Традиции и инновации в духовной жизни современного российского общества.

Любая традиция — это бывшая инновация, и любая инновация — в потенции будущая традиция.

Каждая новая традиция первоначально выступает как инновационное действие, и именно путем апробирования инноваций коллективным опытом та или иная из них может войти в число традиций. Вместе с тем по всему ходу развития человечества должно сохраняться определенное соотношение между традиционным и инновационным, и только такое сочетание дает возможным обществу и сохраняться в своей самобытности, и приспосабливаться к изменяющимся условиям жизни. С этой точки зрения традиция — это и фактор адаптации (конкретного сообщества), и результат адаптации (предшествующих данному сообществу поколений).

Инновация только тогда приживается в социуме, когда вписывается в систему имеющихся значений социокультурного опыта, согласуется с имеющейся традицией или порождает новую традицию.

В нашей стране существуют множество разнообразных традиций. Некоторые существуют уже много столетий, другие же только появляются. Мы продолжаем соблюдать традиции просто, потому что привыкли к ним, но не помним уже, откуда они взялись.

Есть традиции, которые заимствованы с Запада. Например хиппи, панки. Западное происхождение имеет и множество актуальных ныне политических идеологий - от социал-демократии и либеральной демократии до либертарианства и идеологий 'сексуальных меньшинств'. То же можно сказать и об области экономической идеологии, где активно обсуждаются и находят свой путь в практику разнообразные концепции рыночной экономики.

Есть и такие традиции, которые заимствованы с Востока. Это йога, буддизм, индуизм, кришнаизм, различные школы восточных единоборств с соответствующим доктринальным содержанием - все это, часто через посредство Запада, интегрируется в современную русскую культуру, но в отличие от Запада не столь влиятельны восточные политические учения.

Кроме того существуют и такие традиции, которые существовали в прошлом и сейчас возвращаются в жизнь людей. Возрождается православие с его богатейшим культурным багажом, часто отождествляемым с русской культурой как таковой.

Далее можно рассказать про различные западные праздники, которые укоренились в нашей культуре.

Стоит отметить, что к нам пришла погоня за «американской мечтой», а именно за богатством. Отныне в первую очередь не польза коллектива, а личная выгода. Стремление к успеху любой ценой.

Иными словами, чтобы интегрировать российское общество ведется попытка возрождения старых (досоветских) традиций, а в условиях глобализации появляется масса инноваций и, как следствие, идет смешение культур.