И я черезъ какое-то время почувствовала большую перемёну въ своей жизни, жизнь нормализовалась, и все стало на свои мёста.

Но вотъ однажды въ разговорё съ одной женщиной, я услышала убёдительные доводы, которымъ повёрила, что старецъ Алекс\й былъ въ прелести, и я какъ-то быстро въ немъ разувёрилась и утратила вёру въ его святость.

И вскорё всё прежн\е неразрёшимые проблемы въ личной жизни, изъ-за которыхъ у меня по временамъ приходило желан\е покончить жизнь самоуб\йствомъ, вдругъ вновь вернулись. Я поняла, что это мнё вразумлен\е отъ отца Алекс\я. Когда вёрила въ него, то получала то, что просила, а когда перестала вёрить, то полученное вновь потеряла.

Я пошла на кладбище, на могилку старца и просила у него прощен\я. Снова я повёрила въ него, и вскорё все опять нормализовалось. Старецъ Алекс\й меня простилъ и помогъ мнё.

Однако черезъ время у меня опять возникли сомнён\я въ святости старца Алекс\я.

И уже забытые скорби и проблемы вновь ко мнё вернулись. И потомъ, сколько я не просила у старца помощи, прощен\я, но все было безполезно.

Онъ какъ бы вразумилъ меня: «Помогай тебё или не помогай, ты все равно не вёришь».

Когда я поняла, что уже я ничего у старца Алекс\я не вымолю, я перестала ходить къ нему на могилку.

Однажды какъ-то у меня возникъ разговоръ съ моимъ духовнымъ отцомъ объ отцё Алекс\и. И онъ разсказалъ, что служилъ панихиды на могилкё старца Алекс\я.

И вотъ изъ Таганрога пр\ёхала Валентина (Варварка) - съ сестрами, и изъ разговора съ «послушницами» старца Алекс\я (такъ они ему представились, но послушница у старца Алекс\я была только одна Ефросин\я, а Варварка просто ходила со своей матерью), онъ понялъ, что они находились въ прелести. «Подвиги и чудеса» - это еще не показатель святости.

И бёсы въ гордыхъ, прельщенныхъ подвижникахъ могутъ чудеса творить. Гдё доказательство того, что старецъ Алекс\й былъ истинно православнымъ? И даже, если онъ былъ дёйствительно святымъ, церковь его никогда не канонизируетъ, и много другихъ доводовъ онъ приводилъ въ примёръ.

У меня было большое довёр\е и уважен\е къ своему духовному отцу, (впрочёмъ, оно и сейчасъ по-прежнему сохранилось), и его слова, меня кажется окончательно убёдили въ томъ, что старецъ Алекс\й былъ въ прелести.

Дома у меня были кое-как\е записи о старцё Алекс\и.

Сразу послё разговора со своимъ духовнымъ отцомъ я пришла изъ церкви домой и рёшила сжечь эти записи. Я со спокойной совёстью сжигала записи о чудесахъ: хожден\и по водё, молен\и о дождё и многое другое - но когда я дошла до знаменательнаго сна, гдё были записаны слова старца Алекс\я, сказанные имъ во снё рабё Бож\ей Н., что Богъ - это Любовь! Любовь! Любовь! То я съ какимъ-то изумлен\емъ и удивлен\емъ перечитала эти строки, и у меня рука не поднялась, чтобы бросить ихъ въ огонь.

И я спрятала эти листочки, съ этими драгоцёнными словами, которые когда-то записывала подъ диктовку рабы Бож\ей Надежды, у которой жилъ старецъ Алекс\й передъ смертью.

Однако сомнён\я въ святости старца Алекс\я мнё глубоко запали въ душу, тёмъ болёе, что въ немъ сомнёвался и мой бывш\й духовный отецъ, которому я очень вёрю.

И вотъ весной 24 года, ко мнё приходитъ раба Бож\я А. и разсказываетъ, что она съ рабой Бож\ей В. хотятъ писать книгу о старцё Алекс\и. «Мы бы - говоритъ она, - сами написали книгу, но такъ какъ ты писала стихи, поэтому думаемъ, что у тебя это получится лучше, чёмъ у насъ».

Я ей говорю, что если настоятель нашего храма отецъ Iоаннъ благословитъ, то тогда я буду писать, а если не благословитъ, то писать не буду.

И вскорё послё службы въ церкви, я (какъ учатъ св.отцы) помолилась трижды и сдёлала три поклона: «Господи, вразуми прото\ерея Iоанна, нужно писать книгу о старцё Алекс\и, или нётъ?»

