Периодизация истории политических и правовых учений как важнейшая методологическая проблема, соотношение в ней историко-хронологического и общественно-формационного подходов

Периодизация ИППУ ИППУ –целостная сист. о полит. и правовой сфере истор. типов прошлого, которая вкл. неск. разделов: гос-ва прошлого и их институциональная основа, полит-правовые институты, полит-правовые процессы и отн.Периодизация ИППУ- это деление процессов развития политико-правовых идей на основные, качественно отлич. друг от др. периоды.

1 этап: Др. мир и Cредние века. Период от возник. права и гос-ва (V–IV вв. до н.э.) до XV–XVI вв. Соц. стр-ра об-ва опред.правом, не равным для разл. сословий, а гос-во (чаще монархическое, чем республиканское) зависело от высшего, привилегированного сословия и состояло на страже общественно-правового неравенства. Люди в этот период делились на свободных и несвободных, привилегированных и непривилегированных, «своих» (граждан данного гос-ва, членов касты или сословия) и «чужих». В развитых гос., где имелись зародыши гражд. общ-ва, при определении гос-ва как «дела народного» под народом подразум. лишь малая часть общ-ва (свободные, имеющие гражданство). Попытки теорет. обоснования всеобщего правового равенства людей влекли за собой свирепые репрессии против полит.мыслителей в сословных гос-вах.
2 этап: позднее Средневековье и начало Нового времени. Эпоха грандиозных сдвигов, поисков, открытий в области политико-правовой идеологии и вообще духовного развития Европы. Это время Возрождения, Реформации, Просвещения. Происходит признание и утвержд. всеобщего равенства людей перед законом. В политико-прав. идеологии по существу б. сформулир. теорет. модель бессословного, гражд. общ-ва равноправных людей, свободно проявл. свою личность, предприимчивость и творч. инициативу, обоснован идеал общ-ва, освобожденного от сословных границ, лишних запретов и излишней правовой регламентации.
3 этап: Новое и Новейшее время. Происходит становл. и развитие гражд. (бессословного, промышл., капиталист.) общ-ва (XIX–XX вв.) – результат полит. революций в ряде стран Европы XVII–XVIII вв. Политико-правовая идеология дополняется рядом новых тем, порожденных сложностями развития совр.гос-ва и права гражд.общ-ва. Значительно шире получают развитие демократ. теории подчинения гос-ва народу. Обосновываются различные формы самоуправления, непосредственная и представительная демократия, выборность и ответственность должностных лиц, широкое осуществление полит. прав и свобод. Выработка и осуществл. политики происходит непосредственно народом и через зависимых от народа должностных лиц. Также развивались идеи подчинения гос-ва праву: людьми должно управлять не государство, а равный для всех закон. Данные теории возникли еще в Др.мире, но в этот период получили особенное развитие.