовых;

• частновладельческих.                        

 Для обозначения рабского состояния на рабов налагались особые зна­ки, вырезаемые или выжигаемые на теле. Рабы рассматривались законом как вещь, находящаяся в полной собственности хозяина; рабов могли продать, заложить и т. д. Повреждение здоровья или лишение жизни раба считалось не более как повреждени­ем имущества его господина, которому виновный обязан возместить ущерб.

Рабы не имели права собственности. С разрешения господина они мог­ли владеть имуществом, но оно считалось частью собственности гос­подина и переходило к нему после смерти раба.

2. Свободное население Вавилона делилось на:

• полноправных (авилум);

• неполноправных (мушкену).

Основную массу населения составляли полноправные свободные гражда­не- авилум. Они могли владеть землей, несли имущественные и личные повинности. Полноправные граждане не были однородным сословием. Отдельные зажиточные общинники становились все более самостоятельными. На­ряду с ними появились обедневшие общинники, попадавшие в долго­вую кабалу.

Другую часть населения составляли жители покоренных городов и обла­стей - мушкену.

Наряду с сословным делением существовалоразделение по профес­сиональным занятиям:

• первое место занимали придворные служащие - царские телохранители и

высшее жречество;

• далее следовали "редум", "баирум", "декум", "лубуттум"-- различного

рода военнослужащие;

• в соответствии с государственным значением религии и храмов почет­ное положение среди профессий занимали храмовые служащие;

• высокое положение в обществе занимало чиновничество;

• низшие ступени профессионально-служебной лестницы занимали круп­ные купцы, предприниматели, врачи, ремесленники, поденщики.