Человек как объект биологического исследования

Характер человеческой биологии — одна из наиболее существенных сторон проблемы человека. Как отмечалось ранее, социальная природа человека является интегральным образованием, включающим в себя как собственно социальный, так и биологический уровень, подчиненный интегральному социальному целому. Поэтому выяснение социальной сущности человека с необходимостью предполагает изучение ее биологической основы. Значение проблемы человеческой биологии непрерывно возрастает по мере развития общественной сущности человека, ибо последняя развертывается не в абсолютной самостоятельности, а в известной глубокой зависимости от прогресса своей биологической основы. Это проявляется в последние годы особенно ярко в том, что потребности развития производства, современная научно-техническая революция делают все более необходимым глубокий учет особенностей человека как биологической системы. Социально-биологическая проблема получает поэтому не только общетеоретический, но и острый практический интерес.

Особенности человеческой биологии могут быть рассмотрены в пяти основных планах (аспектах): органическом, генетическом, популяционном, эволюционном, экологическом.

Органический аспект. В органическом плане человек обладает огромным превосходством структурной организации и функций тела: он представляет собой наисложнейший организм, обладающий всеми основными чертами биологических организмов вообще и вместе с тем имеющий специфические черты, качественно отличные признаки анатомо-физиологического характера, которые можно объяснить только особым путем формирования человека из обезьяны под влиянием трудовой деятельности. Прямохождение обусловило коренную перестройку человеческого тела, которая выразилась в строении стопы, кисти, форме позвоночника с его четырьмя изгибами, положении таза под определенным углом к горизонтали, голове, с ее большим и тяжелым мозгом, крупных размерах мозга и малых размерах лицевых отделов черепа, слабом развитии наружного рельефа черепа и т.д. Мышечно-скелетная схема человека пригнана к сложной моторике всевозможных трудовых процессов. Человек приспособлен к длительному стоянию, хождению, бегу на двух ногах. В строении нижних конечностей с переходом к вертикальному положению возник ряд положительных морфологических и структурных изменений. Важное значение имеет стопа с ее упругим и продольным сводом. В мускулатуре нижних конечностей прогрессивно развивались те мышцы, которые впоследствии явились важной биологической предпосылкой трудовых процессов. Это относится к икроножным, четырехглавой и другим мышцам. У человека получили сильное развитие разгибатели бедра. В строении костного таза, позвоночника и грудной клетки также наблюдаются важные прогрессивные особенности. Крупная ягодичная мускулатура предохраняет как от опрокидывания вперед, так и уменьшает возможность травм при падении назад. У человека наблюдается усиленное крепление позвоночного столба с тазом. Включение лопатки в скелетно-мышечную систему способствует самым разнообразным движениям, которые может совершать рука человека. Она способна описать любой пространственный кинематический рисунок.

Итог всех прогрессивных тенденций в физическом развитии человека воплощает в себе мозг, объем которого резко увеличился. По размерам площади поверхность больших полушарий человека в три раза превосходит ее у шимпанзе, вся нижнетеменная область у человека — в десять раз больше, чем у человекообразных обезьян. Такое сильное развитие филогенетически новой нижнетеменной области у человека зависит от более интенсивного и своеобразного функционирования под влиянием трудовых действий и второй сигнальной системы. Г. Шошар считает, что выделение человека из животного мира — это прежде всего процесс возвышения мозга, создание органа, но сам человек начинает существовать лишь после того, как биологическая эволюция завершена. В сравнении с животными, человек обладает супермозгом, который превращает его в существо другого порядка. Супермозг определяет человека как “существо, обладающее внутренней динамичностью”106.

В физиологическом плане наиболее характерные отличия человека от животных выражены в высшей нервной (т.е. физиологической) деятельности. Человек обладает сложнейшей высшей нервной деятельностью, характеризующейся широким диапазоном безусловно- и условнорефлекторных реакций, большой динамичностью нервных процессов, несравненно большим числом порядков условных рефлексов, наличием второй сигнальной системы и т.д.