У меня не было ни малёйшего желан\я писать книгу о старцё Алекс\и. За благословен\емъ къ отцу Iоанну я рёшила лишь изъ-за сестеръ, которые просили меня помочь имъ написать книгу.

Послё разговора со своимъ духовнымъ отцомъ я утвердилась во мнён\и, что старецъ Алекс\й былъ въ прелести и думала, что и отецъ Iоаннъ тоже такъ же думаетъ о старцё Алекс\и, какъ и мой бывш\й духовный отецъ. И я была увёрена, въ томъ, что отецъ Iоаннъ не благословитъ писать книгу о немъ. А я разскажу объ этомъ сестрамъ. Книгу писать не буду. И совёсть моя будетъ спокойна. А они пусть дёлаютъ, что хотятъ.

И какое же было у меня удивлен\е, когда отецъ Iоаннъ сказалъ: «Пишите». Я поняла, что значитъ, такъ угодно Богу. Святые отцы пишутъ: «Сдёлай три поклона и трижды помолись, чтобы Богъ вразумилъ священника дать тебё правильный совётъ, а потомъ съ вёрой принимай все, что онъ тебё скажетъ, какъ изъ устъ самаго Бога, такъ какъ онъ будетъ говорить тебё слова, которые внушитъ ему Духъ Святой».

Когда отецъ Iоаннъ мнё сказалъ: «Пишите», я сказала ему: «Ну, тогда благословите меня». И когда онъ меня благословилъ, то я пошла домой съ вёрой въ то, что разъ Богу угодно, чтобы книга о старцё Алекс\и была написана, значитъ, онъ не былъ въ прелести, значитъ, онъ былъ святой.

А если онъ былъ святой, то, значитъ, его пророчество о томъ, что кладбище, на которомъ онъ похороненъ, прославится, непремённо сбудется.

 (старецъ Алекс\й всегда называлъ нашу станицу Уманской, хотя она давно переименована, ей дано назван\е въ честь вождя революц\и 1917г.).

Дорогiе братья и сестры!

 Для изданiя, разпространенiя и прославленiя угодниковъ Божiихъ необходимы постоянно изрядные средства. По благословенiю нашего духовнаго наставника архим. Кирилла (Павлова) даннаго имъ еще въ 1994 г. на привлеченiе пожертвований, изготовленiе на нихъ всего православнаго и безвозмезднаго разпространенiя среди народа Божiя.-Мы занимаемся симъ Богоугоднымъ дёломъ. Сiе благословили въ свое время и другiе старцы: прот. Николай (Гурьяновъ), прот. Василий (Швецъ), архiеп. Иннокентий (Венiаминовъ), игум. Симеонъ (Ларинъ) и другiе подвижники. Благодаря сему, на ваши добровольные пожертвованiя мы издали и разпространили во славу Божiю: десятки и сотни тысячъ брошюръ, акафистовъ, листовокъ, фото редкихъ святыхъ иконъ, фотоизображений старцевъ и угодниковъ Божiихъ, десятки тысячъ видеодисковъ и проч. Спаси васъ всехъ Господи, нашихъ благодётелей и добровольныхъ помощниковъ. Имена благодетелей постоянно поминаются за Богослуженiемъ и заносятся въ синодикъ. Есть еще множество угодниковъ Божiихъ имена которыхъ прославилъ Господь на небесахъ, а мы здесь на земле къ великому сожаленiю очень мало о нихъ знаемъ, поэтому всегда и во все времена миссiонерская, просветительская, добровольческая деятельность, всенородное участiе в ней, очень важна и необходима для вашего с нами спасенiя и вразумленiя, и примера подражанiя угодившихъ Богу верныхъ его слугъ и рабовъ, подвизавшихся на нашей грешной земле.

  Адресъ для оказан\я помощи и почты: 182353, Псковская обл., Опочецк\й р-онъ, п/о Есенники, дер. Терехи, Косовой Галине Николаевне (на просвётительск\е мисс\онерск\е нужды).

+++

Мы собираемъ свидётельства о помощи старца Алексiя Уманскаго и другихъ Святыхъ угодниковъ просiявшихъ в земле Кавказскiя и Кубанскiя. Вы можете разсказать или сообщить по почте, либо по телефону о бывшей вамъ помощи по молитвамъ угодниковъ Божiихъ:

На Псковщинё: 8-921-212-84-88; 8-910-421-11-22; 8-905-784-74-74.

Желающiе посетить могилку старца Алексiя(Уманскаго)в Краснодарскомъ крае, станице Уманской( ныне пока Ленинградской) звоните по телефону:8-961-507-62-37.