Орудием и ср-вом передачи знаний, культ-ист. трад.

Я является достоянием нации – исторически сложившейся общности людей, объединенных единством территории, псих. уклада, экономики и языка. Нац. яз. явл. сред-вом устного и письм. общ. нации. Нац. яз. является формой сущ-ния яз., типом его бытия, противопост др. типам (яз. рода, племени, народности). Нац. яз. предст. слож. конгломерат стилей лит. яз, диалектов, говоров, наречий, арго и жаргонов. В связи с тем, что сам факт сущ. и развития нац. языка напрямую связан с возникновением и развитием нации, мы можем говорить об отражении в языке нац. хар-ра – некой сов-ти специф. псих. черт, ставших св-ми для людей данной нации. Наиб. ярко нац. хар-р отраж. в пословицах, поговорках и фраз-мах. Бить баклуши - бездельничать (баклуши-деревян. ложки, изгот. кот. б. легко). Бабье лето - ясные теплые дни ран. осени. Исх. знач. - "пора, когда на осеннем солнце еще могут погреться старые женщины». Так же связ. с периодом в жизни крестьян, когда заканч. полевые работы и женщ. принимались за домаш. дела: мочили лен, трепали его, ткали. Битый час - целый час, долгое время. Происх. сочет. чисто рус, его связыв-т с появл. в сер. XV в. часов с боем. Битый час изнач. – время от 1 удара часов до др.– бытов. реалии нации. Щи да каша (фраз-м) - старинные названия рус горячих блюд, издавна распр. в народе и ставших символом рус кухни. Щи - горячее первое блюдо. Кашей наз. не т-ко народн. кушанье, но и пир. Стереотип. образы: у рус. нации женщ. сравн. с берёзой, рябиной, цветком; у белорусов - с калиной, а муж. с дубом, тополем. Т.о., в языке отражен многовековой опыт народа, бытов. набл, суеверия, образные пред-я, дух. мир нации. 

Яз. политика - сов-ть идеол. принципов и практ меропр по реш-ю яз-х проблем в социуме, гос-ве. Особо слож ЯП в многонац. гос-ве, т.к. н/учит. многоязычие, своеобр. нац. состав, межнац. отнош, роль отд. яз. и его носителей в общ. жизни. ЯП - сост. нац. политики. Она связ. с сознат возд-м общ на яз. ЯП влияет на лекс-семант сист, общ-полит. лексику, стилист. диф-цию лит-х языков, диалект член-е яз. и стирание диал-х различий, орф. реформы.

Яз. ситуация (ЯС) - функц. общ-ть языков и их вар-тов, обслуж. некот. социум: этнич. общность, гос-во, политико-тер. объед-е. По кол-ву исп-х в социуме яз. различ: одноязыч ЯС; многояз ЯС (преобладают в мире - 2-4 яз, как в Бельгии, Швейцар). Типы ЯС: сбалансиров-ные (равноправное функц. распределение яз. в социуме), несбал-е (составляющ их яз. нах-ся в иерархич. распределении, вып-т разное кол-во общ-х ф-ций).

МНОЖЕСТВО И РАЗНООБР. ЯЗЫКОВ МИРА.

Клас-ция яз - определение места яз. с/и яз. мира; распр-ние яз. мира по гр. на основе опр. признаков, в соотв. с принципами, леж. в осн. иссл-ния. Вопросы клас-ции многообр. яз мира стали активно разр. в нач. 19 в. Наиб. разраб. явл. генеал., типол. (морфолог.) и ареальная.

1 из первых была так наз. генеал. клас-ция, т.е. распр-ние яз. по семьям в завис. от предполаг. общности их происх. Самые ранние попытки такой клас-ции восх. к эпохе Возрожд., когда появл. книгопечатания дало возм. познакомиться с яз. ближних и дальних нар. Уже сам факт сходства м/у яз. очень скоро привел к объед. их в семьи. Таких семей было гораздо меньше, чем в наст. вр. Объясн. же разл. м/у яз. искали тогда в библейск. мифах. С открытием санскрита и возн. сравн.-ист. яз-ния метод клас-ции стан. более научным. Сторонники генеал. клас-ции стрем. объяснить как соверш. явные, так и менее очевидные сх-ва и разл. м/у яз. их общим происх. Для этого необх. было опр-ть критерии, кот. позв. бы говорить о родстве яз. Нек. лингв. брали за основу регулярные соотв. на грам. уровне (н-р, Бопп – сходство флексий), др. – выявл. зак-ти фонет. уровня (Гримм – зак-ти зв. переходов – закон передвиж. согл.). Впервые метод. критерии, кот. д/рук-ся уч., наиб. полно определил Р.Раск: необх. устан. грам. соотв., тожд-ть опр. слоя лекс., налич. закон-х зв. переходов. Т.о., родств. яз – яз. из 1 источника - праязыка (у слав. – праслав., у романских - латынь), обнар. общ. корни, аффиксы, регулярн. фонетич. соотв-я. Выдел. след. ЯЗЫКОВЫЕ СЕМЬИ:

Индоевропейскую: индийская (санскрит, ведийск, бенгальск, цыганск); славянская (вост.-слав. (рус., укр., белоп.), южн. (болг., макед., сербско-хорв., словенск.; мертв. – стсл.), зап. (чешс., словацк., польск., кашубск., лужицк.); иранская, балтийская, геранская, романская, кельткая, греческая, албанкая, армянская, хеттско-лувийская ветвь - мертвые; тохарская.

