Понятие о логической форме и логическом законе.

Предмет и значение логики. Логика и право.

Логику можно назвать наукой о точных, простых пропорциях, характерных для стройного правильного ясного мышления. Логику иногда рассматривают как науку о симметрии, соразмерности и порядке наших мыслей, благодаря которому они становятся убедительными, весомыми и глубокими. Термин «логика» происходит от греческого слова «logos». Оно в зависимости от контекста переводится как «мысль», «слово», «разум», «речь»,«смысл», «закономерность» и т. д. В современных условиях понятие «логика» чаще всего используется, во-первых, для обозначения последовательных связей предметов и явлений окружающего мира («логика вещей»); во-вторых, для характеристики самого процесса мышления («женская логика»); в-третьих, для обозначения науки о логических формах и законах правильного мышления. Объектом логики как науки является мышление. Мышление - это высшая по отношению к чувственной форма отражения бытия, состоящая в целенаправленном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий. Обобщая имеющиеся знания, люди посредством мышления открывают законы природы, общества и познания, проникают в сущность явлений, закономерную связь между ними. Мышление познается человеком так же, как и любой предмет физической реальности, отражаемый мышлением. Мышление отражает мир и его процессы глубже и полнее, чем чувственное познание. Но чтобы этого добиться, надо правильно мыслить. Поэтому логику часто называют наукой о правильном мышлении. Мышление — сложный, многосторонний процесс. Основное различие между теоретическим и практическим видами мышления состоит в том, что они по-разному связаны с практикой. Так, практическое мышление в основном направлено на разрешение частных конкретных задач жизнедеятельности людей, тогда как теоретическое мышление направлено в основном на нахождение общих закономерностей познаваемой действительности. Основным типом мышления является понятийное (или абстрактно-логическое). Именно его исследует логика. Абстрактное мышление - это процесс рационального отражения объективного мира в понятиях, суждениях, умозаключениях, гипотезах, теориях, позволяющий проникать в сущность, в закономерные связи действительности, творчески преобразовывать ее сначала в теории, а затем и на практике. В этой связи деятельность юриста, например, сопряжена с мышлением, имеющим правовой характер. Правовое мышление, в каких бы областях оно ни проявлялось: в нормотворчестве, в следственной деятельности, в судебной практике, в теории, в юрисконсультской работе - обладает рядом устойчивых общих характеристик. Основанием для выделения правового мышления в отдельный вид является самостоятельность права как социальной реальности. Правовое мышление не просто отражает правовые явления, а через них - все основные виды отношений людей, но и конструирует своеобразную картину социального бытия. Связность этой картины также обеспечивается логическими средствами.

Сознательно использовать правила логики - значит мыслить более точно, лучше овладевать методами мышления и применять их. Особенно это необходимо при получении выводного знания, истинность которого не обеспечивается стихийной правильностью рассуждения. Такую процедуру юристам приходится выполнять постоянно. Разнообразные способы логического рассуждения обнаруживаются и в практике доказывания, и в построении следственных версий, и в судопроизводстве, и в нормотворчестве, и в теоретическом анализе права. Логическая форма оказывает большое влияние на содержание правового мышления.С другой стороны, сами содержательно-нормативные характеристики правового мышления во многом определяют особенности его логической формы.Познание, связанное с установлением истины по уголовным и гражданским делам, в известном смысле является частным случаем научного познания. Оно протекает в тех же логических формах и подчинено тем же законам, что и познание в любой области знания. Тем не менее, процедуры исследования в правовой сфере специфичны, потому что они строго и детально регламентированы социальными нормами (юридической формой), чего нет ни в какой иной области познания. Здесь закон устанавливает формы, в которых протекает вся познавательная деятельность. Формально-логический метод является одним из основных методов теории права. Он предназначается для анализа формализованных правовых явлений, например, правовых актов: их непротиворечивости, иерархии, адекватности социальным заказам, запросам. С помощью формально-логического метода проверяется соответствие правовой формы политическим, экономическим, духовным и иным требованиям, притязаниям социальных групп, слоев, движений. Этот метод применяется не только в научных исследованиях. Как хорошо разработанный прием он применяется и на практике: в толкованиях, разъяснениях нормативных актов в судебной, арбитражной практике. Развивающееся в рамках теории права новое направление - «логика права» - специально изучает логические приемы, с помощью которых осуществляется толкование права. Эта логика развивается на понимании права как нормативно-предписывающей информации и имеет большие перспективы.

Понятие о логической форме и логическом законе.

Логика не интересуется содержанием мышления, она изучает только формы мышления; ее интересует не то что мы мыслим, а то, как мы мыслим, поэтому она называется формальной.

Структурные образования мышления, т. е. различные соединения мыслей, называются логическими формами. Эти формы состоят из мыслей и разного рода средств их связи. Таких форм три — понятие, суждение, умозаключение. Бывает, что в процессе мышления мысли не связаны друг с другом, но такое мышление уже тем самым не логично. Логичным (т. е. правильным, ведущим к истине) может быть лишь связное мышление, сочетающее мысли в понятия, суждения и умозаключения разных степеней сложности. связность — условие необходимое, но не достаточное. Чтобы связное мышление было правильным, оно должно сочетать мысли в логические формы по определенным формально-логическим законам. Формально-логический закон — это условия, которым должно удовлетворять положение элемента мысли в системе мыслей, в контексте мышления, чтобы вся система, весь контекст, логическая форма были правильными. Логический закон указывает, как нужно соединять эти своего рода детали и как их употреблять в процессе мышления. Логический закон касается только способа соединения мыслей, но не их самих по себе. Правильность или неправильность мыслей, сочетаемых в целое, логическим законом не удостоверяется. В этом отношении данный закон подобен законам и формулам алгебры. Логический закон — «выражение, содержащее только логические константы и переменные и являющееся истинным в любой (непустой) предметной области». Утверждение о том, что логика — это наука о правильном мышлении, не нужно понимать так, будто соблюдение ее правил и законов является абсолютной гарантией правильности тех выводов, к которым мы можем прийти в результате какого-либо размышления. Логика ответственна за правильность сочетания и комбинирования мыслей, но не за правильность самих этих мыслей, фактов, которыми оперирует мышление.

Основными законами мышления считают "закон тождества", "закон противоречия (непротиворечия)", "закон исключённого третьего" и "закон достаточного основания". В символической записи первый закон выглядит так: "А есть А", "А=А", "АºА (А эквивалентно А)". Закон противоречия (непротиворечия): ù(АÙùА), т.е. не могут быть одновременно истинными суждение А и его отрицание. Закон исключения третьего: АÚùА, из двух противоречащих суждений одно истинно, другое ложно, третьего не дано. Закон достаточного основания не имеет символической записи и может быть сформулирован следующим образом: "любое положение, для того чтобы считаться достоверным, должно быть доказанным, т.е. должны быть известны достаточные основания, в силу которых оно считается верным.