Что два человека могут дать друг другу

Мужчина женщине | Женщина мужчине

Секс | Секс

Общение | Общение

Деньги |

Услуги |

Подарки |

Содержание |

3. Мужчина ухаживает за женщиной, френдзона.

Что два человека могут дать друг другу.

Мужчина женщине | Женщина мужчине

Общение | Общение

Эмоциональная поддержка |

Ласка |

Деньги |

Услуги |

Подарки |

4. Любовники.

Что два человека могут дать друг другу

Мужчина женщине | Женщина мужчине

Секс | Секс

Эмоциональная поддержка | Эмоциональная поддержка

Ласка | Ласка

Услуги |

Подарки | Подарки

Общение | Общение

Нетрудно заметить, что если не принимать во внимание профессиональных альфонсов и сутенеров, то как партнер мужчина практически всегда дает женщине больше, чем она ему. Для того, чтобы замаскировать это, женщины стараются максимально перемешать денежные отношения с личными и напустить как можно больше эмоционального тумана вокруг. Именно поэтому женщины изображают особенно сильное презрение к мужчинам, способным разделять личные и деловые отношения с женщиной. Это же так «неблагородно», «недостойно мужчины» – быть расчетливым в отношениях. И наоборот, любить очертя голову, а уходить, оставив женщине все свое имущество кроме пары своих старых носок – очень «благородно» и нравится женщинам. Расчет не оставляет никакого простора для мошенничества, поэтому мошенники его так не любят у своих потенциальных жертв, Лохотронщику – выгоден лох.

Семья

…согласны ли вы взять в мужья этого мужчину и быть вместе с ним в горе и радости до тех пор, пока смерть не разлучит вас?

Вопрос священника во время обряда венчания

Для начала определимся в терминах. Семьей называется группа живущих вместе близких родственников. Муж, жена, дети, иногда внуки. Брак – это юридическое и обрядовое сопровождение образующих семью мужчины и женщины – регистрация, венчание, брачный контракт, традиционное и юридическое распределение прав и обязанностей, регулирование имущественных, хозяйственных, сексуальных отношений и т.д.

Мы уже выяснили, что естественной для существования современного человека и в частности для его репродуктивной функции является семья, состоящая из ВР женщины, сильного добычливого ВР мужчины и их потомства. Структура такой естественной семьи показана на Рис. 27.

Мы показали также, что религия и традиция сбалансированного социума всеми силами и средствами старается поддержать именно это строение семьи, компенсируя несоответствия между инстинктивной первобытной прошивкой людей и современными реалиями. Это называется традиционной семьей, традиционным браком.

Рис. 27. Естественная семья.область компетенции и доминирования самки

Рис. 28. Традиционная семья.

Мы показали и то, как при отсутствии такой компенсации, человеческий социум становится матриархальным, семья из стабильного ВР образования «Сильный мужчина + женщина в режиме любви + их потомство» вырождается в нестабильную СР пару «доминирующая женщина + слабый мужчина». Выродившаяся семья теряет всякий смысл как для мужчины, так и для женщины. Мужчина в матриархальной семье не получает ни тылового обеспечения, ни полноценного секса. Женщину же слабый мужчина не устраивает как малоэффективный добытчик и нежеланный сексуальный партнер (см. Рис. 29).

Рис. 29. Матриархальная семья.

Как следствие, институт семьи деградирует, сбивается репродуктивная функция и возникает демографический кризис. В том числе, таким образом вырождаются и семьи мужчин, находящихся у официальной власти. Так как женщины при матриархате занимают доминирующее положение в обществе и диктуют официальным вождям свою волю через доминирующих над ними жен и женщин политиков, то официальная власть закрепляет доминирование женщин и вырождение семьи законодательно.

Возникает юридическая система матриархального брака, закрепляющая доминирующее положение женщины и дискриминацию мужчины в семье. Также официальный статус и государственную поддержку получают неполные семьи, бездетные семьи и семьи – уродцы (например, гомосексуальные). Для обеспечения себя и своего отчужденного от отцов малочисленного потомства доминирующие женщины выстраивают матриархальную систему распределения ресурсов в обществе, основанную на дискриминации мужчин и системе льгот и привилегий для женщин. Параллельно существуют и традиционные семьи. Но их становится все меньше, так как с каждым поколением все больший процент женщин переходит в режим устойчивого доминирования, а мужчины становятся все более ослабленными. Кроме того, в матриархальной системе мужчина во главе традиционной семьи несет двойную нагрузку. Он обеспечивает непосредственно собственную семью. И на него же ложится основное бремя обеспечения всех суррогатных псевдосемейных формирований через налоговую систему государства. Таким образом, разбалансированное общество само финансирует собственную гибель, разрушая семейную структуру и подавляя репродуктивную функцию.

