ЭТИКА СПЕЦИАЛИСТА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ СФЕРЫ И ТУРИЗМА.

Происхождение терминов этика, мораль, нравственность.

Общество во все времена различало понятия добра и зла. В процессе исторического развития представления о высшем благе, о добре и зле меняются. Историей развития разграничения этих понятий занимается этика.

Термин “этика” древнегреческого происхождения, впервые его употребил Аристотель, для обозначения практической философии, которая должна дать ответ на вопрос, что мы должны делать, чтобы совершать добродетельные, правильные поступки.

В латинском языке прямым аналогом греческого термина «этика» является термин «moralitas» (мораль).

Наряду с ними в ряде языков возникают свои собственные слова, обозначающие ту же самую реальность, которая обобщается в терминах «этика» и «мораль». В русском языке – это слово «нравственность».

В первоначальном значении термины «этика», «мораль», «нравственность» имеют одно значение. Со временем ситуация меняется. В процессе развитием культуры за разными словами закрепляться разный смысл.

Под термином «этика» подразумевается область знаний, наука, а под моралью (нравственностью) – изучаемый ей предмет.

И так, современное определение:

Этика - это наука о морали (нравственности), ее развитии и роли в обществе.

Важнейшими категориями этики являются: «добро», «зло», «справедливость», «ответственность», «долг», «совесть» и т.д.

Наряду с правом этика является важнейшим регу­лятором жизни государства и общества.

Основные категории этики как науки:

•  добро

•  зло

•  справедливость

•  ответственность

•  долг

• совесть

Содержание понятия «мораль», «нравственность».

Мораль (нравственность) - это система ценностей, которая определяет рамки поступков и отношений людей в обществе.

Мораль регулирует поведение человека во всех без исключения сферах общественной жизни - в труде и в быту, в политике и науке, в семье и общественных местах.

Нормы морали отражаются в представлениях, заповедях, принципах о том, как должно себя вести.

С древних времен существуют различные учения, которые дают свои ответы на главный этический вопрос: «Как надо жить, чтобы жить нравственно?»

Будда (VI векдо н.э. Индия)

Обуздывай свой гнев, так как он может привести к нане­сению увечий и убийству. Жизнь священна, поэтому неубивай.Воздерживайся от опьяняющих веществ, так как они разрушают систему твоего внутрен­него контроля.

Конфуций (VI век до н.э. Китай)

Не делайте другим того, чего себе не желаете. Тогда ни в государстве, ни в семье не будет недовольных.

Сократ (V век до н.э. Греция)

Как много было доводов, а все опрокинуты, и только один стоит твердо— чинить несправедливость опаснее, чем терпеть, и что должно неказаться человеку,но быть хорошими в частных делах, и в общественных, и это главная в жизни забота.

Моисей (XIII векдо н.э. Ближний Восток)

Основные заповеди:

Почитай отца твоего и мать твою. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства. Не желай дома ближнего твоего; ни его жены; ни его раба; ни вола его; ничего, что у ближнего твоего.

Иисус Христос(I век.Израиль)

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как я возлюбил вас, так вы да любите друг друга. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Иммануил Кант (XIII век Германия)

...поступай так, чтобы ты всегда откосился к человече­ству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.

Мораль предполагает наличие определенного нравственного идеала,образца для подражания. В различные исторические эпохи и у разных народов этот идеал меняется.

В реальной жизни фактическое поведение людей не всегда совпадает с моральными нормами. С одной стороны, человек стремится вести себя нравственно, должным образом, а с другой, - ему необходимо удовлетворить свои потребности, реализация которых очень часто связана с нарушением нравственных норм. Этот внутренний конфликт между нравственным долгом и практическим расчетом особенно ярко проявляется в этике деловых отношений.

Факторы, под влиянием которых складывается комплекс этических норм и представлений каждого человека. Воспитание в семье, в общественных институтах; национальные традиции

Факторы, определяющие суть морали в государстве

1. политический строй общества;

2. экономический строй общества;

3. религиозная концепция;

В государстве суть морали содержится в политической, экономической, религиозной концепциях.

В демократических странах с открытой («рыночной») экономикой преобладают либеральные ценности, ставящие во главу угла приоритет личности, индивидуальной свободы, личной ответственности.

В странах с тоталитарной идеологией, основной ценностью является некая сверх идея, а человек рассматривается как средство для ее воплощения.

Понятие профессиональной этики.

 Различают этику общечеловеческую этику и профессиональную.

Общечеловеческая этикавключает «вечные» ценности, которые, безусловно, полезны для развития человеческого общества в целом.

Профессиональная этика – это нормы поведения и отношения, которые представляются наиболее лучшими с точки зрения эффективного выполнения работником своих профессиональных обязанностей.

Существуют различные профессиональные этические кодексы, отражающие специфику профессии.

Самым древним профессиональным этическим кодексом является "Клятва Гиппократа". В основе врачебной этики лежат представления о гуманном назначении труда медика. 

Кодекс правовой деятельности: этика юриста требует неподкупности, верности духу и букве закона, соблюдения равенства всех перед законом.

Профессиональная этика работников социально-культурной сферы связана в первую очередь с культурой общения, с необходимостью обеспечить удовлетворение растущих запросов и потребностей человека.

Профессиональная этика не формирует новые принципы или новые понятия морального сознания; она «приспосабливает» уже известные принципы, понятия к специфическим сфе­рам жизнедеятельности человека.