Генетический аспект. Генетический аспект человека составляют те материальные структуры и процессы, которые обеспечивают передачу генотипических особенностей от человека к человеку (от родителей к потомкам в ряду поколений). Согласно современной генетике каждый организм имеет свой генотип и фенотип. Генотип — это комплекс генов (полученный организмом от его родителей), который определяет норму реакции организма, изменяющую проявление и выражение признаков в разных условиях среды. Общее число генов у человека составляет примерно 30-40 тысяч. Гены человека подвергаются изменениям (генные мутации), в основе которых лежат молекулярные преобразования участков ДНК. В тех случаях, когда мутациями затрагивается структура хромосом или изменяется их число, возникают хромосомные мутации.

Естественный отбор утратил в развитии человека роль ведущего фактора. С возникновением человека появились социальные взаимоотношения, которые исключили обязательность выживания людей, наиболее приспособленных в чисто биологическом плане. Развитие человека зависит как от генотипа, полученного от родителей, так и от влияний той социальной среды, где он находится, т.е. он развивается под воздействием двух программ — генетической и социальной. Последняя аккумулирует личный опыт поколений, что в адекватной форме передается потомкам путем воспитания.

Генетически люди не идентичны, обладают уже при рождении генетически различной нормой реакций. Генотип человека во многом определяет не только его внешние, физические, биохимические особенности, но и нервно-психические характеристики. Сейчас уже невозможно отрицать известной доли наследственного разнообразия людей по характеру, интеллекту и т.д. Вся сумма социальных мер воспитания действует не на однородный и аморфный материал, а на разнообразную генетически сложно дифференцированную по многим морфофизиологическим и психологическим свойствам популяцию людей. Однако одаренность, рассматриваемая в плане ее генетических предпосылок, — это результат проявления не специальных генов, а уникальных, в каждом отдельном случае неповторимых сочетаний целого ряда генов, каждый из которых в отдельности никакого выдающегося эффекта не вызывает107. Иначе говоря, гениальность есть продукт уникального и потому невоспроизводимого в потомстве генотипа, возможности которого реализованы в определенной социальной среде.

Популяционный аспект. В соответствии с данными современной биологии живые организмы всегда существуют в составе популяции, т.е. группы свободно скрещивающихся особей данного вида, находящихся в устойчивых биологических отношениях, занимающих определенную территорию (ограниченный ареал). Популяции складываются в определенных условиях существования на основе взаимодействия факторов наследственности, изменчивости, отбора. Как живое существо, человек не может существовать вне биологической связи с другими живыми человеческими индивидуумами. Поэтому общество, будучи социальной целостностью, выступает в то же время как гигантская популяция (или совокупность популяций) наисложнейших биологических существ. Эта популяция является самой сложной, обладает уникальными чертами, оказывающими большое влияние на социальное развитие людей. Популяции человека характеризуются множеством других различий, которые касаются цвета и свойств глаз, волос, формы головы, конституции тела и т.д. Наследование всех этих признаков имеет сложный характер и часто связано с наличием полигенов, с влиянием внешней среды. Так, пигментация почти во всех случаях интенсивнее во влажных тропиках, чем в более сухих и холодных районах (правило Глогера). У племен, обитающих в субтропиках и тропиках, относительно небольшое туловище и удлиненные конечности, в то время как у рас, живущих в суровых, холодных климатических условиях, выступающие части тела намного короче. Это можно проследить, когда одна расовая группа проникает в различные климатические зоны.

Совокупность популяций, отличающихся специфическим комплексом популяционных характеристик и иерархическим соподчинением той или иной сложности, образует расу. Все расы (европеоидная, монголоидная, негроидная) находятся на одинаково высокой ступени развития в отношении структуры головного мозга, руки, стопы. Число хромосом у всех представителей рас одинаково и равно 46, структуры хромосом также тождественны. Причины существенных различий в особенностях и уровне их культуры кроются в исторических условиях, в способе производства, а не в генетических различиях. Большая численность, практически неограниченная экологическая ниша, богатый генофонд, единый у всех рас и народов, создают основу для длительного, практически неограниченного социального прогресса. Этому способствует и специфическая для человеческой популяции норма реакций: сравнительно большая длительность жизни индивида, в том числе активного ее периода, позволяющая каждому новому поколению овладеть культурным наследием прошлых поколений и внести свой вклад в него; богатство задатков к различным видам социальной деятельности, содержащихся в генотипе индивида, устойчивость последнего по отношению к внешним воздействиям.

