Вопрос №4. Образ жизни, быт и нравы древних русичей

      Он формировался под воздействием климатического и природно-географического факторов.

       Жили в зоне континентального климата, для которого характерно жаркое и короткое лето, но долгая и суровая зима. Поэтому формировалось трудолюбие и ответственность.

       Природно-географический фактор: лес и реки. Лес формировал в человеке предусмотрительность, внимательность, осторожность и общинность. Река – умиротворенность, благополучие и спокойствие.

      Древние русичи жили общиной – вервь.

      Поселения русского народа – города и деревни. Несколько поселений составляли древнерусскую общину – вервь. Основной вид жилища – дом типа полуземлянки. В городах появлялись срубные постройки. Сельские поселения получили решительный перевес над городскими. Внешние опасности, недостаток воды в открытой степи заставляли население размещаться население крупными массами. Деревня – господствующая форма расселения. Крестьяне выжигали лес на новом месте, удобряли и распахивали землю, собирали богатый урожай, а через 6-7лет земля истощалась и крестьянин покидал это место.

      Одежда отличалась простотой и надежностью – рубаха, штаны, валенки, лапти. Материальной базой изготовления одежды были основные занятия русичей – землевладение и скотоводство.

     Набор продуктов питания отличался природным разнообразием. Отличительная черта – гостеприимство и непритязательность в отношении еды.

    Значительная часть населения занималась хлебопашеством. Основные занятия – бортничество (пчеловодство), лыкодерство, зверогонство, рыболовство.

     Природа влияла на человека и племенной характер. Мелкие опасности, затруднения приучали зорко следить за всем. Это очень выносливый, неизбалованный, наблюдательный народ.

     В приметах отмечены трудноуловимые явления, разные случайности. Также они вели церковный календарь – памятная книжка наблюдений за природой. В народе придумывали много прибауток, поговорок, примет.

    Развлечение знати были охота и пиры, всенародно праздновались победы в походах. Любимыми забавами их были соколиная, псиная охота. А для простого народа устраивались скачки, турниры, игрища. Неотъемлемой частью быта была баня. Долгими зимними вечерами женщины пряли, вышивали. Часто устраивались вечера с песнями, плясками, прибаутками, частушками и рассказами сказок.

    Славяне отличались благопристойностью, целомудрием и верностью. Женщина в доме всегда выполняла самую тяжелую работу – вела хозяйство и воспитывала детей. Основные черты славян - доброта, искренность, дружелюбие и гостеприимство. Девушки могли выходить замуж с 16 лет, юноши жениться в 21 год. Дети воспитывались в соответствие с древними законами Рода-племени. Это проявлялось в знакомстве с орнаментами, обережными знаками. Приобщение к вере происходило с 3-7 лет. На уроках им прививались понятия чести, взаимопомощи, верности своему слову и долгу перед Родом.

   Огромное влияние на русичей оказывала религия. У древних славян сформировался культ земли, солнца, дождя и рек. Сначала они поклонялись всевозможным упырям и берегиням. Затем появился аграрный календарь и культ Рода и рожаниц. Славянам была известна идея монотеизма – объединения нескольких богов в одном изображении. Мировое дерево у славян отражало отношения человека с миром. К язычеству относят пантеизм, тотеизм, идолопоклонничество. Народная вера предполагала обряды, ими руководили волхвы, жрецы и ведуньи. Славяне служили своим богам прямо в лесу, на берегах рек, позднее стали появляться деревянные храмы. Существовало множество языческих праздников – Масленица, день Ивана Купалы, Пасха.

Затем было принято христианство. Оно распространялось довольно медленно, т.к. было добровольным и из-за терпимости Византии к язычеству. Вытеснялись из быта элементы язычества, происходила их адаптация к новому мировоззрению. Церковь вела все дела, связанные с семейным правом, ей выплачивали штраф в рамках церковносудебной практики и делали пожертвования. Церковь занималась благотворительностью и была «отдушиной» - помогала поддерживать общественное равновесие. Сохранилось много и из язычества – поклонение предкам, празднование некоторых праздников, игрища, окота, баня. Большое значение приобрел культ Богородицы, основанный на культе Рожаницы. Необходимо было соблюдать посты, читать молитвы. Нравственными преступлениями считались – ложь, клевета, гордость, насилие. Церковный брак был не всегда обязательным. Началось распространение грамотности, книжности, зародилась философия. Это был осознанный выбор народа, поддерживаемый государством.

По источникам: Лекции Ключевского:

-Имущество и личность- имущество ценилось выше жизни человека, имущество определяло отношение к человеку.

-Описывает русскую правду, как кодекс капитала- а так оно и было, правда ставила имущество выше жизни человека.

Вопрос 5.

Общая характеристика периода борьбы с иноземными захватчиками.

К XIII веку политический центр земель русских переместился из Киева во

Владимир. Политическая раздробленность усиливалась.

В это время в причерноморских степях появились монгольские кочевники из Азии.

В 1223 г. их передовые отряды разбили русско-половецкое войско в битве на р. Калке.

Начался период долгой борьбы русского народа с захватчиками.

В 1237 г. монгольские войска Батыя вторглись в Рязанское княжество. Покорили

многие русские города и земли; в 1240 г. взяли Киев. По соседству с Русью образовали

свое государство – Орду. Утвердилось иго Орды.

Слабостью Руси воспользовались шведские и немецкие захватчики, но были

разбиты новгородским князем А.Невским.

В период монгольского ига возвышалось Московское княжество. В 1380 г. князь

московский Дмитрий Иванович разбил монголов на Куликовом поле, но сил для полного

избавления от ига пока не хватило. В XV в. Орда ослаблялась, чем воспользовался

Великий князь Иван III: в 1480 г. после "великого стояния" на р. Угре монгольское иго

пало.

Большой опасностью для русских земель стали ханства бывшей Орды. Царь Иван

IV сумел покорить Казанское, Астраханское и Сибирское ханства. В ходе Ливонской

войны ему удалось уничтожить Ливонский орден.

После смерти Ивана Грозного Российское государстве слабело и вступило в период

Смуты. Этот период характеризуется вторжением в Россию шведских и польских

захватчиков, причем польские войска оказались в Москве. Лишь народное ополчение под

предводительством К. Минина и Д. Пожарского сумело в 1612 г. изгнать поляков из

Москвы. Это позволило легитимно на Земском соборе в 1613 г. избрать на царскийпрестол Михаила Романова. Первые из династии Романовых цари добились изгнания из

России всех захватчиков, воссоединения с Украиной и Белоруссией. Период постоянной

борьбы с иноземными захватчиками заканчивался.