Основания науки и их структура.

Основные понятия: основания науки, идеалы и нормы исследования, научная картина мира.

Кроме эмпирических и теоретических структур науки неотъемлемой её составляющей выступают идеалы, критерии и принципы, научная картина мира и философские основания, совокупность которых представляет собой основания науки.

 Как и всякая деятельность, научное познание регулируется определенными идеалами и нормативами, в которых выражены представления о целях научной деятельности и способах их достижения. Среди идеалов и норм науки могут быть выявлены:

а) собственно познавательные установки, которые регулируют процесс воспроизведения объекта в различных формах научного знания;

б) социальные нормативы, которые фиксируют роль науки и ее ценность для общественной жизни на определенном этапе исторического развития, управляют процессом коммуникации исследователей, отношениями научных сообществ и учреждений друг с другом и с обществом в целом и т.д. Эти два аспекта идеалов и норм науки соответствуют двум аспектам ее функционирования: как познавательной деятельности и как социального института.

Познавательные идеалы науки имеют достаточно сложную организацию. В их системе можно выделить следующие основные формы:

1) идеалы и нормы объяснения и описания,

2) доказательности и обоснованности знания,

3) построения и организации знаний.

В совокупности они образуют своеобразную схему метода исследовательской деятельности, обеспечивающую освоение объектов определенного типа. На разных этапах своего исторического развития наука создает разные типы таких схем метода, представленных системой идеалов и норм исследования. Сравнивая их, можно выделить как общие, инвариантные, так и особенные черты в содержании познавательных идеалов и норм.

Если общие черты характеризуют специфику научной рациональности, то особенные черты выражают ее исторические типы и их конкретные дисциплинарные разновидности. В содержании любого из выделенных нами видов идеалов и норм науки (объяснения и описания, доказательности, обоснования и организации знаний) можно зафиксировать по меньшей мере три взаимосвязанных уровня.

Первый уровень представлен признаками, которые отличают науку от других форм познания (обыденного, стихийно-эмпирического познания, искусства, религиозно-мифологического освоения мира и т.п.). Например, в разные исторические эпохи по-разному понимались природа научного знания, процедуры его обоснования и стандарты доказательности.

Второй уровень содержания идеалов и норм исследования представлен исторически изменчивыми установками, которые характеризуют стиль мышления, доминирующий в науке на определенном историческом этапе ее развития.

Третий уровень, в котором установки второго уровня конкретизируются применительно к специфике предметной области каждой науки (математики, физики, биологии, социальных наук и т.п.). Например, в математике отсутствует идеал экспериментальной проверки теории, но для опытных наук он обязателен.

Историческое изменение идеалов научного знания:

Античная наука: идеал организации знания как дедуктивно развертываемой системы, в которой из исходных посылок-аксиом выводятся следствия. Наиболее явно этот идеал воплотился в первой теоретической системе в истории науки - евклидовой геометрии.

Средневековая наука: идеалы и нормы доказательности и обоснованности знания подразумевали различие правильного знания, проверенного наблюдениями и приносящего практический эффект, и истинного знания, раскрывающего символический смысл вещей, позволяющего через чувственные вещи микрокосма увидеть макрокосм, через земные предметы соприкоснуться с миром небесных сущностей. Поэтому при обосновании знания в средневековой науке ссылки на опыт как на доказательство соответствия знания свойствам вещей в лучшем случае означали выявление только одного из многих смыслов вещи, причем далеко не главного смысла.

Наука Нового времени: Главная цель познания определялась как изучение и раскрытие природных свойств и связей предметов, обнаружение естественных причин и законов природы. Отсюда в качестве главного требования обоснованности знания о природе было сформулировано требование его экспериментальной проверки. Эксперимент стал рассматриваться как важнейший критерий истинности знания.

Идеалы современного квантово-механического описания: теоретические характеристики объекта даются через ссылки на характер приборов, а вместо целостной картины физического мира предлагаются две дополнительные картины, где одна дает пространственно-временное, а другая причинно-следственное описание явлений.

Основания науки - фундаментальные представления, понятия и

принципы науки, определяющие стратегию исследования, организующие

в целостную систему многообразие конкретных теоретических и эмпирических знаний и обеспечивающие их включение в культуру той или

иной исторической эпохи.

Проблема оснований науки активно разрабатывалась в философии науки XX в. Возрастающий интерес к этой проблематике был стимулирован:  

• научными революциями XX в. (в физике, космологии, биологии);
• появлением новых направлений и отраслей науки (кибернетики теории информации);
• усилившимися процессами дифференциации и интеграции наук.

Во всех этих ситуациях возникала потребностьосмысления фундаментальных

понятий, идей и образов, определяющих стратегии научного исследования и их историческую изменчивость.

Авторы, которые внесли большой вклад в разработку проблемы оснований науки:

• Т. Кун (основания = «парадигма);
• С. Тулмин (основания = “принципы естественного порядка”, “идеалы и стандарты понимания”;
• Дж. Холтон (основания = фундаментальные темы науки);
• И. Лакатос (основания = исследовательские программы);
• Л. Лаудан (основания = исследовательская традиция, которая

характеризуется принимаемыми методологическими и

онтологическими допущениями и запретами).

• В отечественной философии науки проблематика оснований науки

исследовалась как в аспекте внутренней структуры и динамики

научного знания, так и в аспекте его социокультурной обусловленности, что позволило более аналитично представить структуру и функции оснований науки.

Резюме:в системе идеалов и норм исследования выражен определенный образ познавательной деятельности, представление об обязательных процедурах, которые обеспечивают постижение истины. Этот образ всегда имеет социокультурную размерность. Он формируется в науке под влиянием социальных потребностей, испытывая воздействие мировоззренческих структур, лежащих в фундаменте культуры той или иной исторической эпохи. Эти влияния определяют специфику исторически изменчивого содержания идеалов и норм исследования, который выступает базисом для формирования нормативных структур, выражающих особенности различных предметных областей науки. Именно на этом уровне исторической обусловленности наиболее ясно прослеживается зависимость идеалов и норм науки от культуры эпохи, от доминирующих в ней мировоззренческих установок и ценностей.