О птицах Ирийских и не только

Оглавление

1. Алконост птица тако нарицаемая

2. Гамаюн — птица Вещая

3. О птице именем Сирин

4. Птицы на Мировом Древе

5. Птицы и стороны света

Алконост птица тако нарицаемая

Алконост — одна из чудесных Ирийских птиц с человеческим лицом, пленяющая всех, кто слушает её, своим дивным пением. Облик она имеет получеловеческий и полуптичий: груди, лицо и руки у неё — как у земной женщины, а ноги, крылья и хвост — птичьи.

В одном древнерусском Духовном стихе Алконост описывается так:

Птица Райская Алконост:

Близ Рая пребывает.

Некогда и на Ефрате-реце бывает.

Егда же в пении глас испущает,

Тогда и сама себе не ощущает.

А кто во близости ея будет,

Той все в мире сем позабудет.

Тогда ум от него отходит,

И душа его из тела исходит.

Таковыми песньми святых утешает

И будущую им радость возвещает.

И многая благая сказует,

То и яве перстом указует.

В других древнерусских источниках об Алконосте говорится следующее: «Есть убо птица имене Алконост, имеет гнездо си на брезе песка вскраи моря и ту износить яица своя». «Алконост яица своя в глубину кладет, сама верху воды наседить». «А сама сиди поверх воды не мигает, а как вылупятся цыплята, море в то время 7 дней тихо бывает, и выидут циплята познаю родителя своя».

В некоторых источниках упоминаются так называемые «Алконостовы дни», когда море спокойно: «Но егда сносит Алконост яица на едино место и насядеть на них верху моря, яицам во глубине сущим, тогда море непоколебимо бывает за 7 день. Доньдеже Алконостова яица излупя ся во глубине, вышедьше же чада познають своя родителя, сия седмь дни пловцы кораблени Алконостъскими нарицають».

Изображается Алконост в виде большой птицы на поверхности моря, рядом с птицей — корабль; в глубину уходят три жёлтых яйца.

Другое изображение птицы Алконост, некогда широко распространённое на русских лубках, представляет её с человеческим лицом и короной на голове. Также известны многочисленные парные изображения Алконоста и Сирина, на которых женоподобный Алконост кроме крыльев имеет ещё пару человеческих рук, в то время как Сирин изображается с одними лишь птичьими крыльями.

Алконост — «птица Зоревая», встречающая рассвет с восточных ветвей Мирового Древа, в отличие от птицы Сирин, сидящей на западной стороне Древа и оплакивающей заходящее Солнце — «ронящей слёзы в закат»:

...Стоит Дуб сырой, раскидистый Стародуб,

Что пророс корнями всю Землю-Матушку.

Что пророс корнями Землю-то всю насквозь,

А ветвями охватил Светлый Ирий-Сад,

Где рассвет встречает песнями Алконост,

И где Сирин ронит слёзы в багрян закат.

Гамаюн — птица Вещая

Гамаюн — Вещая птица с человеческим лицом. По одним поверьям, живёт на море (за морем?), по другим — в самом Светлом Ирии, а когда слетает оттуда «на остров Макарейский[284]», то приносит с собой благоухание чудесное. В древнерусских источниках о Гамаюне говорится, что она «величеством поболе врабия, хвост имат семи пядей, ног у себя неймату, постоянно летает, если падает на землю — падением своим провозвещае смерть цареи или королеи или коего князя самодержавного». Изображается с ликом юноши и телом птицы. Впрочем, известны также изображения Гамаюна с женским лицом и грудью. По поверью, когда кричит Вещая птица Гамаюн, она счастье пророчит.

Я люблю малиновый па­дун,

Листопад горящий и горючий,

Оттого стихи мои как тучи

С отдаленным громом теп­лых струн.

Так во сне рыдает Гамаюн —

Что забытый туром бард могучий.

(И.А. Клюев)

На зачин обрядива с-Правного словом вещим призывают Гамаюна:

Гой ты, Гамаюне,

Велесов посланник,

Богов избранник!

Наши речи — на твои крыла,

На твои крыла — до Богова двора!

Словеса честны,

До Небес восхожи,

Богам нашим гожи,

Велесом вразумлены,

Гамаюном донесены:

Правды речи — до Богов течи,

Кривды речи — рекшим на плечи! Гой!

Также Гамаюна, покровительствующего речи как таковой, просят научить ребёнка говорить, а в зрелом возрасте — обрести ораторский дар. Вот, например, заговор на речь, обращённый к Гамаюну:

Как с-под Алатыря-камня

Жива вода рекой бежит,

Так с языка внука Даждьбожьего [имярек]

Гамаюном речь летит! Гой!