Рис. 30 Распределение добытых мужчинами ресурсов в системе традиционного брака. Стрелками показано направление результирующей распределения ресурсов в социуме. Каждый мужчина снабжает свою собственную семью.

Рис. 31. Распределение добытых мужчинами ресурсов в государственной системе матриархального брака. Стрелками показано направление результирующей распределения ресурсов в социуме. Семейный мужчина обеспечивает и свою семью, и псевдосемейные гомосексуальные образования, и женщин одиночек, и систему уничтожения детей через государственную систему налогов, льгот, квот и привилегий.

Брак

– В наше время мужчины боятся брака.

– Да, ты знаешь, я до брака вообще не ведал, что такое страх.

Разговор двух современных мужчин

Хорошее дело браком не назовут.

Мужской каламбур

Образуя семью, мужчина и женщина вступают в определенные отношения. Эти отношения называются браком. Брак юридически оформляется (регистрируется) органами власти или церковью. С этого момента отношения мужчины и женщины, вступивших в брак, регулируются государством в соответствии с семейным кодексом, брачным договором и судебной практикой.

В сбалансированном социуме существует отработанная веками система регулирования брачных отношений. Основная цель регулирования – противодействие возникновению сексуального рынка внутри семьи и режиму доминирования у женщин, удержание женщины на «цикле любви» а мужчины – в режиме эффективного добытчика и защитника, имеющего свой «тыл». Мы разбирали это в главе, посвященной механизмам, компенсирующим животные инстинкты и изучая циклы «формулы любви». Брак сбалансированного социума – пожизненный. Это обеспечивает сохранность инвестиций мужчины и женщины в совместные проекты – семью, детей, имущество.

В современном разбалансированном социуме традиционная система регулирования отношений и охраны инвестиций разрушена. Как следствие, возникает демографический кризис, кризис семьи, рост преступности и прочие неприятности. А государство пытается лихорадочно что-то с этим делать, как-то реагировать. Однако по некомпетентности пытается воздействовать на биологически разрегулированную систему экономическими и правовыми методами, еще больше дестабилизирующими биологическую составляющую. Вводит налог на бездетность, пособия матерям-одиночкам, регистрирует гомосексуальные семьи как полноценные, заставляет работодателя оплачивать детородные расходы работниц и прочие глупости. Решая сиюминутные задачи малоэффективными методами, правительство еще больше усугубляет глобальный кризис. Борется со следствиями вместо того, чтобы бороться с причинами. Попросту говоря, действует как знахарь, пытающийся лечить аппендицит в стадии перитонита болеутоляющими таблетками и заговорами.

Сожительство (в народе называется обычно гражданским браком, что неправильно) – это союз мужчины и женщины, не желающих допускать в свои отношения третье лицо – государство. Однако государство все равно стремится влезть в отношения этих людей со своими интересами. Оно либо приравнивает юридически сожительство к официальному браку, либо намеренно создает правовые неудобства для таких пар. Например, в Германии сожительство юридически приравнено к официальному браку. Поэтому пары, не желающие попадать в навязываемое им безумное правовое поле матриархальных брачных отношений, теперь вынуждены жить раздельно и ходить друг к другу в гости. Так называемый, гостевой брак.

Как при любых хозяйственных отношениях (как в любом бизнесе, назовем вещи своими именами), основными характеристиками брачного партнера являются:

– адекватность (одинаковое понимание деловой этики, порядочность).

– компетентность.

– обладание необходимыми для деятельности навыками.

– надежность.

Обратим внимание, что требования к брачному партнеру принципиально отличаются от критериев сексуальной привлекательности. И если такой критерий сексуальной привлекательности как красота, не противоречит требованиям к брачному партнеру, то остальные – входят в прямой конфликт. К примеру, мы знаем, что самочный инстинкт женщины оценивает общую жизнеспособность партнера по критериям каменного века. И наиболее желанным для нее является высокоранговый высокопримативный мужчина. Но он совершенно непригоден для брака, так как партнер он ненадежный, неадекватный, неумелый и некомпетентный. Его все время тянет на сторону, к приключениям, авантюрам и конфликтам.

