Салическая Правда – памятник раннесредневекового германского права.

Салическая правда.

Право государства франков по Салической Правде (общая характеристика)

Формирование государственности у франков сопровождалось созданием права. Наиболее типичным является СП, созданная в 507-511 гг. при правлении короля Хлодвига. Первоначальный текст СП до наст времени не сохранился. В течение ряда веков СП переписывалась, дополнялась и изменялась до нас времени дошло несколько вариантов СП

Салистическая правда – памятник раннегерманского права.

Наиболее полное представление о раннефеодальном праве дают так называемые «варварские правды», в кот. Были записаны многообразные правовые обычаи, устоявшиеся образцы судебных решений германцев. К числу самых древних относятся Салистическая правда, составленная в правление Хлодвига в конце 5 – начале 6 века, Рипуарская правда – 6в. Салистическая правда относится к тому периоду развития франкского общества , когда процесс распада родоплеменных связей еще не завершился, не утвердилось феодальное землевладение.

«Варварские правды» представляют собой судебники, т.е. руководства для судей. Вместе с тем они являются сборниками систематически изложенных правовых норм, касающихся всех сторон жизни раннеклассового общества. Их неполнота, фрагментарность, бессистемность стали результатом той обычноправовой системы, на кот. Они складывались. Зафиксировать все многообразие обычаев было невозможно, особенно если учесть, что записывались они в форме конкретных юридических казусов, взятых непосредственно из жизни.

Для «варварских правд» характерно также подробное описание различных процедур и ритуальных действий, что свидетельствует об их огромном значении в раннефеодальном праве. Основная функция суда у германцев сводилась к организации состязания между сторонами.

«Варварские правды» несут на себе печать родоплеменных отношений, они выражают племенное сознание германцев. В этих памятниках права личность не отделена от коллектива, правоспособность человека определяется принадлежностью к роду, общине. Вне этих коллективов человек не имел никаких прав. Изгнание из общины, рода, семьи оставалось одним из самых тяжких наказаний, предусмотренных Салистической правдой. Записывая свои обычаи, германцы стремились сохранить свою этническую общность перед лицом реальной угрозы ее крушения. Присущая любому праву интегрирующая роль в праве германцев проявилась особенно выпукло. Право у них было средством удержания людей вместе, средством примирения. Отсюда и особенности судебных процедур с их публичными ритуальными действиями, кот. Должны были демонстрировать верность варваров своим исконным традициям, обычаям.

«Варварские правды» в зависимости от времени их появления отражают постепенный процесс формирования института феодальной собственности на землю, а вместе с тем договорного и наследственного права.

Рецепция римского права в Германии.

Рецепция римского права.Одним из наиболее значительных и уникальнейших явлений в правовой жизни ЗЕ стала рецепция РП, те его усвоение и восприятие средневековым обществом. После падения зап части РИ РП не утратило своего действия, но его применение сузилось. Оно сохранилось на юге, у испано-романского и гало-романского населения. Постепенно синтез римской и германской правовых культур привел к тому, что римское право стало оказывать влияние на правовые обычаи вестготов, остготов, франков и др. На смену римским источникам приходят упрощенное варваризированное римское право, объединяв в кодексы – Кодекс короля вестготов. Новая жизнь рп началась с 11-12вв. Факторы: оживление эк жизни, торговли, буржуазгные отношения. Центры зарождения – города-республики Сев Италии. Соц и духовные потребности об-ва, поддержка катол церкви, увид в нем средство, способное поддержать каноническое право. Санкционировала корол власть, стремив к централиз. Именно в это время рп прявило себя как универсальное право. Важную роль в рецепции рп сыграли университеты. Важную роль в развитии средневекового права сыграли университеты Северной Италии. Начинается изучение и преподавание рп. Болонский универ, основатель Иреней. Созданная школа права называлась глоссаторами. Они делали пояснения, уточнения по тексту в виде глосс. Составляли учебники, писали самостоятельно труды, восстановление и обработка классического права. Преодолевали казуистический характер. Создали общее понятие договора, различали личные и вещные права, выделяли особенно важный институт владения. Постглассаторы Бартоо, распространение абстрактного права. Они занимались толкованием правовых понятий и отдельных отрывков из кодификации Юстиниана. Способствовала превращению в теоритическую бызу формирующихся правовых систем.