Приазовье и Подонцовье в античный период (киммерийцы, скифы, сарматы в Приазовье).

Экзаменационные вопросы к курсу «История

Подонцовье и Северное Приазовье в первобытную эпоху. (Палеолит, мезолит, неот, энеолит).

В Приазовье были найдены стоянки людей древнего каменного века. Время среднего палеолита было очень суровым, так как совпало с очередным наступлением ледников. Людей этой поры называют неандертальцами. Но по внешности было еще немало похожего со звериными предками, трудовая деятельность помогала им «очеловечиваться». Чтобы выжить, они должны были научиться добывать огонь. Огонь стал средством борьбы со зверями, дал свет, тепло. Жили они не стадами. У них уже зарождался родовой строй — изначальная форма организации человеческого общества. Они владели довольно сложной техникой обработки камня, изготовляли 63 типа орудий, умели строить постоянные жилища.

Вслед за эпохой среднего палеолита наступило время позднего палеолита (40-10 тысяч лет назад). Она совпала с последним наступлением ледника, который принес с собой самое сильное похолодание. И все же человек упорно шел на север. Он уже многое умел. В жилище, где жила его семья, отгороженная от других таких же семей, всегда горел огонь. Тело человека защищали шкуры убитых им на охоте животных. Он научился изготовливать из кремня и других пород камня пластинки и отщепы удлиненной формы. Изготовленные из них орудия были эффективнее. Скребки и резцы на конце пластинки или отщепа стали одним из излюбленных изделий. Их скалывали со специально подготовленных ядрищ призматической формы, которые вытеснили иные типы. Французская исследовательница Соневиль-Борд выделила 90 типов орудий, которые умел изготовлять позднепалеолитический человек. Да, это уже был человек. Решая множество сложнейших задач в процессе коллективного труда, развивая свой мозг и речь, человекоподобное существо в эпоху позднего палеолита окончательно отторгается от своих звероподобных предков, становится хомо сапиенс – человеком разумным. Завершился величайший из процессов в истории развития жизни на земле — процесс антропогенеза. В эту же пору сложились и разные расы людей.

Главным источник существования человека была охота. С помощью огня человек выгонял животное из пещер, гнал в задуманном направлении: к обрыву, балке, а там забрасывал глыбами камня, уже было тогда копье и удлинявшая его полет копьеметалка. Копье оснащали наконечником — кремневым или костяным.

Следы стоянок позднего палеолита были выявлены Н. В. Сибилевым на Северском Донце уже перед самой войной в селах Татьяновка, Пришиб, Богородичное. На юге Донбасса, в Приазовье, В. М. Евсеев открыл в 1935 году стоянку, удивившую археологов богатством материала. Близ Амвросиевки, на склоне Казенной балки, удалось обнаружить стоянку и связанное с ней костище: огромное скопление костей зубров, гигантское кладбище животных.

Эпоха мезолита

Настало время таяния ледников — эпоха мезолита. Многое изменилось в природе и в жизни человеческих коллективов. Стал мягче климат, приблизился к современному рельеф. Стал близок к современному состав растений и животных. Крупные холодолюбивые животные были истреблены или вымерли. Охота по-прежнему оставалась главным видом хозяйственной деятельности древних людей. Но поскольку качественно изменился состав стада, должны были измениться и формы охоты. На волков, лисиц, зайцев нельзя было охотиться с помощью факелов и загона. Человек не мог поразить животное, которое передвигалось во много раз быстрее его. И он придумал лук и стрелы. Правда, идея полета смертоносного орудия была заложена еще в палеолитической копьеметалке. В новых условиях эта идея получила новое воплощение. Теперь уже не было надобности выходить на охоту большими группами в 50 или 100 человек, как прежде.

Охотники объединялись в небольшие группки по 4-5 человек. Верным помощником охотника стала собака, первое прирученное животное.