Точно также и самцовый инстинкт слабого мужчины толкает его к стерве. А стерва в качестве жены непременно превратит жизнь мужчины в ад, вместо того, чтобы обеспечить ему тыл.

Поэтому любая сбалансированная культура справедливо не доверяет критериям сексуальной привлекательности. И брачных партнеров подбирают по практичным критериям опытные ответственные люди. Священники, старшие родственники, профессиональные свахи и т.п. После знакомства пары проводится сформированный культурной традицией и формализованный ритуал ухаживания. Далее природа берет свое. Инстинкты брачующихся проходят по пути алгоритма Формулы любви к циклу любви. К единственному из участков, предусматривающему полноценную репродукцию. Кроме того, происходит явление переноса удовлетворения качествами брачного партнера на его сексуальную привлекательность, что подпитывает любовь и уважение. «Стерпится – слюбится», гласит старинная поговорка, и в этом есть глубочайший биологический смысл. Брак заключается как пожизненный союз мужчины и женщины. «…Вместе и в горе, и в радости, пока не разлучит смерть», гласит фраза из клятвы, произносимой молодоженами в процессе католического брачного ритуала венчания. Проявления животных инстинктивных реакций в течение всего времени существования пары нейтрализуются профессиональным священником.

В разбалансированном социуме выбор брачного партнера часто происходит инстинктивно, «по любви». А после выяснения непригодности брачного партнера к совместной жизни происходит развод, дележ имущества, детей, высуживание алиментов и прочие такие привычные, ставшие для нас обыденными мероприятия. Также формируется традиция «комбинированных партнеров» – традиция супружеских измен. Женщина и мужчина осуществляют совместную хозяйственную деятельность в браке, а сексуальных партнеров имеют на стороне. Со всеми вытекающими последствиями, прекрасно описанными в детективной литературе и в реальных уголовных делах. А также в работах врачей венерологов, разумеется. В разбалансированном социуме вероятность найти приемлемого брачного партнера вообще снижена в разы, если не на порядки по сравнению со сбалансированным. Адекватность, одинаковое понимание этики, порядочность – воспитывается религиозно-культурной традицией. При отсутствии таковой воспитание происходит стихийно. И восприятие адекватности партнера зависит от множества субъективных факторов. Восприятие воспитателей, жизненный опыт, характер, влияние пропаганды и окружения и т.п. Компетентность и обладание необходимыми для деятельности навыками формируются семьей, в которой рос человек. Однако большинство современников воспитывались в неполных или неполнодетных семьях, произошедших из разных социальных и этнических групп, где распределение функций очень различно. Культурного стандарта взаимодействия мужчины и женщины в браке, да и просто правил общежития, также не существует. Поэтому встреча мужчины и женщины со схожими представлениями о распределении функций в паре – крайне маловероятна. Так что когда после заключения брака вдруг выясняется, что женщина не умеет и не желает готовить, мужчина не собирается зарабатывать деньги для обеспечения детей, и молодожены не могут решить, кто из них должен мыть унитаз, а кто выносит мусор, пара вскоре распадается. На самом деле она была принципиально нежизнеспособна изначально в виду несовместимости мужчины и женщины. В таких случаях говорят, что «семья не выдержала испытания бытом».

По моим личным наблюдениям, в современном мире все еще способны создать стабильные семьи с детьми больше одного только люди, которые сами воспитывались в таких семьях. В таких семьях отношения автоматически выстраиваются близко к традиционной для сбалансированного социума схеме. Получается, так сказать, осколок сбалансированного мира в современном разбалансированном стаде.

Надежность партнера я выделил в отдельный пункт так как она во многом определяется правовым полем. Проще говоря, если партнеру выгодно быть надежным, то он надежен. Если выгоднее быть не надежным, то, как говорится, извиняйте. И разумеется, в обстановке, когда матриархальное законодательство предоставляет женщинам законные возможности обмана, шантажа, вымогательства, мошенничества, заведомо ложных обвинений и прочих чисто уголовных действий, женщинам выгодно пользоваться этими возможностями. А мужчинам выгодно вообще избегать связываться с женщинами.

