Представители остальных мазхабов поддерживают мнение ханафитов о том, что мертвые не слышат.

После того, как мы выяснили, что ученые и имамы ханафитского мазхаба однозначно высказываются о том, что мертвые не слышат, необходимо привести также имена представителей иных мазхабов, чтобы читатель убедился, что это мнение не ограничено лишь на ханафитах. Но, исходя из того, что приведение высказываний этих ученых слишком удлинит итак затянувшуюся главу, ограничимся лишь приведением их имен и указанием источников, в которых можно найти их слова и высказывания.

Итак, мнение о том, что мертвые не слышат, высказали также:

1. Абуль-Уалид Сулейман аль-Бажи (474 г/х) [См. «аль-Мунтака» 1/69.].

2. Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)  ибн ‘Али аль-Мазири (536 г/х) [См. «аль-Му’лим фи шарх Муслим» 17/206.].

3. Абуль-Фадль Кады ‘Ияд (544 г/х) [См. «Шарх Зуркани ‘аля Муатта Малик» 1/63.].

Все они одни из самых великих имамов маликитского мазхаба.

4. Кады Абу Я’ля (458 г/х) [См. «аль-Джами’ уль-Кабир».].

5. Ибн Ражаб аль-Ханбали (795 г/х) [См. «аль-Ахуаль уль-Кубур».]

6. Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)  ибн Ахмад ас-Саффарини (1188 г/х) [См. «аль-Бахр уз-Зажира».].

Все они одни из самых великих имамов ханбалитского мазхаба.

7. Аль-Хусейн ибн Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)  ат-Тыби (743 г/х) [См. «аль-Мафатих фи хиллиль-Масабих».].

8. Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни (852 г/х) [См. «Фатх уль-Бари» 3/182.]

9. ‘Абдуррауф аль-Мунауи (1031 г/х) [См. «Файд уль-Кадир».].

Все они одни из самых великих имамов шафиитского мазхаба.

Раздел 5. Мольба (ду’а) является поклонением и ее нельзя обращать ни к кому, кроме Аллаха.