Период Нары (с 710 н.э. по 784 н.э.)

Новая столица Фудзиварой была установлена в Хейджо (современная Нара). Столица была сосредоточием экономической, политической, религиозной власти. Нара крайне похожа на Чанъань (современный Сиань) в Китае. В сущности Нара была скопирована с оной, причём не только внешние черты, а даже бюрократический аппарат. Однако более всего поражает культурный вклад Нары. Используя такой богатый исторический ресурс и интерес к прошлому Японии в период Нары, позволили учёным сделать множество открытий, статей и разъяснить японский образ жизни существовавший тысячу лет назад. Так же они позволили ответить на следующие интересные вопросы:

Как объяснить такой достижение в области культуры в период Нары?

Эти достижения не были просто успехами периода Нары, все они имели чётко детерминированные предпосылки в предыдущих веках. Однако война клана Сога в 645г н.э., когда многие книги и очерки были сожжены, не позволяет более глубоко взглянуть на эту взаимосвязь с более ранними периодами. И всё же то что удалось сохранить после 645г н.э. является внушительным наследием. Согласно комментариям Дениса Твиттчета ответ на этот вопрос звучит так: «Как среди неграмотного населения так быстро нашлось столько образованных людей? Японское правительство опасаясь экспансии династии Танг из Китая в союзе с Силлой, начало укрепление флота в 660 г. н.э. Добившись укрепления обороноспособности на море, они начали увеличивать её в остальных направлениях. Ко всему прочему в Японию хлынул поток беженцев из Китая и Кореи, среди которых были разные мастера. Япония перенимала китайский опыт, многие реформы были проведены в китайском стиле. Япония чувствуя себя в угрожаемой позиции отвечала множеством реформ, которые в последствии привели к такому высокому уровню культуры»

Почему столица была построена именно в Наре?

Несколько ранее историки предполагали что императрица Джеммеи решила построить более крупную и величественную столицу чем Фудживара18. Другое мнение что строительство Нары было желанием принца Мому, кому новая столица виделась как возможность начать самому править страной. Это предположение подкрепляется что трое наследников правили из Фудживары, а семеро из Нары. Теория что столица была построена для наследников мужского пола, омрачается тем, что в Наре правили, в последствии, три императрицы. В целом же учёные сходятся в том что новая столица была построена как «священный центр».

Что заставила Шому перемещать действующую столицу четыре раза в период с 740г. н.э. по 743г. н.э. ?

Около четырёх раз столица перемещалась: в провинцию Куни, потом снова в Фудживару, потом в Наниву и снова в Нару. Хаякава Шокачи предполагает что подобные перемещения связанны с усилением того или иного клана и области, которые могли потребоваться или оказать поддержку императору.

Заключение

Можно с уверенностью говорить, основываясь на данной работе, что одну из важнейших ролей в становлении Японии играла сакрализация власти. Действительно, если заглянуть в любую крупную японскую корпорацию, например Sony, то поражает насколько безропотно сотрудники выслушивают гнев своего начальства и так везде вплоть до руководства всей корпорацией. Принцип прямой преемственности традиции и культуры в целом позволяет японцам преодолевать кризисы, умение ,на основе данного принципа, инкорпорировать и растворять наиболее перспективные заимствования, даёт возможность справляться с невзгодами. Даже сейчас, после землетрясения и взрыва на Фукусиме — 1, японцы не теряют дисциплины и уверенности в завтрашнем дне. Если правительство сказало заготовить специальные чемоданчики с всем необходимым заранее и всем выдвигаться строго в указанный пункт, население это выполняет. Подобная исполнительность возможна только на основе религиозных чувств.

1       ^{Синтоизм — традиционная японская религия, базирующая на еднистве природы и Ками, а так же поклонению душам предков. Испытала на себе воздействие буддизма в своём. разивитии. В дальнейшем в книги упоминается как «Верования в Ками».}

2       Автор имеет ввиду проигрыш Японии в II Мировой Войне и последующую бомбёжку Хиросимы и Нагасаки.

3       Ками в японской религи Синто, это не только боги, это так же могущественные духи воды, огня, территории. Ками были физически уязвимыми.

4       В современной японской истории выделяется даже отдельный период этих курганов с 250 по 538 гг «Кофун дзидай». Кофун буквально переводится как старое захоронение.

5       Ирригация — система полива полей в местности полностью или частично лишённой воды, так же система отвода воды из рек, ручьёв.

6       _{Сёгунат — феодальный орган власти в Японии. Основанный на клановой системе.}

7       _{Это закономерно для многих древних цивилизаций, например, для Шумерской Цивилизации. Где от усиления того или онога ома (города) зависело какое божество станет во главе пантеона.}

8       _{Витализм официальное название философского направления в Европе и Азии. Согласно этому направлению есть энергия заставляющая заграждаться жизнь саму по себе. У китайцев и японцев это энергия Ци (Ки), у индуистов это Прана. Поэтому я оставил это написание без попыток перевести на русский язык.}

9       _{Уже здесь видна преемственность японской религии у китайской. Идзанами и Идзанаги два прародителя в китайской мифологии, встречающиеся примерно за 1000 до н.э.}

1    0        Тори — особые врата через которые человек попадает на священную землю. Так же это могут быть врата в иной мир. Так же тори это птица, врата как бы символизируют что душа через них перелетает в мир мёртвых как на крыльях птицы.

1    1        Iя ссылка содержится в «Обзоре Династии Ханьшуй» IIя в «Династической истории Ханьшуй» IIIя в «Собрании истории Вэй»

1 2  Дело в том что бижутерия и оружие могли использоваться не только в ритуалах, они так же могли олицетворять священные предмет и/или вместилище части физического тела ками.

1    3        ^{Военнопленные которые должны были стать рабами, ими так же могли быть и собственно японцы попавшие в кабальное рабство.}

1    4        Ямато упоминается в контексте книги и как королевство в рамках которого у власть принадлежала императору. Различные кланы могли в достаточной мере усиливаться и оказывать влияние на императора. Так же Ямато является названием правящего рода.

1    5        ^{Не совсем верное утверждение что была гражданская война, была борьба между кланами Сога и Мононобэ.}

1    6        ^{Клан Сога как раз таким образом и влиял на политику государства, путём женитьбы императоров на наследницах, дочерях.}

1    7        ^{Автор этой части книги внезапно переходит с «верований в ками» к «синтоизму». Я решил оставить данный оборот письменного изложения т. к. предполагаю что это несёт свой некий определённый смысл.}

1    8        ^{Фудживара не только правящий род, но так же и город, который вероятно был центром владений этого рода.}