Женщины часто задают мне вопрос, почему мужчины избегают брака. Настолько часто, что я даже выработал стандартный ответ. Очень наглядную аналогию с отношениями партнеров в бизнесе. Вот он:

«Представь себе, что некий бизнесмен предлагает тебе участие в совместном бизнес проекте на следующих условиях:

1. Финансируешь проект ты из собственных средств.

2. При распределении денег и принятии решений твой голос совещательный, а голос партнера – решающий.

3. При неудаче проекта тебе ничего не возвращается, ты теряешь все инвестиции и часть своего имущества. И ты же еще платишь партнеру неустойку в течение многих лет.

4. Ты знаешь, что большинство людей, соглашающихся на подобные условия, попадают на бабки, прогорают, а их «партнеры» – наживаются.

5. Если ты не согласишься на его предложение, партнер будет считать тебя непорядочной и распространит слух о твоей непорядочности.

6. Госдума постоянно принимает все новые и новые законы, делающие проект для тебя все более и более рискованным.

Ты будешь в восторге от такой перспективы, от такого партнера и подпишешь контракт с такими условиями?

Юридически мужчина в современном матриархальном браке бесправен. Он не имеет права принимать репродуктивные решения, но все обязан. Особенное «попадалово» происходит при разводе, когда заработанное ИМ имущество и детей у него отбирают, а его самого «ставят на бабки» и в полную зависимость от произвола бывшей жены. Это – классика. Мужчина не слеп и не туп. Поэтому он либо знает по своему опыту, либо по опыту товарищей, либо просто чует, что брак – это чистая подстава. Но в момент, когда он любит, у него «сносит крышу», и он вообще ничего не боится, в том числе, ЗАГСа.

Кроме того, штамп в паспорте служит для женского инстинкта спусковым механизмом. Женщина начинает наглеть и подминать мужчину психологически. Мужчины этого очень не любят».

Обычно после такого объяснения женщины перестают удивляться, что мужчина не хочет жениться и избегает отцовства.

И наконец, рассмотрим основные схемы брачных отношений. А для этого нарисуем знакомую нам таблицу отношений для каждой схемы.

Традиционный брак

Муж – повелитель твой, защитник, жизнь,

Глава твоя. В заботах о тебе

Он трудится на сущее и на море,

Не сит ночами в шторм. Выносит стужу,

Пока ты дома нежишься в тепле,

Опасностей не зная и лишений.

А от тебя он хочет лишь любви,

Приветливого взгляда, послушанья –

Ничтожной платы за его труды.

Как подданный обязан государю,

Так женщина – супругу своему.

Когда ж она строптива, зла, упряма

И непокорна честной воле мужа,

Ну чем она не дерзостный мятежник,

Предатель властелина своего?

За вашу глупость женскую мне стыдно!

Катарина, «Укрощение строптивой» Шекспира

Это схема пожизненных партнерских отношений в иерархии с мужчиной в роли вожака. Так жили наши прадеды. В семье, построенной по традиционной схеме, мужчина занимается снабжением и другими внешними функциями, а женщина – детьми, домашним хозяйством и прочими тыловыми функциями. В наш век высокотехнологичной бытовой техники и полуфабрикатов женщина в традиционном браке не загружена так, как еще полвека назад. Поэтому она может помогать мужу и в его деятельности если детей не слишком много. Например, если у мужа свой бизнес, то она может вести его бухгалтерию и деловую переписку. В современном правовом поле схема традиционного брака возможна только при наличии очень высокого уровня доверия между двумя адекватными компетентными умелыми надежными партнерами.

С биологической точки зрения иерархия традиционного брака максимально приближена к верхней части естественной иерархии стада. Муж занимает позицию сильного, ответственного и добычливого самца, полноценного вожака. Поэтому самочный инстинкт женщины идентифицирует его как высокорангового самца. А значит она любит мужа и рожает от него детей. У мужчины в такой иерархической структуре включен инстинкт вожака, он максимально активен и ответственен. Детей мужчина воспринимает как членов своей стаи, поэтому заботится о них. Дети являются подтверждением его статуса вожака и его генетической перспективности, состоятельности как мужчины. Он инстинктивно уверен, что дети – продолжение его генетической линии и любит их. Поэтому именно такая естественная и устойчивая форма брачных отношений поддерживается культурно-религиозной традицией сбалансированного социума.

В экономической модели традиционный брак – это единое предприятие с единой экономикой и управлением.

Чаще всего традиционный брак образуется когда оба партнера воспитаны в одной религиозно-культурной среде.