Одиннадцатая неделя, день второй

Тема недели:

Куда лежит наш путь

Тема занятия:

Вы – священник

Прочитайте Отк. 1:6; Деян.2:44-47; Еф.4:11-16, 29, 32

Одна бабушка спросила своего четырехлетнего внука: «Кем ты будешь, когда вырастешь?» «Плапаведником, как папа, – ответил ребенок, – я и сейчас уже плапаведник, только не плапаведую!»

Не похожим ли образом представляете себе свое служение и вы? В Послании к Ефесянам сказано (в скобках приводится современный перевод): "И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения [чтобы подготовить людей Божьих к служению], для созидания [укрепления] тела Христова» (Еф.4:11-12). Каждый верующий должен быть готов к служению. Замысел Божий – сделать служителями нас всех до единого, чтобы каждый из нас заботился о своих братьях во Христе и обращал к богу заблудших.

По всему миру Дух Святой избавляет христиан от дьявольского заблуждения, согласно которому все верующие якобы делятся на «духовенство» и «мирян». В служении Господу между верующими не должно быть разделения на «особо духовных» людей, «духовенство» и на людей «мирских», «мирян», которым можно доверить лишь черновую работу и чей удел – слушать проповеди и собирать пожертвования.

Кстати, в Библии ни разу не употребляются такие слова, как «духовенство» и «миряне», и ни разу не говорится о том, что церковь должна быть устроена именно таким образом. Напротив, Библия говорит, что «каждому из нас дана благодать по мере дара Христова» (Еф.4:7). Ст. 11-12 говорят о том, что Бог посылает одних одаренных людей, чтобы подготовить других одаренных людей к служению. Одной из наиболее очевидных новозаветных истин является та, что каждый христианин – служитель и что никаких элитарных групп типа «духовенства» быть не должно.

Сатана не сразу научил верующих поделить церковь на «духовенство» и «мирян». Ему понадобилось почти 300 лет, чтобы сбить с истинного пути Невесту Христову, Церковь. Но как только ему это удалось, миллионы людей были отстранены от служения и стали просиживающими в церкви штаны «мирянами».

ЦЕРКОВЬ БЫЛА ТАКОЙ
НЕ ВСЕГДА!

В первые недели существования церкви 3120 верующих собрались, чтобы послушать Апостолов. Обратившись в веру, все эти люди немедленно приступили к служению. Переходя из дома в дом, они назидали друг друга, угощали друг друга чем могли во время «трапез любви», молились друг за друга. Ученики Иисуса делали все возможное, чтобы «подготовить людей Божьих к служению» – в непосредственном служении участвовали все верующие без исключения.

В течение многих веков никого не интересовало то, что происходило с церковью. Только во времена Мартина Лютера (ок. 1517 г. от Р.Х.) стали образовываться группы верующих, отвергавших деление церкви на «духовенство» и «мирян». Этих людей считали настолько опасными для общества, что жгли на кострах, бросали в тюрьмы, подвергали пыткам и гонениям.

В те дни, когда проповедовал Джон Весли (1703-1791), верующие организовывали так называемые «собрания групп», которые показали, какие чудеса может творить Дух Святой. Церкви Малых Групп насчитывают многовековую историю![†]

ВЫ – СЛУЖИТЕЛЬ И СВЯЩЕННИК!

В нашей сингапурской церкви всех новообращенных крестят руководители групп и районные служители. Вечеря Господня вернулась на свое первоначальное место – в собрание домашней группы. Согласно Писанию, эти таинства не требуют для своего отправления «посвященного в сан духовного лица». Сотни церквей во всем мире возвращаются к духовной жизни по новозаветному образцу, и я молюсь о том, чтобы и вас Бог благословил быть членом одной из них.

В Писании есть немало мест, где говорится, что и вы являетесь священником. Отк.1:6, например, говорит нам, что Иисус сделал нас «священниками Богу и Отцу Своему». Так что можете добавить к своему первоначальному титулу «пайс» еще и звание «священника». Вы – сын, слуга и священник Божий.