О птице именем Сирин

Сирин — одна из Ирийских птиц с человечьим лицом. Обитает она на Мировом Древе, на его западной стороне. В отличие от Светлого Алконоста, Сирин — птица Тёмная. От головы до пояса она — как женщина несравненной красоты, от пояса же и ниже — птица. Согласно народным поверьям, кто послушает её чарующее пение, тот забывает обо всём на свете и медленно умирает, и нет сил, чтобы заставить его не слушать губительно-прекрасный голос Сирин, и смерть для него в этот миг — истинное блаженство!

В одном из древнерусских «Физиологов» о Сирине, точнее о сиринах, говорится как о полулюдях с «гусиными» хвостами: «до чресл имать человек сыи образом, а ошибь гоусиноу».

В некоторых других источниках сирины описываются как полулюди-полуптицы, близкие греческим сиренам, имеющие «глас пресладкий велми, иже на острове седя и мимо их пловущи пресладким пением своим к себе привлачают», а привлекши, «до смерти держат; а видением жены от пояса до верху обличие лица струсова имут, струс бо птица и перем красна, как и тии имеют; а от полу к ногам женскии стан».

Также о сиринах рассказывается следующее: «В царство Маврикия царя греческого некогда убо со возхождением Солнечным явистася в реце Ниле два животна человека образны до пупа муж, муж и жена; а от пупа птица муж убо красен персми власы черны имяста же оба сосцы без влас, их же нарицают сладко песниевыя сирины, слышав же сих пение человек аще непрестануть поюще весь пленяется мыслию и воследь их шествуя умирает слышав же сия и до девятого часа епарх же и вси людие зряще чудишася и потом паки в реку Нил внидоша».

Иногда сирины приравниваются к вилам (самовилам) южнославянских народных сказаний: «иже и сирины нарицаются, рекше вилы».

Также известно древнерусское описание птицы Сирион, похожей на голубя, перья которой сияют, как драгоценные камни: «Сирион есть птица пернатая подобна голубю тыя бо суть дивныя зело видом преукрашенныя нося на себе перье свое имать что в темноту нощную яко кая вещь или драгоценное камение блистает, обретается в персидскои земли при поли красном».

Изображается птица Сирин, как правило, с женским лицом и грудями, а также с птичьими лапами и хвостом; иногда одновременно с человеческими руками и птичьими крыльями, иногда же — с одними крыльями без рук.

В старинных «Физиологах» иногда можно встретить изображения сиринов в виде человекоподобных существ с покрытой головой и змеиным хвостом либо в виде существ с человеческой головой, птичьим телом, птичьими лапами и хвостом, как у павлина.

Птицы на Мировом Древе

1. Вершина Древа Живого — родник-колород — Орёл, Сам Род Вседержитель.

2. Чело — Велесово Око Мудрости — Огнепёрый Сокол Рарог, Вестник Богов, а также Вещий Вран — птица Вещего Бога. Когда Вран опускает крылья — он застит очи человеку, и тот становится слепым, безумным; когда Вран солетает со чела и садится на левое плечо — пророчит Недолю, когда на правое — Долю.

3. Горло — Гамаюн птица Вещая.

4. Сердце — Жар-птица; справа от неё — на правой груди — Алконост птица Зоревая, а слева — на левой груди — Сирин птица Печали.

5. Ярло (битвище) — Стратим птица Сильная.

6. Живот — Огненный крылатый Змей.

7. Корни Древа Живого — зарод — Ящер Владыка Подземья.

Белый Сокол и Чёрный — Белобог и Чернобог — кружат коло Мирового Древа, вечную Рать меж Собою ведут.

Петух Будимир с ветвей Мирового Древа пением своим возвещает рассвет.

Огнепёрый Сокол Рарог, Вестник Богов, возлётывая вдоль ствола Мирового Древа, возносит наши славления до Богов и приносит от Них людям Горние вести.

До самых корней Мирового древа слетает лишь Ворон Вещий — посланец Вещего Бога. А что он там зрит — про то людям знать не положено.

Птица Чернобога — Чёрный Гоголь, что на Заре Времён поднял со дна морского комок земли, ныряет под воду, в бездонные глубины морские.

По бескрайним просторам Окиян-моря плавает Утица — птица Великой Матери Макоши.

Лебёдушкой Белою слетает на морскую гладь Сама Лада-Матушка.