Эволюционный аспект. Одной из наиболее существенных особенностей человеческой биологии является отсутствие узкой специализации по отношению к конкретным условиям существования. Эволюция живых существ есть двуединый процесс специализации и универсализации. Критерии биологического прогресса основаны поэтому на определенном сочетании признаков специализации и универсализации. Однако если рассматривать магистральную линию развития живых существ, то господствующей тенденцией развития оказывается универсализация, приспособление живых существ ко все более многообразным условиям существования. Высокая специализация организмов всегда приводила к появлению эволюционных тупиков. В таких тупиках находятся в настоящее время простейшие, рыбы (развитие которых фактически прекратилось после мезозойской эры), остатки рептилий и др., в основном исчерпавшие фонд развития, заключенный в тех конструктивных принципах, на которых они основаны.

Высокой специализацией отличаются антропоиды с их мощными клыками, крупными резцами, секториальной формой первой пары нижних премоляров, специализированной ступней и мощными специализированными к брахиации “руками”. Высокая специализация животных приводит к полной зависимостиих от высокоспециализированных органов. В случае резкого неблагоприятного изменения окружающей среды существование таких животных не только затрудняется, но часто оканчивается гибелью. Согласно Тейяру де Шардену, специализация парализует, а ультраспециализация убивает. Деление прогресса на неограниченный и ограниченный введено Дж. Хаксли, который рассматривал неограниченный прогресс в качестве главного направления эволюции от примитивнейших форм к приматам и человеку. Все другие филогенетические ветви рано или поздно приобретали особенности, закрывавшие дорогу к дальнейшему коренному прогрессу организации, и оказывались в силу этого способными лишь к “ограниченному прогрессу”. Важнейшими условиями сохранения способности к неограниченному прогрессу являются степень эволюционной пластичности организма и сохранение его неспециализированного состояния. Поэтому высшие формы организмов возникают обычно не из завершенных и достаточно совершенных, в смысле специализации, низших форм, а из “примитивных” представителей исходной группы. Этим объясняется то, что предками древних гоминид явились не наиболее совершенные антропоморфные обезьяны, а дриопитеки (обобщенная форма антропоидов). Выражением пластичности биологии антропоидов служит уменьшение числа потомства, что способствовало увеличению времени развития (увеличился период до наступления половой зрелости, продолжительность необходимого материнского ухода). Эти факторы обусловливают пластичность поведения, основанного на обучении.

В настоящее время следует считать доказанным, что биологический тип человекакак вида Homo sapiens является сформировавшимся и не претерпевает изменений, которые могли бы привести к появлению нового биологического вида. С возникновением человека коренным образом изменяется тип развития материи: процесс видообразования сменяется социальным развитием, состоящим не в изменении органов и организма, а в преобразовании внешней среды и социального бытия человека, не затрагивающем общих черт биологического типа человека.

Однако неизменность основных, или видовых, биологических особенностей человека отнюдь не означает прекращения его биологической эволюции в рамках наличного биологического вида. Данные биологии, диалектико-материалистическая концепция развития заставляют признать, что биология человека продолжает развиваться под влиянием природных и социальных факторов. Основным и определяющим фактором эволюции биологии человека является социальное развитие, социальный фактор.

Таким образом, при неизменности видовых особенностей биологии человека существенные биологические черты его непрерывно развиваются под влиянием развития общества. Критерии биологического прогресса должны быть поэтому изменены по отношению к эволюции человеческой биологии (человека и общества). Наиболее общим критерием прогресса живой природы выступает повышение уровня морфофизиологической организации и приспособленности к внешней среде. Критерий прогресса социальной биологии является производным от общебиологического критерия прогресса и критерия социального прогресса. Сущность прогресса социальной биологии заключается в таком повышении уровня биологической жизнедеятельности во всех ее проявлениях (морфофизиологическом, популяционном, экологическом, генетическом и т.д.), который приспособлен к уровню социального развития, являясь одновременно следствием и предпосылкой социального развития.

Одной из основополагающих идей материалистического объяснения общества служит мысль о зависимости общественного развития от телесной организации человека и других природных основ, которые подвергаются изменению в ходе истории. С этих позиций первой предпосылкой человеческой истории является существование живыx человеческих индивидов. Рассматривая последних как социальных индивидов, Mapкс и Энгельс отмечают их биологическую сторону — телесную организацию, от которой зависит социальное существование вообще, производство материальных благ в частности. Достижения всего цикла биологических наук о человеке, обнаруживающих все более глубокие уровни биологии общества и раскрывающих их специфически человеческую биологическую природу, позволяют сделать заключение, что в пределах наличного биологического типа, в рамках единого биологического вида происходит процесс действительного биологического развития человечества. Это развитие связано не со значительными морфофизиологическими признаками, которые свидетельствуют о видовой определенности и законченностиHomo sapiens, а со специфическими уровнями, или “пластами”, биологии общества, обусловленными социальным образом жизни.