Уральскую (финноугорс,саммадийск). 

Алтайскую (тюрк, монгол,тунгусо-манч жур).

Типол. клас. возникла в 1 пол.19 в. (братья Шлегели, Гумб), усоверш. Шлейхер, Сепир, Мещанинов. Получила назв. морфол. в силу того, что в центре вним. её создателей нах. формальный аспект яз. Базисные понятия ТК — морфема и слово; осн. критерии: хар-р морфем, объед-х в слове, способ их объед. (агглют., фузия и т.п.); соотнош. морфемы и слова (изоляция (морфема = слову), аналитизм / синтетизм словообр. и словоизм.). Типы:

1. Флективные языки (индоевр. яз., в т.ч. рус. яз.): словоизм. происх. при пом. флексии, кот. выраж. неск. ГЗ. В флект. яз. корень (основа) слова самост. не употр., м/у собой корни и аффиксы тесно связаны.

2. Агглютинативные языки (урало-алтайские яз., в т.ч. баш. яз.): сущ. признаком явл. послед-ное присоед. аффиксов к основе (корню) слова; кажд. аффикс выраж. 1 ГЗ, корень (основа) слова употр. самостоятельно.

3. Изолирующие (аморфные) яз. (древнекитайск., бирманский и др. яз. Юго-Вост. Азии): хар-ны неизм. слова, формально изолир. др. от др., при грам-кой знач-ти порядка слов.

4. Инкорпорирующ (полисинтетич) тип (палеоазиатс, языки индейцев Амер): исп. слов-предлож., вкл. в состав глаг-х форм имя объекта, обстоят-во действия, имя субъекта. ГЗ выраж. длинная послед-ть морфем.

Географич (ареальная) кл-ция объясняла сходство языков их контактами; фактором простр-ва. Изуч. яз. карт. мира, распр-е яз, гр. яз. Язык. ареал - границы распр-я. В нашей стране распр. слав. (укр, белорус, рус), тюрк (баш, тат, якут, чуваш), финно-угор (хантыйск,мансийск, марийск,мордовс,коми-пермяц,удмурд.), кавказ (чечен, ингуш, адыгейск.)

ОСН. ЧЕРТЫ СЕВЕРНОРУССКОГО И ЮЖНОВЕЛИКОРУССКОГО НАРЕЧИЙ.

НАРЕЧИЕ - самая крупн. ед. тер-го член. яз, объед. неск. диалектов. СРЯ слож. в 15-17 вв. на осн. 2 восточнослав. наречий: сев. и южнорус. Признаки:

1) С. – противопост. [о-а] в безуд-х слогах = оканье. Ю и лит. - безуд. гл. п/е тв. согл. не различ. = аканье.

2) Заднеяз. звонк. в С. и Лит. хар-ся смычн. образ-м, черед-ся с [к] в слабой позиции (нога-нок). В Ю. употр. фрикат. с оглушением в [х] (нох).

3) С. - аффрикаты [ц, ч] совпад в общ. произнош. = чоканье, цоканье.

4) С - хар-на утрата м/у гласного [й] и связ. с этим стяжение гл-х (знат).

5) С.- неразл. произн. зв, кот. в Ю. и Лит. сост-т пары по тв-мягк, зв-глух. Н-р, на конце сл. голубь тв. губн. согл [голуп]; смеш-ся произнош. р-р‘; [ш, ж] сохр. искон. мягкость. Т.о., в С. набл. иная система согл. фонем, чем в Ю.,Л.

6) С.- упрощение нек. сочет. согл. [омман, ланно] - в Ю. [обман, ладно].

7) С. и Л.- форма 3 л. наст. вр. гл. имеют оконч. [т], Ю.- [т’].

8) С. - различ. безуд. глас. в форме 3 л. мн. ч. у глаг. обоих спряж. (пишут, носят), в Ю. –совпад. (пишут, носют).

В С.- форма Р., В.п. личн., возвр. мест. 1 и 2 л. ед. ч. (меня, тебя, себя), Ю.- древние ф. (мене, тебе).

В С.- ИС ж.р. тв. вар-та скл-я в ф. Р.п. ед.ч. совпад с лит. нормой (у сестры), а в Ю.- (у сестре, к сестре, о с.).

11) ударения. В Ю. - противоп-ны имен. (удар-е на оконч: г’уси) и глагол. парадигмы (у личн. гл. - на корне: х’очу). В С.-часто сохр. древнерус. удар. производ-х слов (случ’ай) + оттяжку на предлог/приставку (п’о саду).

Разл. в употр. слов: орать (С) – пахать (Ю), квашня - дежа.

Местные разн-ти сущ-я яз: наречие, говор, диал. ДИАЛЕКТ- тер.разнов-ть яз, хар-мая единством фонетич, грам. и лекс. сист., использ. как ср-во общения на опред. тер-рии; ГОВОР - мельч. местная разнов-ть нац. яз; реализ в речи 1/неск-х близлеж. нас. пунктов.