Возникновение Древнерусского государства

VIII-IX вв. в славянской истории были временем разложения первобытно общинных отношений . В разложении первобытного общинных отношений главную роль сыграло разделение труда , отделение ремесленной деятельности от сельского хозяйства , в связи с тем , что вместе с ними индивидуальное производство и индивидуальное предпринимательство ( По типу : Сам произвел – сам продал ) , благодаря этому выражением этой материальной обособленности товаропроизводителей является институт частной собственности .

Поселения разрастаются в города , так как они (поселения) становятся центрами ремесленного производства и обмена . Города появляются на основу старых (времен первобытного строя ) городищ , и возникают как ремесленно – торговые поселения . Такими городами на Руси можно считать: Киев , Ладогу , Псков , Чернигов , Смоленск , Новгород , Полоцк и другие . По рекам и сухопутным дорогам начинают ходить купеческие караваны . Один из основных водных торговых путей “Путь из варяг в греки’’ проходил по Неве , Ладожскому озеру , Волохову озеру , Ловати и Днепру . Торговые пути простирались через Карпаты в Ризу , а также в германские города .

Торговля способствовала разложению общины , укреплению и становлению господствующих верхов , таких как князья , дружинники , бояре и т.д. Верха же эти имеют свое начало в старой племенной знати . Начинает возникать и развиваться основа феодального общества , а именно земельная собственность . Вокруг центров развития феодализма лежали пастбища , пашни , охотничьи угодья , бортные уходы и в связи с этим князья осваивали новые земли или же захватывали ранее освоенные . Люди на этих землях обкладывались данью , а позднее становились феодально-зависимыми и их повинности в пользу господина стали нести феодальный характер . Так на Руси начало формироваться феодальное государство во главе со стольным градом Киевом .

В результате борьбы со скандинавами на северо-западе , хазарами , тюрками и другими кочевыми народами на юго-востоке и юге ускоряется процесс складывания территориальных объединений , что пришли на смену племенным союзам.

Образование Древнерусского государства заканчивается слиянием Новгорода и Киева . Это событие летопись относит к имени Олега , что в 882 году в результате похода дружин из Новгорода в Киев по пути “ из варяг в греки’’ объединил два важнейших центра Руси . Олег стал создавать опорные пункты в землях восточных славян , собирать с них дань и требовать от них участия в его походах . Многие земли восточных славян еще были не связаны с Киевом , а само Древнерусское государство вытянулось сравнительно узкой полосой с севера на юг , вдоль Днепра , Ловати и Волхва .

В связи с тем что Киев был древнейшим центром восточнославянской культуры , с глубокими историческими традициями и связями , он становится столицей Древнерусского государства . Киев , расположенный на границе лесов и богатых черноземом степей , стоящий на залежах железной руды и полноводных реках , стал центром восточнославянского мира . Следует заметить , что Киев относительно близко расположен к Византии , к востоку и западу , что это способствовало развитию политических и торговых связей древней Руси .

Во время княжения Владимира Святославовича в 981 году были присоединены восточнославянские земли до реки Сан , а также в 981 году присоединились земли Вятичей . В 984 году , после битвы на реке Пищане , власть Киева распространилась на Радимичей . В 989 году русские дружинники ходили на Ятвягов , а русское население заселявшее край до границ владений Пруссов положило начало Черной Руси . В 892 году в состав Древнерусского государства вошли земли хорватов лежавшие по обе стороны Карпатских гор. Таким образом было закончено объединение всего восточного славянства в одном едином государстве.

Список используемой литературы:

Скрынников Р.Г. Русь X – XVII в.; Учеб пособие. СПб.,1999;

Н.М. Карамзин «История Государства Российского»// М. 2002г;

А.П. Новосельцев «Образование древнерусского государства и первый его правитель»

Егоров К. «Образование Киевской Руси». Глава 3. Восточные славяне и варяги. Начало государственности. Русский хакан, Аскольд и Дир, Рюрик. Раздел 3.5. Явление руси «городу и миру»

Пушкин А.С. Песнь о вещем Олеге

О.М. РаповЭнциклопедия "Русская цивилизация"

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л.: «Издательство Академии Наук СССР», 1950

Кузенков П.В. Поход 860 г. на Константинополь и первое крещение Руси в средневековых письменных источниках. Древнейшие государства Восточной Европы. 2000 г.: Проблемы источниковедения. М., 2003