Изменения, разумеется, произошли и в технике изготовления орудий труда, и в самом их составе. Прежде всего должны были появиться кремневые наконечники для стрел. Ими стали на севере Европы преимущественно удлиненные узкие «иволистные» острия. На юге и юго-западе Европы наконечниками в основном служили небольшие кремни-микролиты, изготовленные в форме геометрических фигур: трапеций, сегментов, треугольников. Важным изобретением этого времени было распространение «вкладышевой» техники. Если ранее все орудие изготовлялось из кремня, то сейчас в ряде случаев из кремня делали лишь рабочую часть — скребущую, режущую и т. д. и вправляли ее в деревянную, роговую или костяную основу. Так создавалась удобная рукоятка, и быстрее изготовлялось орудие. Наряду с охотой мезолитический человек занимался и рыболовством. Некоторые племена научились в эту пору снимать урожаи дикорастущих съедобных растений — первые зачатки занятий, которые позднее приведут к открытию тайн земледелия.

Следы обитания таких охотников были обнаружены, еще в в 20-30-х годах Н. В. Сибилевым.

мезолитические стоянки были открыты в среднем течении Северского Донца — в селе Дробышево, несколько пунктов — в селах Петровское, Пришиб, Зливка и других. Здесь найдены в большом количестве разнотипные скребки и резцы на отщепах и пластинках острия, геометрические микролиты и изредка «иволистные» наконечники. Наряду с этим мелким материалом здесь же собраны и крупные орудия труда: топоры, топоры-резаки. Сочетание мелких изделий (микролитов) с крупными (макролитами) представляет собой одну из особенностей мезолитических комплексов Донбасса.

Неолит

В 6 тысячелетии до н. э. в Приазовье под влиянием Малой и Передней Азии сложился свой центр ранних (сурских, 5700 — 4350 лет до н. э.) неолитических культур (новый каменный век). Животноводство здесь развивалось по модели Восточной Европы (преобладание коров и овец), развивалась керамика, глинобитные жилища, возделывали ячмень, просо, карликовую пшеницу. Сурские общины расселились в Поднепровье, Приазовье (в том числе в низовьях реки Молочной: поселения Семёновка 1 и Каменная Могила 1, известный грот «Чуринг» и пещера «Колдун»), однако на самой территории Мариуполя ранних неолитических поселений нет.

Археологические раскопки уникального Мариупольского могильника (могильник обнаружен в 1930 году при строительстве завода «Азовсталь») на территории левого берега Кальмиуса обнаружили поздненеолитическое родоплеменное захоронение (5500-5200 лет до н. э.) нижнедонской культуры. Там было найдено 122 захоронения людей, керамика, погребальный инвентарь (раковины моллюсков, пластины и скребки из кремния, бусы, в том числе в виде полумесяца, предположительно игравшие роль денег, погребальные саваны, охра — символ крови и огня, которой осыпали трупы умерших и другие предметы). На керамической посуде учёные увидели орнаментальный рисунок, который был неизменный во всех захоронениях от Днепра до Дона. У людей, захороненных в Мариупольском могильнике была развита религиозная система (существовали амулеты, фигурки быков-фетишей, булавы, близкое расположение к реке, по которой, по многим верованиям, души мёртвых отправлялись в иной мир). Среди находок — 2 вырезанные фигурки быка — образцы реалистического искусства, перламутровые бусы, нашивки для одежды из клыков кабана, пряслице (орудие ткачества). Останки принадлежали людям большой европеоидной расы, имевшим большой рост (172—174 см), очень длинные ноги, массивный скелет. Из археологических данных известно, что часть населения нижнедонской культуры около 5100 года до н. э. под давлением засушливого климата ушла в Западное Приазовье и поселилась рядом с племенами сурской культуры. В результате их взаимодействия появилась новая культура — азово-днепровская (5100 — 4350 до н. э.). Кроме Мариупольского могильника неолитическими стоянками в Приазовье являются: Раздорское, Самсоново, Ракушечный Яр, 5 погребений на хуторе Каратаево (Ростов-на-Дону).

Около станицы Раздорская находится древнее неолитическое поселение Ракушечный Яр

Эпоха Энеолит

Ранний этап энеолита (медно-бронзовый век, 5-4 тыс. лет назад) В Северном Приазовье связан со становлением среднестоговской (или скелянской, новоданиловской) культуры (3800-3300 годы до н. э.), сформировавшейся на основе традиций нижнедонской и сурской культур в междуречье Кальмиуса и Нижнего Дона. К среднестоговской культуре относят 4 захоронения вблизи Мариупольского могильника (стены могил укреплялись каменными плитами, булавы с почковидным навершием, подвески из зубов сурка, клыков кабана, медные бусины, браслеты, пояс из перламутровых нитей, сверху могила засыпалась камнями). При контакте скелянской и азово-днепровской культур сформировалась следующая энеолитическая культура — квитянская (конец IV—I половина III тыс. до н. э.), положившая начало возникновению курганов («могил») в Северном Приазовье («утробное» положение умершего, ориентировка головой на восток, растительная подстилка, охра как элемент погребения, наличие кромлеха — каменной кольцевой наброски).

