Основные концепции современного правопонимания

Проблемы правопонимания традиционно относились и относятся к числу наиболее важных в отеч и заруб юр науке проблем, поскольку вопрос о понятии права – исходный, ключевой: в зависимости от его решения понимаются и трактуются все иные правовые явления.

Многообразие подходов к выявлению сущности права объясняется особенностями его познания, приоритетным выделением части его свойств, качеств и недооценкой других черт. Вместе с тем, трудности выработки устойчивого и единого понятия права, охватывающего все стороны правового бытия, прежде всего, заключается в сложности и многогранности, и многоуровневости такого явления как право.

 В связи с данным обстоятельством современный российский правовед С.С. Алексеев рассматривает право в трех образах: 1общеобязательные нормы, законы, деятельность судебных и других юридических учреждений; 2особое сложное соц образование, наряду с государством, моралью, искусством; 3явление мирозданческого порядка.

При рассмотрении различных концепций правопонимания необходимо учитывать следующие обстоятельства: во-первых, результат правопонимания всегда зависит от философской, нравственной, идеологической позиции познающего его субъекта; во-вторых, исторические условия функционирования права; в-третьих, что является основанием, базой той или иной концепции (источник правообразования), что понимается под источником и сущностью права.

 В зависимости от того, что рассматривается в качестве источника правообразования. Право структурируется, как минимум, на трех уровнях – нормы, идеи и отношения. В связи с этим в современной юр науке сложились три основных типа правопонимания: нормативный, нравственный (философский) и социологический.

Нормативистская теория основана на представлении о том, что право – это совокупность норм, внешне выраженных в законах и иных нормативных актах. Представителем современного нормативизма является М.И. Байтин. Основное понимание права в рамках этой теории заключается в следующем: право – это система взаимосвяз и взаимод норм, изложенных в НПА; нормы права издаются государством, в них выражается гос воля, возведенная в закон; нормы права регулируют наиболее важные общественные отношения; само право и его реализация обеспечивается в необходимых случаях принудительной силой государства; от норм зависят возникновение правоотношений, формирование правосознания, правовое поведение.

Нравственный (философский) подход к пониманию права основывается на теории естественного права, которая получила свое развитие в политико-правовых учениях XVII – XVIII вв. Нравственный подход признает важнейшим началом права его духовное, идейное, нравственное начало. Право трактуется как идеологическое явление (идеи, принципы, идеалы), которое отражает идеи справедливости, свободы человека и формального равенства людей.

Социологический подход к пониманию права зародился в середине XIX столетия и был направлен на познание права как соц явления, относительно независимое от государства. При данном подходе основное звено в правовой системе занимают правовые отношения. Право следует искать не в действующих нормах, законодательстве, а в реальной жизни, в практической деятельности адресатов норм права. Нормы права не отрицаются, они представляют собой только часть права. При социологическом подходе придается большое значение судебной и арбитражной практике, свободе судейского усмотрения, изучению эффективности правовых норм и юридической практики.