Тема 2.1. Проблемы телесности в философской антропологии

Список литературы по антропологии

1. Барулин В.С. Социально – философская антропология: общ. Начала. Социал. – филос. антропология. – М.: Онега. 1994.

2. Бачинин В.А. Христианская мысль: Библия и культура. Христианская социология и антропология. – СПб.: Новое и Старое. Т.8. – 2006.

3. Белик А.А. Историко – теоретические проблемы психологической антропологии: учеб. пособие. – М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2005.

4. Губин В.Д., Некрасова Е.Н. Философская антропология: учеб пособие для вузов. – М.: Форум, 2008.

5. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социальная антропология: учеб. для вузов. – М.: ИНФРА- М. 2009.

6. Золотухина – Аболина Е.В. Философская антропология: учеб пособие для вузов. – М.: Ростов н/Д.: МарТ, 2006.

7. Ильин В.В Философская антропология: учеб. пособие. – М.: КДУ, 2008.

8. Келасьев В.Н. Интегративная концепция человека. – СПб.: Изд-во С. – Петербургского ун-та, 2000.

9. Леви – Строс К. Структурная антропология. – М.: Академ. Проект, 2008.

10. Лурье С.В. Психологическая антропология: история, современ. Состояние, перспективы: учеб. пособие для вузов. – М.: Академ. проект: Альма Матер, 2005.

11. Марков Б.В. Люди и знаки: антропология межличностной коммуникации. – СПб.: Наука, 2011.

12. Марков Б.В. Философская антропология. СПб., 2007.

13. Панкин С.Ф. Религиозная антропология: конспект лекций: учеб. пособие. – М.: Флинта: Моск. псих. – соц. ин-т, 2006.

14. Подорога В.А. Феноменология тела: введ. в филос. антропологию: Материалы лекц. курсов 1992 – 1994 гг. – М.: Ad. Marginem. 1995.

15. Столяренко В.Е. , Столяренко Л.Д. Антропология – системная наука о человеке: учеб. пособие для вузов. Ростов н/Дону: Феникс.2004.

16. Танатова Д.К. Антропологический подход в социологии. – М.: Дашков и К., 2006.

17. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1978.

18. Харитонов В.М., Ожигова А.П., Година Е.З и др. – М.: Владос, 2004.

19. Фельдман Я.А. Теория уровней и модель человека. М., 2005.

20. Мерло – Понти М. Око и дух. М., 1992.

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

Модуль I. Антропологические парадигмы в основных типах культуры

Тема 1.1. Антропология как наука и как учебная дисциплина

Учение о человеке в системе философского мировоззрения. Онтология, теория познания, аксиология, эпистемология, социальная философия в их соотношении с философской антропологией. Специфика философско-антропологической проблематики.

Основные философско-антропологические проблемы. Проблема целостности человека: материальное, физиологическое и нематериальное, духовное в нем.

Основные подходы к исследованию феномена человека: человек космический, человек духовный, человек природный, человек социальный и т.д.

Методы философской антропологии: исторический, трансцендентальный, феноменологический, герменевтический, социологический, критико-идеологический, междисциплинарный. Научная рефлексия и человеческая повседневность. Антропология как история учений и как теоретическая дисциплина.

Тема 1.2. Человек в индо – буддийской культуре

Йога как практическая основа философских воззрений Индии. Индо-буддийские представления о сущности и строении человека, его посмертной судьбе и законе воздаяния.

Буддизм: возникновение, судьба и мировое значение. Его основные ценности и методы достижения спасения. Хинаяана. Махаяна. Индуизм.

Буддизм в Китае. Чань – буддизм как «философия жизни»: нон – конформизм, утверждение естественного равенства людей, протест против обыденного здравого смысла. Постулаты чань - буддизма и литература, живопись, музыка Запада.

Тема 1.3. Человек в конфуцианско-даосистскойкультуре

 Даосизм. Учение о дао, инь, ян, дэн. Пять элементов. Учение о бессмертии и путях его достижения. Даосская алхимия. Учение о совершенномудром человеке.