В человеческой биологии (индивидуума и общества) существуют, следовательно, два уровня — уровень относительно неизменных морфологических и функциoнaльныx признаков и уровень изменчивых и подвижных признаков, находящихся в непрерывном развитии. Необходимо, таким образом, признать существование еще слабо изученного “пласта” биологии человека и общества, не укладывающегося в представление о неизменности биологии человека. Коренная особенность человеческой биологии (биологии человека и общества) заключается в том, что, сохраняя общую биологическую природу (тождественную биологии животных), она включается в процесс социальной жизнедеятельности, т.е. процесс производства и воспроизводства. Биология человека и общества, таким образом, воспроизводится в процессе общественного производства. Последнее представляет собой поэтому сложный процесс, означающий производство как социальной жизнедеятельности, так и включенной в нее биологической жизни (“физического существования”). “...Способ производства надо рассматривать не только с той стороны, что он является воспроизводством физического существования индивидов. В еще большей степени это — определенный способ деятельности данных индивидов, определенный вид их жизнедеятельности, их определенный образ жизни”108.

Что означает включение биологического существования в процесс общественного производства и воспроизводства? Не теряет ли при этом биология человека и общества coбственно биологического хapaктера? Включение человеческой биологии в процесс общественного производства означает, что биологическая жизнь осуществляется в ее наиболее сложной форме, вовлеченной в процессы труда, общения, потребления, мышления и т.д. Биологическое существование не теряет ни одного из своих основных свойств и закономерностей, однако оно связано с более сложной, социальной жизнедеятельностью. Двумя основными материальными факторами, воздействующими на биологическое существование общества, являются труд и потребление. Труд как деятельность представляет собой необходимое условие и способ существования человеческого организма и человеческих популяций, их нормального биологического функционирования, поддержания биологической целостности. Одновременно производительный труд выступает в качестве источника материальных средств, необходимых для поддержания биологического существования человека и общества. Включение биологического в социальное не устраняет основного признака биологической жизни — присвоения готовых условий существования, поскольку биологический организм как таковой получает необходимые для жизнедеятельности условия готовыми, т.е. созданными социальным процессом труда. Разумеется, биологическая деятельность организма необходима для того, чтобы процесс труда мог осуществиться, но труд создает материальные ценности, поскольку он есть социальный, а не биологический процесс. Таким образом, биология человека и общества оказывается в принципиально новых условиях существования, не теряя при этом своей биологической сущности, своего приспособительного характера. Общественная форма бытия ставит человеческую биологию в несравненно более благоприятные условия, вследствие чего биологическая жизнь претерпевает дальнейшее всестороннее развитие, становится более интенсивной и многообразной.

Демографические процессы. В способ жизни индивидов как социальных, производящих свое бытие и сущность существ включается физическое воспроизводство, т.е. воспроизводство их в качестве биологических существ. Биологическое воспроизводство населения, его структура (половозрастная, расовая), численность, размещение, динамика, миграция — предмет особой науки — демографии. Наряду с этим она изучает рождаемость, смертность, брачность и т.д. Научная философия исходит из признания решающего влияния на демографические процессы социально-экономических факторов, или, иначе, подчинения этих процессов социальным законам. Об этом свидетельствует и динамика народонаселения земли. К началу неолита (обозначившего переход от присваивающего способа существования человека к производящему) численность населения составляла 10 млн человек, а к его концу — 50 млн. К началу нашей эры она достигла 230 млн, к началу XIX в. — 1 млрд, 1930 г. — 2 млрд, к 1980 — 4,4 млрд, к 2000 — около 6 млрд. Темпы роста населения непрерывно увеличивались, достигнув 2% в год в начале 70-х гг., что дало основания говорить о “демографическом взрыве”.