Каменный век завершает эпоха неолита. Некоторые исследователи его связывают даже с понятием «неолитическая революция». Существенное отличие нового этапа от предыдущих заключалось в том, что если раньше человек существовал благодаря использованию, присвоению богатств природы, то теперь первобытный труженик стал их умножать и посильно видоизменять в соответствии со своими нуждами. Именно в эту пору зарождаются земледелие и животноводство. На смену присваивающему хозяйству пришло хозяйство производящее. Большая часть ученых считает, что тайны земледелия постигла женщина, тысячелетиями занимавшаяся собирательством и наблюдавшая за жизнью растений. Животноводство же связано с мужчиной-охотником, знавшим повадки диких животных и взявшим на себя нелегкий труд их приручения.

Неолит был временем, когда топоры, молотки и иные крупные орудия были особенно нужны — для постройки жилищ, лодок, обработки земли, сооружения загонов для скота. Топор стал настолько распространенным изделием, что некоторые исследователи даже предлагали весь этот период назвать «эпохой топора». Изготовление большого числа крупных орудий значительно увеличило расход кремневого сырья. Того кремня, который выходил из горных недр на поверхность земли, уже было недостаточно. Человек и ранее иногда добывал кремень из мест его залегания, теперь он стал делать это систематически. Уже давно первобытный мастер заметил, что кремень, лежащий на поверхности земли, раскалывается хуже, чем кремень, добытый из горных недр. Температурные перепады, ветры, вода, мороз и зной сказывались на незащищенном укрытием кремне. Из него трудно было изготовить ядрище, пригодное для скалывания удлиненных пластин и отщепов правильной формы. В то же время кремень, извлеченный непосредственно из месторождения (а ими были в нашем крае преимущественно меловые горы, тянущиеся вдоль его восточной части), пластичнее. При раскалывании от него отделялись отщепы и пластины более правильной формы.

Располагая только каменными, костяными, роговыми, деревянными орудиями труда, человек стал пробиваться в недра гор, чтобы добыть более высококачественное сырье. Так появились древнейшие горные шахты и выработки. Обычно близ мест добычи кремня располагались группы мастерских, предназначенных для начальной обработки кремневых желваков. С них скалывали корку, пальцевидные и бугристые наросты, делали заготовки, ядрища. Завершали изготовление орудий обычно на стоянке. Мастерские же были местами временного бытования.

Поскольку места, изобилующие кремнем, расположены отнюдь не повсеместно, а потребность в кремневом сырье в эту пору возросла, неолит был также временем развития еще нерегулярных, но уже складывавшихся обменных отношений. Племена, жившие в кремненосном районе, обменивали изготовленные полуфабрикаты на шкуры животных и другие предметы.

Благодаря изобилию кремневых месторождений Донбасс уже в те далекие времена стал на Украине одним из крупнейших центров по добыче, обработке и обмену этого важнейшего сырья. От Изюма на севере нашего края до Успенки на юге на протяжении почти 12 лет отрядом Донецкого университета регулярно обследовались места выходов кремня, и оказалось, что почти все они были известны человеку каменного века. Вдоль среднего течения Северского Донца и его притоков: Казенного Торца, Кривого Торца, Бахмутки, близ Крынки — всюду, где недра были.

Работали в выработках, не выпрямляясь. Продвигались вперед и в стороны постепенно, образуя ниши, между которыми оставляли нетронутыми небольшие меловые столбики — целики, служившие опорой для кровли. Эти столбы отделялись от толщи мела с трех сторон, а четвертой стороной они сливались с этой толщей. Так было надежнее. В результате постепенного скалывания мела с потолка и стен штолен целики постепенно «росли» в высоту. Можно уверенно говорить о том, что древние горняки предпринимали меры, необходимые для обеспечения безопасности в период работы.