Конфуцианство. Учение о совершенном человеке и идеальном обществе. «Пять красот» достойного мужа: доброта, но не расточительность, трудолюбие, отсутствие гордыни, наличие силы, но не свирепости и т.д. Принцип гуманности и уважения к старшим. Этикет.

Тема 1.4. Человек в христианской культуре

Картина мира в христианской культуре. Человек как результат творения, как образ Божий. Творение, грехопадение, спасение человека. Двухчастный и трехчастный состав человека. Тело и плоть. Душа, дух человека. Бессмертие души, душа после смерти тела. Греховность души. Проблема источника греха и ответственности человека. Дух Божий и дух человека. Действие Духа и духа: преображение, благодать. Богопознание и богообщение. Воскресение человека. Обожение.

Нравственные ориентиры христианства.

Католицизм и православие как две разновидности христианства. Соборность как общественно-психологический идеал русского православия.

Протестантизм и новоевропейская культура. Протестантизм и система буржуазных ценностей.

Тема 1.5. Человек в мусульманскойкультуре

Социокультурные предпосылки становления ислама.

Учение ислама о мире, Боге и человеке. Личность Мухаммеда как идеал человека в исламе.

Коран. Сунна. Шариат. Культовые установления и бытовые предписания ислама.

Система мусульманских нравственных ценностей.

Модуль II. Проблемы родового человека. Экзистенциальные проблемы.

Тема 2.1. Проблемы телесности в философской антропологии

Тело и телесность как культурно-социальный феномен, как совокупность культурных кодов. Влияние политической обстановки и общего ментального настроя на восприятие тела. Техники тела. "Чистое и не-чистое" в сакральном и гигиеническом плане. «Приличные» и «неприличные» части тела и его проявления в разных культурах.

Инкорпорированность социального. Культурные эталоны одобряемого тела. Культурные предпочтения типов движения и манер речи. Тело и социальные пространства.

Тело в практике власти (М. Фуко). "Запись закона на теле" - Ф. Кафка, Ф. Ницше, М. Фуко.

Болезнь и лечение. «Здоровый человек» как социокультурная конструкция. Отношение к здоровью в различных культурах: «жертва болезни» или обязанность быть здоровым. Традиционная и народная медицина.

Дихотомический подход к телу. Христианские идеи греховности тела и устремленности к духовному. Восстановление права природного, естественного в эпоху Возрождения и Нового времени. Современный «соматизм». Игнорирование чувственности современным человеком. Противопоставление чувств духовности и рациональности. Гештальт – терапия (Фриц Перлз) как попытка вернуть человеку радость чувственного восприятия.

Холистический подход к телу. Целостность и единство души и тела. Холистические идеи в русской философии. Даосские практики, «Аюрведа», трансперсональная психология С.Грофа, биоэнергетика, телесно-ориентированная психотерапия (В.Райх, А. Лоуэн)

Понятие гендера. Стереотипы женственного и мужского, инь и ян в даосизме, архетипы Анимы и Анимуса у К.Г. Юнга. Разделение труда на гендерной основе. Гендер и проблема социального статуса. Феминистское движение. Фундаментальные перемены в жизни общества в результате «суфражистской революции». Формирование философского направления феминизма (70-е годы двадцатого века).

 Гендерная проблематика в современном мире. Проблемы сексуальной ориентации, критерии нормы – патологии в психике, биоэтики, вмешательства в генетический аппарат и т.д.

Сексуальная культура современного человека: фрейдизм и неофрейдизм о платонической и телесной любви; место сексуальной любви в светской и религиозной культурах. Зависимость сексуальной культуры от уровня общей культуры личности. Причины отчуждения духовного начала от телесного в сексуальном поведении личности, роль сексуальной революции и этом процессе.

Современные научно – технические возможности преобразования тела человека и вытекающие из них проблемы антропологии и  нравственности.