Лебёдушкой Чёрною слетает на море Тёмная Мара-Морена, Лебединую песнь Смерти поёт[285].

В свете дня вокруг кроны Мирового древа летает птица Ластовица (Ласточка), вестница Весны-Красны.

Ночь сторожат, ворожат во тьме зрящий в ночи Филин, птица Велеса, и Премудрая Сова, птица Макоши.

Весну приносят на крыльях своих Ласточки, КуликидаЖаворонки.

Аист приносит в дома новорождённых детей.

Птица Обида кружит над теми, в чьём Сердце потерян Лад.

Птицы и стороны света

1. Север — Стратим птица Сильная.

2. Юг — Гамаюн птица Вещая.

3. Запад — Сирин птица Печали.

4. Восток — Алконост птица Зоревая.

5. Верх — Финист Ясный Сокол.

6. Низ — Гоголь Чёрный.

7. По серёдке же Мироздания — лежит бел-горюч Алатырь-камень, Живое Сердце Мира.

Слава Роду!

[2004]

О дивьих людях

«Древне быша сие родове, яко звери и дивии, живуще в пустынях непроходимых, в расселинах каменных, и животными питахуся, зверьми и птицами и морскими рыбами, одежда их кожа оленя быша. Кто тогда чрево насытит, тогда и бога поставляше и аще иногда камнем зверя убивает, камень почитает, и аще палицею поразит ловимое, палицу боготворит...».

1. Есть на белом свете люди, прозываемые дивьими. Оные многи суть и видом различны, как и [обычные] люди.

2. Есть дивьи люди, живущие в лесах и на горах. Когда они бегают, никто не может их догнать. Они ходят наги, живут со зверями, тела их обросли волосами, а языком не говорят, токмо кричат. Встретив их, все [обычные] люди испытывают великий страх и слабость в членах, а звери убегают от них прочь.

3. Есть дивьи люди, живущие в подгорных вертепах и норах и падях глубоких, белого света не видя. Говорят, что наступит срок, когда они выйдут наружу, и тогда вскоре этому свету конец придёт.

4. Есть ещё дивьи люди от Небес, оные суть крылаты и ликом светлы. [Обычным] людям они вести приносят перед войнами великими, морами да иными бедами, предвещая их, знаки нам подают. Да только не все те знаки разуметь могут.

5. И есть ещё люди-змеи и люди с пёсьими головами, пути охраняющие. А тако же есть обратившиеся камнями и зверями вещими, и другие. Но о них нам здесь сказать не можно...

Слава Роду!

[2004]

Радужный мост

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ БОГ ВЕЛИК СВАРОГ

СКУЙ ТЫ ОБНОВИ РАДУЖНЫЙ МОСТОК

ОТ ЗЕМЛИ РОДНОЙ К СВЕТЛУ ИРИЮ

СОЛНЦЕМ ОЗАРИ НЕБО СИНЕЕ

ОГНЕМ ВСПОЛЫМИ КРАДЫ ЧЕСТНЫЕ

ДУШИ ПРОВЕДИ СТЕЗЕЙ ДЕСНОЮ

ВО ТРЕМИРИИ СТЕЗЕЙ ПРАВОЮ

ДА ПРОСЛАВЬ НАШ РОД ДОБРОЙ СЛАВОЮ!

СВА! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

1. Сварог-Батюшка — Коваль Небесный — куёт Радужный мост из Звёздной Тверди, сущность которой — Самосиянный Свет. Во всём Тремирьи нет ничего сокрушительнее удара Сварожьего Молота о Небесную Наковальню, но если правильно видеть, то станет ясно, что всё это не более чем игра отблесков Света — нежнее рук любимой, легче воздуха, быстрее мысли...

2. Древние сказы повествуют, что чистые души переходят по Радужному мосту в Ирий Небесный, а тёмные — проваливаются в Пекло Подземья. Но если правильно видеть, то станет ясно, что души, прозревшие Собь, сами становятся Светом, и поэтому было бы ошибкой утверждать, что они, будучи плотью от плоти Света, куда-то «переходят». Иные же души — «забывшие» о своей Светоносной Сути — проваливаются в Пекло своих собственных снов о действительности, которое они сами творят силой своего невежества.

3. Сварга Златая сияет в Сердце каждого, но не каждый видит это, не каждый ведает, что Истинная Природа его Соби — Самосиянный Свет, Который один только и есть ОН САМ (АЗ ЕСМЬ).

Слава Роду!

[2004]

Путь в Беловодье: Стезя Велесова[286]