Народники и социал-демократическое движение в Белоруссии.

Революционное народничество, возникшее в освободительном движении России в н. 70-х гг. XIX в., явилось выразителем интересов крестьянства. Известными деятелями общероссийского народнического движения 70-х гг. были студенты уроженцы Белоруссии М.Судиловский, С.Ковалик, Г.Исаев, И.Гриневицкий, А.Бонч-Осмоловский и др.

Народники объективно выступали против крепостнических пережитков в деревне, но вместе с тем они верили в возможность особого, некапиталистического пути развития России. Поэтому они выступали против капитализма, полагая возможным переход от феодализма прямо к социализму путем крестьянской революции, при этом ячейкой социализма они считали сельскую крестьянскую общину. Это была утопическая теория. Но тем не менее народники пытались реализовать идею революции, поднимая крестьян путем т.наз. "хождений в народ".

В 70-е гг. XIX в. народнические кружки появились в Белоруссии, в городах Могилев, Горки, Минск, Гродно, Пинск, Слуцк, Витебск. Их организаторами являлись столичные студенты, выходцы из Беларуси. В этих кружках изучалась нелегальная литература. Народнические кружки поддерживали тесные связи с революционной интеллигенцией Петербурга, Москвы, Киева. С возникновением в Петербурге организации "Земля и воля" народническое движение в Белоруссии развивается под ее влиянием. Центром народнического движения стал Минск. В Беларуси предпринимались попытки "хождения в народ". Однако хождение в народ не вызвало крестьянских выступлений. Крестьяне не восприняли идей народников, которые они пытались внушить, напротив, они нередко становились инициаторами задержаний пропагандистов.

Т.обр., народническое движение в Беларуси в основном имело те же черты и результаты, что и в России в целом. Но оно в Беларуси не приняло широкого развития. Здесь не было высших учебных заведений, поэтому формирование разночинной интеллигенции замедлялось. Отрицательную роль сыграли и результаты репрессий при подавлении восстания 1863 г.

В 1884 г.с инициативой создания единой организации, которая объединила бы народнические кружки в Беларуси и кружки белорусского студенчества в Петербурге,выступила столичная группа "Гоман",или Белорусская социально-революционная группа. Эта группа придерживалась программы "Народной воли".

Единства взглядов на задачи национального движения среди разных групп белорусских народников не было. Анализ издававшихся тогда подпольных изданий (воззвания "К белорусской молодежи", "К белорусской интеллигенции", "Послание к землякам-белорусам" и др.) подтверждает это. Все они считали необходимым достижение белорусским народом равноправного положения с другими народами, но пути к этому одни видели в мирной революции, осуществленной путем просвещения народа, поднятия его национального духа и самосознания и т.п., другие, более радикальные, считали необходимым для достижения этой цели свергнуть самодержавие и т.п.

Первые марксистские идеи проникли в Россию еще в н. 80-х гг. Первым русским марксистом считается Г.В.Плеханов, руководитель "Черного передела", который после распада своей партии выехал за границу, увлекся марксизмом и в 1883 г. в Швейцарии создал первую российскую марксистскую организацию группу "Освобождение труда".

В это время рабочие стали осознавать свои интересы в отличие от интересов крестьянства. Тогда же наступил кризис идеологии народников. Это подготовило условия для распространения марксизма и социал-демократического движения. В Беларуси у истоков этого процесса стояли группа "Освобождение труда" и польская партия "Пролетариат". Они начали издание и распространение произведений К.Маркса и Ф.Энгельса на русском и польском языках.

В это же время отдельные интеллигенты начали создавать рабочие кружки сцелью изучения произведений Маркса и Энгельса и их последователей. Первый такой кружок был создан студентом Э.Абрамовичем в Минске летом 1884 г.

Первые пропагандисты марксизма в Беларуси не осознавали принципиального отличия теории Маркса от теорий народников. Преодолению этого явления способствовала брошюра Г.В.Плеханова "Наши разногласия". Под ее влиянием в 1887-1888 гг. произошло идейное размежевание в минских рабочих кружках. Среди пропагандистов, которые встали на социал-демократические позиции, были В.Селицкий и С.Трусевич. Они считали, что следует переходить от работы в маленьких группах к агитации среди рабочих масс. С.Трусевич в к. 80-х гг. участвовал в деятельности "Союза польских рабочих" в Варшаве, а в 90-е гг. создал в Минске одну из социал-демократических групп. Группа Трусевича вела работу на крупных предприятиях. Под влиянием его группы в начале 1895 г. прошли три стачки рабочих мастерских Московско-Брестской железной дороги в Минске. В 1896 г. С.Трусевич создал Рабочий союз Литвы. Этот союз выступал за взаимодействие всех социал-демократических сил России и создание единой партии. РСЛ руководил стачками рабочих, организовывал маевки на 1 мая. Его руководство в 1897 г. было арестовано и сослано.

Создание в России крупных социал-демократических организаций и рост рабочего движения поставили вопрос о создании единой социал-демократической партии. Для ее создания был созван съезд, проходивший в Минске в н. марта 1898 г. На нем присутствовали представители петербургского, московского, киевского и екатеринославского "Союзов борьбы", киевской "Рабочей газеты" и Бунда. Съезд принял решение об объединении этих организаций в Российскую социал-демократическую рабочую партию, избрал ЦК в составе С.Радченко, Б.Эйдельмана и А.Кремера, признал "Рабочую газету" официальным органом РСДРП. Был издан в Бобруйской типографии Бунда Манифест РСДРП, в котором были обозначены демократические и социалистические задачи рабочего движения в России.

