Функции и значение сновидений

Почему мы видим сны и что они означают? Этот вопрос издавна становился предметом споров, выливаясь по­рой в жаркие баталии. По одну сторону находились многие известные ученые, объяснявшие сон одними лишь физиоло­гическими причинами и считавшие, что сновидение — это бес­смыслица, лишенная какой бы то ни было психологической значимости, «сказка, которую пересказал дурак: слов в ней мно­го, а смысла ноль». Мысль о том, что сны не больше чем «ничего не значащая биология», кажется абсурдной и кощунственной тем, кто стоит по другую сторону: фрейдисты и другие исследо­ватели сна утверждают, что сновидения вызываются психо­логическими причинами и всегда содержат важную инфор­мацию о человеке, которую при желании можно интерпре­тировать с помощью определенных методов. Позиция сторон­ников этого лагеря берет свое начало в известном афоризме, содержащемся в Талмуде: «Неинтерпретированный сон подо­бен нераспечатанному письму». Третий лагерь занимает промежуточную позицию, полагая, что и те и другие, стремясь объяснить функции и значения снов, отчасти правы, отчасти нет. Приверженцы среднего пути считают, что сны определяются и физиологией, и психологией и поэтому могут быть и полными смысла, и бессмысленными, различаясь по своей психологичес­кой значимости.

На этой позиции я чувствую себя наиболее комфортно. Я полностью согласен с сэром Ричардом Бартоном относительно того, что истина — зеркало, разбитое на множество осколков; и каждый верит, что его осколок — это целое.

Возможно, мы сможем собрать воедино множество оскол­ков, чтобы достаточно точно отобразить реальность снови­дений. На протяжении столетий многие люди спорили на тему, являются ли сны испорченными детьми с праздным умом, не­бесными посланиями божественной мудрости или чем-то сред­ним. Давайте ограничим обсуждение научных теорий снови­дения нашим временем, XX веком, и начнем его, пожалуй, с Зигмунда Фрейда.