В условиях углубляющегося глобального кризиса человеческой цивилизации рождаемость населения в отдельных регионах, в том числе на территории бывшего СССР, резко сокращается, а смертность — увеличивается. Особенно опасным для будущих поколений, как считают ведущие демографы, является резкое снижение качества жизни, в первую очередь количественное и качественное ухудшение рациона питания и состояния здравоохранения. Маркс впервые установил, что каждой ступени общественного развития свойственны особые, имеющие исторический характер, законы народонаселения. Так, для капитализма характерно относительное перенаселение, избыточность населения, для собственно коммунизма — его полная рациональная занятость и размещение, оптимальная структура и динамика численности. Избыточность трудоспособного населения при капитализме есть следствие прежде всего капиталистической эксплуатации и конкуренции. Высокопроизводительный труд, революционный технический базис создают возможность сокращения рабочей силы в сфере непосредственного производства. Однако главная причина заключается в капиталистической конкуренции, имеющей своей основой достижение наивысшей прибыли. Поскольку условия размножения человека непосредственно зависят от устройства различных социальных организмов, закон народонаселения надо изучать для каждого социального организма отдельно, а не “абстрактно, без отношения к исторически различным формам общественного устройства”. Рост населения не является определяющим фактором в развитии общества, ибо большая плотность населения не влечет за собой более высокий общественный строй. Процесс воспроизводства населения, его возрастание не объясняет переход от одной ступени развития к другой, так как зависит от социально-экономических условий жизни людей. В то же время демографические процессы прямо не связаны с периодами развития производства, экономическим базисом; им свойственна определенная инертность, обусловленная непосредственным влиянием традиций, обычаев, взглядов. Поэтому тенденции к росту или уменьшению рождаемости не возникают автоматически с изменением производства. Тенденция к расширению воспроизводства изжившего себя товарного производства неизбежно приведет к гибели человечества. По стандартам жизни, характерным для “цивилизованных” капиталистических стран, на Земле некоторое время может существовать лишь один миллиард людей из наличных в настоящее время шести миллиардов — так называемый “золотой миллиард”. В идущей войне за природные ресурсы выживания особенно угрожающим становится положение России с ее разрушенной экономикой и низкой обороноспособностью.

Экологический аспект. Экология — это наука о взаимоотношениях организмов и среды. Как живой организм, человек зависит от определенной биологической среды. Поэтому правомерно существование экологии человека, исследующей специфические отношения человека с его биологической средой. Экология человека (антропоэкология) решает следующие основные вопросы: обмен веществом и энергией между природой и человеческим обществом; климатическая адаптация, экологическая природа болезней, влияние внешней среды на генетику человека, борьба с загрязнением природной среды и т.д. Ссылаясь на социальную природу человека, некоторые ученые утверждают, что экологический подход к человеку является несостоятельным, приводит к биологизации человека и, следовательно, к ошибочным решениям проблем здравоохранения. Однако антропоэкология как таковая отнюдь не игнорирует социальной сущности человека. Экология человека изучает действительно существующие взаимоотношения человеческого организма (а также человеческих популяций) и биологической среды. Поскольку специфическая биологическая среда человека неразрывно связана с его социальной средой, постольку антропоэкология должна учитывать социальную природу человека, определяющую роль социальных факторов.