Помимо Бунда, в Беларуси действовали и другие еврейские организации. Среди них выделяются "Поалей-Цион" влиятельная партия еврейской буржуазии, Еврейская независимая рабочая партия, которая поддерживалась властями, многочисленные сионистские кружки. Деятельность этих организаций была направлена в первую очередь против Бунда. Сам Бунд в 1903 г. на II съезде РСДРП вышел из состава партии, не добившись ее перестройки на принципах федерализма. В его среде также проявлялись отдельные сионистские идеи.

Среди течений общественной мысли в это время выделялись два основных реформистское и революционное. Первое опиралось на идеи немецкого социал-демократа Э.Бернштейна и ограничивало задачи рабочего движения в России экономической борьбой. Борьбу за политические свободы они оставляли буржуазным либералам. Это движение получило название экономизм.

Борьбу с экономизмом возглавили Плеханов и Ленин. С к. 1900 г. центром революционных социал-демократов стала газета "Искра", которая издавалась за границей. Одной из своих задач "Искра" ставила идейный и организационный разгром экономизма и завоевание ведущей роли в РСДРП и в рабочем движении России.

Революция 1905-1907 гг.

К концу 1904 г. в России назрела революционная ситуация. Причиныбуржуазной революции в России: 1)сохранение помещичьего землевладения2)самодержавие (абсолютная монархия); 3)отсутствие политических прав и демократических свобод; 4)национальный вопрос5) пережитки феодализма в условиях бурного развития капитализма.

Экономический кризис 1901-1903 годов, поражение в русско-японской войне 1904-1905 годов ускорили социальный взрыв.Прологом первой русской революции стала стачка рабочих Путиловского завода в Петербурге, закончившаяся расстрелом мирной демонстрации 9 января 1905 года.

Первая русская революция была направлена на свержение самодержавия, ликвидацию помещичьего землевладения, уничтожение сословного строя, установления демократической республики, повышение жизненного условия трудящихся. Революция 1905 -1907 гг. была буржуазной по своему характеру, демократической по своим задачам, народной по движущим силам в ней приняли участие широкие народные массы. А пролетарий сыграл наиболее активную руководящую роль.

Ход революции в Беларуси: 1) здесь не было вооруженных восстаний; 2) политической борьбой руководили не Советы, а коалиционные комитеты, представлявшие различные политические партии; 3) сильное влияние имели еврейские и сионистские организации; 4) редко отмечались попытки массового захвата помещичьих земель, разгрома имений. В целом борьба народных масс носила волнообразный характер, в начале 1906 года по всей стране отмечен глубокий революционный кризис. Однако 1906 год характерен высоким накалом социальной борьбы в Беларуси, особенно белорусского крестьянства.

Уже в начале революции выяснилось, что в ней ведут политическую борьбу три лагеря: правительственный, защищающий царизм и существующие порядки; либерально-буржуазный, добивающийся ограничения самодержавия и установления буржуазных свобод; революционно-демократический, ведущий борьбу за свержение самодержавия, ликвидацию эксплуатации человека человеком и построение в будущем социалистического общества.

В ходе первой русской революции в Белоруссии возникали, исчезали, дробились и объединялись до 30 партий. Такое количество политических партий и организаций объяснялось: 1) пестротой социально-классового состава населения; 2) многонациональным составом населения; 3) господством “старыхи появлением в конце XIX века новых идейно-политических течений.

После спада октябрьской волны революционных выступлений, Манифеста 17 октября ускорилась дифференциация политических сил, которая проявилась в оформлении политических партий. В Беларуси оформились крайне правые организации черносотенцев (“Православие, самодержавие, народность, проповедовавших яркий монархизм и антисемитизм. Созданы также буржуазные партии октябристов и кадетов с программой конституционной монархии, культурно-национальной автономии для народностей, местного самоуправления, демократических свобод. Влияние в Белоруссии эти партии не получили (в основном в Минске и Пинске), что свидетельствовало о слабости буржуазии, отсутствии авторитета и влияния на политическую жизнь в крае.

Осенью 1905 года наибольшим было влияние партий революционно-демократического направления: РСДРП, Бунд, Эсеры, партия польских социалистов, БСГ. Эти партии считали себя социалистическими.

Организующей силой белорусского национального движения являлась БСГ. Это была национально-демократическая партия народнического направления. В своей практической деятельности партия выдвигала на первый план национальный вопрос: добиться политической автономии в границах демократической Российской республики, а затем решать социальные вопросы.

Буржуазно-националистическое движение по своей сути не было политически однородным. Оно объединяло два типа политических организаций: помещичье-клерикальные и буржуазные.

Для сдерживания революционного движения царское правительство пошло на политические уступки. Николай II подписал Манифест 17 октября 1905 г., по которому Государственная дума наделялась законодательными полномочиями, расширялся контингент избирателей, провозглашались демократические свободы. В основном из депутатов от Беларуси оформились две шовинистско-клерикальные группировки: октябристско-черносотенная и польско-белорусская автономистская. Левые партии бойкотировали I Думу, проиграли выборы во II Думу.

Революция 1905-1907 гг. потерпела поражение. Это по сути был первый этап буржуазно-демократических преобразований. Завоеваниями революции стали:

ослабление самодержавия;

его постепенное преобразование в ограниченную конституционную монархию;

зарождение российского парламентаризма;

введение демократических прав и свобод.

Однако революционные преобразования имели ограниченный характер, национальный и аграрный вопрос не были решены