Призвание благословения на пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Разъяснение слов «саляуата».

Абу аль-‛Алийа сказал: ″Благословение Аллаха – это похвала Им Своего раба среди наивысшего общества″. А некоторые сказали, что благословение Аллаха – это Его милость, но правильным является первое мнение.

Затем желательно произнести: — О Аллах, даруй благодать (баракат) Мухаммаду и семейству Мухаммада, как даровал благодать (баракат) Ты Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный!»

Разъясняет шейх Мухаммад ибн Аман аль-Джами, да помилует его Аллах:

«Произнесение слов ″Аллах слышит того, кто Его восхваляет″. Их произносит имам, и тот, кто молится отдельно» — автор книги, да помилует его Аллах, хочет указать на разногласие, которое возникло среди ученых фикха. Ученые разногласят: должен ли молящийся за имамом произносить слова «сами‛а Ллаху лиман хамидах».Ведь, более известное мнение среди учёных заключается в том, что когда имам говорит: «сами‛а Ллаху лиман хамидах»,— молящийся за имамом не должен повторять эти слова, а должен сказать: «раббана уа ляка-ль-хамд».Но некоторые обладатели знания, одним из которых был имам аш-Шафи‛и, приводили в качестве довода хадис, в котором сказано: «Совершайте молитву так, как это делаю я». [аль-Бухари, 631; Муслим, 674]. Имам аш-Шафи‛и, да помилует его Аллах, исходя из этого хадиса, считал, что молящийся за имамом должен произносить слова «сами‛а Ллаху лиман хамидах» так же, как и имам. Но более известное мнение большинства обладателей знания – это мнение, упомянутое автором данной книги, да помилует его Аллах. Большинство обладателей знания считают, что слова «сами‛а Ллаху лиман хамидах» произносятся только имамом и тем, кто молится отдельно. Что же касается слов «раббана уа ляка-ль-хамд», то их произносят все молящиеся. Таким образом, мы разобрали все условия (шуруты) молитвы, все её столпы (арканы) и все её обязательные составляющие (уаджибаты).

В чём отличие между столпами (рукнами) молитвы и её обязательными составляющими (уаджибатами)?!

Сказал автор книги: «Столпы молитвы (рукны) – это такие действия, оставление которых нарушает молитву, и нет разницы в том, были ли они оставлены по забывчивости или же намеренно. Обязательные составляющие элементы молитвы (уаджибаты) – это такие действия, оставление которых намеренно нарушает молитву. Если же человек не совершил эти действия из-за забывчивости (невнимательности), то искуплением послужит совершение двух земных поклонов для невнимательных*. А Аллах знает лучше!»