В экологическом плане совершенство человеческой биологии выражается прежде всего в универсальности, потенциальной неограниченности ареала. Человеческий организм и сообщества людей находятся в динамической взаимозависимости со средой обитания, включающей совокупность абиотических и биотических факторов. Физические, климатические и другие факторы среды обусловливают не только естественно возникшую телесную организацию людей, но и все ее дальнейшее развитие. В процессе экологических взаимодействий при изменяющихся условиях существования человек сохраняет биологический гомеостазис как совокупность устойчивых состояний организма. Поддержание гомеостазиса обеспечивается биологическими и, через их посредство, социальными факторами. Среда человека охватывает все многообразие поверхности земли, включающей четыре основных компонента — лито-, гидро-, атмо- и биосферу. Главным или опорным абиотическим элементом человеческой среды обитания является литосфера, обладающая наибольшим многообразием условий (которое дополняется и усиливается многообразием гидро- и атмосферы) и в то же время наибольшей устойчивостью. Среда человека относится к макроскопическому уровню (макромиру) иерархии материи, являющемуся той областью мира, в которой концентрируется наибольшее богатство условий и наибольшая упорядоченность. Микро- и мегамиры не являются тем оптимальным единством многообразия и упорядоченности, не обладают той концентрацией материального богатства мира, с которыми может быть связана наивысшая ступень развития материи — человек. Естественная среда человека в ряде моментов совпадает с природной средой животных. Однако в целом эти природные среды обитания коренным образом различны. Среда человека является наиболее богатой, охватывающей все основное многообразие природных условийи, вследствие этого, способной к потенциально неограниченному расширению, что обусловлено социальной природой человека — преобразующим (производящим) образом жизни. Она включает также непрерывно расширяющуюся искусственную среду, созданную человеком. Искусственная среда включает измененную человеком природу (сельскохозяйственные угодья, сады, сельскохозяйственные животные, микрофауна и микрофлора и т.д.) и созданную материальную культуру (техника, жилище, одежда, городские условия существования, продукты питания и т.д.). Наличие системы искусственных природных объектов, с которыми человеческий организм вступает в особого рода экологические связи, — первая существенная особенность экологических отношений человека, коренным образом отличающая эти отношения от экологических отношений животных. Второй важнейшей особенностью экологии человека является то, что отношение человека к окружающей его природной среде опосредовано системой искусственных природных объектов (техносфера), благодаря чему это отношение становится качественно отличным от отношений других животных организмов. Отношение человека к среде в рассматриваемом плане остается биологическим по своей общей природе, но в рамках этой общей природы оно представляет собой наивысшую ступень экологических отношений, свойственных только человеку и определяемых его социальной сущностью. Как установлено научной теорией общества, сущность отношения социального человека к природной среде заключается в познании и использовании объективных свойств и закономерностей природы в соответствии с ее объективными законами и потребностями человека, или, кратко, господстве человека над природой. Биологическая зависимость человека от природной среды сохраняется, но включается в цикл таких взаимосвязей и взаимодействий человека и среды, в которых человек благодаря своей социальной сущности оказывается господствующим над средой в двух смыслах: как социальное существо и как биологический вид.

Экологический кризис. Преобразующая деятельность человечества имеет позитивную и негативную стороны. В общем и целом деятельность человека приводит к непрерывному расширению сферы природных условий, которые ставятся на службу человечеству, построению все более сложной искусственной оболочки существования человека — техносферы. Однако негативная сторона человеческой деятельности получила в настоящее время чрезмерное и неконтролируемое развитие. Она выражается в разрушении природных условий, нарушении их естественного равновесия, растрате природных ресурсов (земли, воды, воздуха) и т.д. Быстрыми темпами происходит истощение невозобновимых ресурсов Земли — железа, угля, нефти, газа, меди и т.д., что, по прогнозам специалистов “Римского клуба”, после 2030 г. приведет к возникновению катастрофической ситуации. Основной вклад в подготовку экологической катастрофы вносят США. Как отмечают авторы “Пределов роста”, уже в 1970 г. средний житель США потреблял ресурсов в семь раз больше, чем средний мировой потребитель. Из числа невозобновимых природных ресурсов США в начале 70-х гг. потребляли 63 % природного газа, 42 % алюминия, 33 % нефти, меди и кобальта и т.д. По мнению академика Н.Н. Моисеева, нефть и газ из земных недр были выкачаны за одно десятилетие, если бы потребление электроэнергии на душу населения в мире было бы равным энергопотреблению в США. Последние не имеют себе равных и в подготовке “парникового эффекта”, углубляющего экологический кризис. Известный американский футуролог П. Кеннеди в своей книге “Вступая в XXI век” отмечает, что “4 % населения Земли пожирает более четверти расходуемого в мире топлива и играет главную роль в заражении атмосферы газами, вызывающими парниковый эффект”.

Не меньшую опасность для человечества, чем агрессивно-потребительское отношение к природе США и других развитых стран, представляет угрожающе растущее загрязнение планеты: физическое (тепловое, радиационное и др.), химическое и биологическое. Так, можно сказать, что современный человек живет в основном уже в искусственно созданной химической среде: вода, воздух, пища, и т.д. — все это изменилось по сравнению с природным состоянием. Многие люди живут теперь в окружении, в котором почти отсутствуют встречающиеся в природе исходные материалы. Ввиду тождества вновь возникающих и исторически накопившихся дефектов (генетический аппарат человеческих популяций уже отягощен значительным грузом вредных мутаций, находящихся преимущественно в гетерозиготном состоянии) с определенного момента можно ожидать резкого увеличения различных аномалий.