Посмотрите на картинку. Мы видим, что священник – это тот, кто представляет Бога среди людей и людей пред Богом. Это о вас говорит апостол Петр: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом... Вы – род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы» (1Пет.2:5, 9-10).

Поскольку священник вхож к Отцу, он должен быть свят. Однако наша праведность не является результатом соблюдения нами набора заповедей. Вместо этого Сам Христос входит в нас и, освящая нас, становится нашей праведностью. Именно поэтому верующий в своем служении и является царственным священником – он облачен в одежду члена царской семьи.

Вы – священник. Это значит, что вы постоянно будете служить посредником, через которого Бог будет приходить к людям, а люди – к Богу. Однажды один старый ковбой из Западного Техаса обратился к группе пасторов так: «Уж коли вы призваны быть слугами Самого Бога, не опускайтесь до того, чтобы лезть в президенты или цари!» В самом деле, если мы одной рукой касаемся Бога, а другой помогаем падшим подняться, то какое еще из наших земных дел может иметь большую ценность в вечности?

Одиннадцатая неделя, день третий

Тема недели:

Куда лежит наш путь

Тема занятия:

«Год подготовки»

Прочитайте 2Тим.2:15

Перефразировав эту цитату из Библии, можно сказать: «Делай все, что в твоих силах, чтобы заслужить одобрение Бога, как усердный работник, который не стыдится нехватки умений и преподносит слово истины со всей прямотой». Нет ничего важней для вашей жизни в Царстве Божьем, чем быть хорошо подготовленным к служению. Мы уже убедились в том, что ваша домашняя группа является частью армии Божьей. Призванные же в армию первым делом проходят курс военной подготовки. Несколько лет я преподавал в семинарии, расположенной в небольшом городке, где находилась учебная войсковая часть. Нередко, направляясь в те края, я оказывался .в самолете, битком набитым новобранцами. Видели бы вы это зрелище: в «учебку» ехали неопрятные, длинноволосые, небритые, крикливые молодые люди. Улетая же из тех мест, я снова попадал в компанию военнослужащих. Закончив курс военной подготовки, выпускники учебной части направлялись в другие подразделения. Выглаженная, хорошо подогнанная форма, аккуратные прически, сдержанная речь, достоинство в каждом жесте – трудно было поверить, что за несколько месяцев человек может так измениться. Солдату, идущему в бой, необходимо быть уверенным в том, что он может положиться на своих товарищей – в противном случае ему будет трудно исполнить свой долг. В экстремальной ситуации не обойтись без поддержки соратников!

Именно поэтому вы и должны дать Господу слово быть «достойным, делателем неукоризненным». Церковь Малых Групп считает вашу подготовку к служению своей важнейшей задачей. Многие годы теоретических исследований и практических апробаций были отданы разработке специальной программы «Год подготовки» (см. схему на с. 119). Эта программа рассчитана на год: Образно ее можно представить в виде путешествия по железной дороге. Ваш «паровоз» поедет по двум рельсам. Первый «рельс» – «Обзорный курс изучения Библии», охватывающий все 66 книг Библии. К нему прилагаются аудиокассеты, на которых записаны пояснения к печатному материалу (на каждый день отводится около пяти минут записи и трех страниц текста). По окончании курса вы с удовлетворением увидите, как много можно узнать о величайшей в мире книге всего лишь-за год. Второй «рельс» – пять взаимосвязанных курсов (пунктов подготовки), первый из которых – «Вводный курс». Цель «Вводного курса», как уже говорилось, – помочь уверовавшим в Бога сделать необходимую для жизни в Царстве Божьем переоценку нравственных ориентиров. Четыре других курса учат оказанию помощи различным группам неверующих – как тем, кого обратить к Богу легко (условно назовем их неверующими «типа А»), так и тем, кто упорно отказывается в Него верить (неверующие «типа Б»). В принципе, вы можете определить сами, какими темпами будете осваивать каждую из этих программ. Но если хотите, чтобы ваше служение обрело силу, пересмотрите свои планы и уделите своей духовной подготовке столько времени, сколько для этого нужно. Ни секунды не сомневайтесь: чуть позже вы поймете и то, в чем заключается ваше призвание – к чему Бог призывает вас особо.