На стенах выработок сохранились следы древних орудий, с помощью которых выламывали кремень. Внутри пещер кремень не обрабатывали, но весьма искусно рассекали на куски. Рядом с выработками на небольших всхолмлениях добывали кремень открытым способом, в результате чего образовывалось несколько ярусов мела со следами вынутых из них желваков. Здесь удалось обнаружить следы ударов роговой мотыгой — одно из важнейших доказательств того, что кремень, во всяком случае, какое-то время добывали еще в эпоху до открытия меди и бронзы. Таким образом, самые древние шахты возникли в Донбассе в каменном веке, а первые шахтеры добывали кремень.

В непосредственной близости от шахт обнаружены пункты, где рассекали кремень, с кремневых желваков сбивали пальцевидные отростки, наросты. В некотором отдалении располагались мастерские по изготовлению ядрищ. Такие заготовки были очень удобны для обмена. Здесь же была найдена целая округлая песчаниковая зернотерка и растиральный камень. Очевидно, древние мастера подкреплялись лепешками.

Мастерскими оказались окружены и каменоломни близ Краматорска, и у села Красное. Близ Краматорска удалось собрать свыше 3 тысяч кремней со следами обработки. В том числе, грубые рубящие орудия для рассекания желваков, различных размеров отбойники, ядрища и заготовки топоров, наконечников, дротиков. Здесь же были выявлены запасы сырья: 211 желваков, приготовленных для обработки.

Древние мастерские выявлены также в селах Яковлевка, Николаевна, Кировка, Григорьевна, Курдюмовка, Северен, Ясногорка, Успенка, Александровна и других. Множество древних мастерских позволяет предполагать, что донецкий кремень служил объектом обмена и уходил далеко за пределы Донбасса. Так, серый пятнистый кремень, характерный для нашего края, встречается на Киевщине. Археолог И. Ф. Ковалева, изучившая клад кремневых топоров, найденных близ Днепропетровска, убедительно доказала, что они происходят из Донбасса. Сейчас трудно сказать, на что именно обменивали донецкий кремень. Л. Я. Крижевская, исследовавшая множество мастерских, доказала, что иногда кремень обменивали на шкуры животных. Таким образом, уже в далекой древности наш край выполнял важную функцию центра добычи сырья, его первоначальной обработки и обмена.

Но довольно о кремне. Что мы знаем о людях? Кто жил и трудился в те поры в наших краях? Откуда пришли эти люди? Чем занимались? Как жили? На эти вопросы разные исследователи отвечают по-разному. Так, Д.Я. Телегин считает, что вся территория Донбасса от Северского Донца до Приазовья была занята племенами Днепро-Донецкой культуры, жившими также на юго-западе Белоруссии. Обитали они в наших краях с середины V тысячелетия до н. э. до середины IV тысячелетия до н.э. Занимались первоначально рыбной ловлей, охотой. Позже у них появились земледелие и животноводство. Они лепили из глины широкогорлые прямостенные горшки с острым, а позже — и с плоским дном, украшали сосуды гребенчато-накольчатым орнаментом. Факты позволяют думать, что эти племена были знакомы и с горным делом. Остатки поселений этих племен обнаружены близ Северского Донца и в Приазовье.

Однако некоторые исследователи считают, что племена Днепро-Донецкой культуры жили лишь в северных районах Донбасса. На юге же, в Приазовье, жили племена, материальная культура которых обнаруживает сходство с культурой народов Кавказа, Прикаспия и, возможно, еще более южными. Такую точку зрения отстаивает В.Н. Даниленко. А.А. Формозов считает, что Днепро-Донецкая культура, взятая в целом, тяготеет к южным истокам.

В IV тысячелетии до н. э. на Северском Донце появляются племена с ямочно-гребенчатой (по типу орнамента) керамикой, которые формировались на Десне и Сейме. Основным занятием у них была прежде всего, охота, а также рыбная ловля. Они оказали большое влияние на племена Днепро-Донецкой культуры, которые были ими постепенно ассимилированы и частично вытеснены. Судьба племен ямочно-гребенчатой керамики, исчезнувших в конце III — начале II тысячелетия до н.э., еще заставляет археологов задумываться.

Приазовье и Подонцовье в античный период (киммерийцы, скифы, сарматы в Приазовье).