Основными химическими факторами роста патологических отклонений от нормы являются токсические вещества, лекарственные препараты, белковая недостаточность (дефицит растительных и животных протеинов составляет 50% мировой потребности в них), высокотемпературная обработка пищевых продуктов, ведущая к снижению в них минимума содержания важнейших химических веществ и приобретению некоторыми пищевыми продуктами канцерогенных свойств и прочее. Одним из главных очагов повышения мутагенеза служит консервная промышленность, использующая различные химические добавки, среди которых есть сильные мутагены. Синтетические лекарства вкупе с пищевыми добавками образуют своего рода пресс, массированно и непрерывно давящий на человечество. В условиях постоянного роста антропогенного потока химических соединений даже эволюционно сформировавшиеся способы обезвреживания чуждых организму веществ стали усиливать токсичность промышленных ядов, лекарств, пестицидов. Исследования метаболизма некоторых полициклических ароматических углеводородов показали, что сами по себе эти соединения не канцерогенны, но при действии гидроксилаз клеток печени становятся мощными канцерогенами.

Человечество находится в преддверии глобальной экологической катастрофы, выход из которой возможен только на основе глобальной революции, затрагивающей коренные основы существования человеческой цивилизации, ибо главным препятствием на пути решения экологической проблемы является частная собственность. Перед Россией в геополитическом отношении сейчас стоят две основные задачи: не утратить контроль над собственными богатейшими источниками сырья, представляющими важнейший интерес для Запада, и экономическую самостоятельность в стратегических отраслях.

Универсальный и исторический характер биологии человека. Сложность человеческой биологии связана в то же время с ее относительной простотой: во многих или, возможно, большинстве собственно биологических функций человек уступает тем или иным животным. Человеческий организм не обладает такими мощными средствами защиты и нападения, которыми располагают животные, уступает многим животным в скорости передвижения, по физической силе, не обладает способностью полета, плавает хуже рыб, роет землю хуже крота и т.д. Антропологами давно замечено, что вертикальный способ передвижения далеко не самый эффективный и экономичный. С переходом к прямохождению возникла необходимость в дополнительных механизмах, обеспечивающих поддержание равновесия головы на позвоночнике, прикрепление внутренних органов. Произошли большие изменения в тазовом поясе человека, на который легла двойная нагрузка. Механическое несовершенство человеческого таза выражается в чрезвычайно затруднительном акте родов, в больших (до 50 кг) удельных нагрузках на отдельные связки. Одним из “слабых узлов” является поясничная область. Нога человека в некоторых отношениях даже более примитивна, чем нижняя конечность больших обезьян.

Не обладая абсолютными преимуществами в отдельных структурах и функциях, человек имеет безусловное превосходство в целостной организации и функционировании. Наивысшее структурное и функциональное целое, таким образом, может быть построеноиз оптимально, а не максимально сложных элементов. Преимущества человеческой биологии обнаруживаются не только на уровне структуры и функционирования организма как целого, но уже в наиболее крупных структурах и функциях организма — высшей нервной деятельности и двигательной активности.

Сложность и совершенство человеческой биологии заключается прежде всего в ее универсальности, приспособленности человека к наиболее многообразным и богатым условиям существования, способности человека к многообразной деятельности. Это есть универсальность человеческой среды обитания — определенной области макрокосмоса, обладающей наибольшим многообразием и упорядоченностью содержания. Универсальность биологии человека является продуктом материального обобщения условий существования, органических структур и функций. Развитие вообще, биологических структур и функций в частности, происходит не путем простой замены одного единичного другим, а посредством материального обобщения различных вариантов низшей ступени развития. Двигательная активность человека является аккумуляцией всех основных форм активности живых существ (начиная с амебовидного, реснитчатого и жгутикового способов перемещения). В наиболее явной форме эта обобщенность выражена в руке, которая (рука) способна к самой разнообразной деятельности. Высшая нервная деятельность есть обобщение всех основных форм реакций живых организмов. Это прежде всего связано со второй сигнальной системой, ибо рефлексы на “сигналы сигналов”, или, иначе, слова являются обобщением многообразия условных рефлексов на конкретные раздражители.

Универсальность человеческой биологии не носит, разумеется, “чистого” характера; обладая универсальностью, человек в то же время является специфическим видом животных. Его специфичность связана в первую очередь с особым развитием нервной и психической деятельности и моторики руки. Однако эта специфичность представляет собой воплощение биологической универсальности человека. Универсальность человеческой биологии делает ее последним наивысшим вариантом биологии вообще. Хотя с появлением Homo sapiens как биологического вида процесс видообразования заканчивается (и в этом плане процесс биологического обобщения исчерпал себя), нов рамках наличного биологического вида возможен дальнейший морфологический и функциональный генезис, связанный с развитием человеческой среды обитания и биологической деятельности, определяемый социальным прогрессом общества. Универсальный характер человеческой биологии выступает в качестве широкой биологической основы социального образа жизни человека, прежде всего его трудовой деятельности. Будучи активностью, потенциально способной к преобразованию любых предметов и условий окружающего мира, труд должен опираться на биологические структуры и функции, имеющие предельно обобщенный и универсальный характер. Чтобы иметь возможность вступать в контакт с любыми предметами, человек должен обладать всем многообразием основных форм реакций на предметы, непосредственно определяемыми природой этих предметов.

В рамках наличного биологического типа человек будет претерпевать процесс дальнейшей биологической универсализации и обобщения. Один из ближайших этапов такого процесса связан с преодолением существенного различия между умственным и физическим трудом. Обладая потенциальным единством биологических основ мыслительной и двигательной деятельности, человек исторически реализует это единство далеко не сразу. Потенциальные возможности человеческой биологии выявляются и используются в ходе социально-экономического развития, или шире, социального прогресса.

Как отмечалось в курсе общей философии, на границе между биологией и социальными науками образуется особенно сложный комплекс пограничных научных дисциплин: анатомия и физиология человека, экология, антропология, генетика, медицина, геронтология, валеология и др. Поскольку социальная и биологическая реальности являются наиболее сложными областями действительности, система пограничных наук оказывается здесь особенно сложной и многоплановой. Вместе с тем система социально-биологических (или биосоциальных) наук должна обладать своим глубоким единством, т.е. иметь единый предмет исследования, структуру, закономерности, методы. Эту единую систему наук можно обозначить как социальную биологию.

Социальная биология может пониматься в узком и широком смыслах слова. В узком смысле социальная биология — это общая теоретическая концепция системы пограничных между биологией и социальными науками дисциплин. В широком смысле она включает всебя эту обобщающую концепцию (социальную биологию в собственном смысле слова) и систему пограничных между биологией и социальными науками дисциплин. Социальная биология в широком смысле изучает биологию человека (как социального индивидуума) и общества (как социального коллектива). Обладая общей биологической природой и подчиняясь всем наиболее общим биологическим закономерностям, социальная биология в то же время является специфической, наивысшей разновидностью биологии, приспособленной к социальному образу жизни и в свою очередь обусловливающей последний.

Социальная биология исследует биологические предпосылки возникновения человека и общества, процесс возникновения человека и общества (эволюционная биология, антропология), означающий появление новой, социальной формы (ступени, уровня развития) материи, которая включает себя свою измененную биологическую основу, биологические основы существования и развития человеческого общества (анатомия и физиология человека, физиология высшей нервной деятельности человека, экология человека, медицина, геронтология, валеология и др.) Социальная биология использует понятия и методы биологии и социальных наук, подвергшиеся определенной взаимной модификации и согласованию. Наиболее общей теоретической и логической основой такой модификации и согласования является концепция соотношения высших и низших форм материи. Следует отметить, что благодаря этой теоретической разработке отечественная философская наука обладает явным приоритетом перед западной философией, в которой не создано сколько-нибудь заметной общей теории соотношения пограничных наук и основательной концепции социальной биологии. Не случайным является то, что в западной науке преобладают более иди менее биологизаторские концепции социальной биологии, рассматривающие человека по сути дела как особое биологическое существо, принижающие социальные особенности человекаи, следовательно, затрагивающие его достоинство и величие как высшего творческого существа в мире.

Социальная биология как система наук находится еще в процессе формирования. Этот процесс может происходить достаточно успешно только при опоре на научную концепцию соотношения биологического и социального, основывающуюся в свою очередь на общей философской теории соотношения пограничных наук.