Студопедия КАТЕГОРИИ: АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция |
ТЕСТИ Б. Оберіть варіант правильного завершення положення та обведіть колом літеру, що його позначає.
21. Деїзм – це філософська доктрина, яка стверджує: А) Бог створив світ і далі вже не втручається у його функціонування; Б) Всесвіт є ідентичним з Богом; В) доцільніше вважати не Землю, а Сонце центром світу. 22. Абсолютна ідея, за Г.В.Ф.Гегелем - це : А) єдина всеохоплююча духовна субстанція, світлий розум; Б) об’єктивна реальність, яка дана людині у відчуттях; В) джерело всього сущого, хоча сама не сумісна із реаліями світу. 23. До справжніх здобутків культури відносять лише те, що: А) найбільш популярне та поширене, що отримає підтримку більшості людства; Б) виведить людську діяльность і саму людину на граничну межу своїх можливостей; В) відповідає класичним зразкам максимальної досконалості. 24. На думку Дм. Чижевського, «ожидовілі» - це були: А) представники єврейських (і не лише) кіл Києва ХV ст., які робили переклади арабської та єврейської філософії; Б) українці, які прийняли юдаїзм, щоб сприяти розвитку філософії; В) українці, які навчалися в ізраїльських університетах і повернулися в Україну. 25. У давньоіндійській філософії поняття «сансара» означає: А) абсолютний моральний закон правильного життя індивідів; Б) закон, згідно якому вчинки людини визначають її подальші перевтілення; В) вчення про безсмертя людської душі і проходження людиною ланцюга перероджень, залежно від вчинених у житті дій. 26. Індуктивний метод у філософії Нового часу означав шлях наукового пошуку, коли: А) від спостереження одиничних явищ відбувається перехід до загальних ідей і законів; Б) з загальних ідей розуму відбувається перехід до часткових ідей; В) формування знань відбувається шляхом використання лише частини з множини даних і додавання до цієї частини нової інформації, яка не випливає з цих даних. 27. Для окремої людини історія являє собою: А) випадковий набір подій, який розпочинається у нескінченності і закінчується у ній; Б) процес, який жорстко визначений у просторі та часі причинно-логічними зв’язками, тому історія безжальна і не знає жодної свободи; В) людина постає реальним та єдино можливим чинником історії. 28. У поділу середньовічної філософії на схоластику та містику лежить проблема: А) співвідношення розуму та віри у питаннях богопізнання; Б) співвідношення логіки та інтуїції в індивідуальному містичному досвіді; В) співвідношення свободи волі та наперед визначеності Богом долі людини. 29. Філософія екзистенціалізму зосереджувалась на окресленні людського буття: А) за допомогою науки та наукової термінології; Б) в його соціальних та психологічних якостях; В) через його внутрішнє людське сприйняття та переживання. 30. Поняття культури передбачає: А) вироблення матеріальних предметів, які найважливіші для людини; Б) сферу найперших ідеалів та цінностей; В) виникнення письма, держави, міст.
Затверджено на засіданні каф. філософії Протокол № від Зав. каф. Петрушенко В.Л.
НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ «ЛЬВІВСЬКА ПОЛІТЕХНІКА» ІНСТИТУТ СОЦІАЛЬНИХ ТА ГУМАНІТАРНИХ НАУК КАФЕДРА ФІЛОСОФІЇ ТЕСТОВІ КОНТРОЛЬНІ ЗАВДАННЯ З ФІЛОСОФІЇ ВАРІАНТ № 30 ТЕСТИ А. Обведіть колом варіант правильної відповіді: 1. Українська філософія схильна до побудови абстрактно-раціональних систем Так Ні 2. Патристика є пізнім, зрілим етапом розвитку середньовічної філософії. Так Ні 3. Філософія ХХ – поч. ХХІ ст. вирізняється своєю одностайною відданістю традиціям класичної філософії. Так Ні 4. І. Кант і А. Шопенгауер – це представники некласичної філософії Так Ні 5. До філософських дисциплін відносяться метафізика, соціальна філософія, аксіологія і етика Так Ні 6. Поділ на напрям культурологічної та релігійної у філософії характерний для філософії ХХ ст. Так Ні 7. Пізнання – це процес, а його результатом є істина Так Ні 8. Сократ і софісти були прихильниками релятивізму будь-якого знання. Так Ні 9.Буття у класичній філософії розглядається як таке, що перебуває у вічному становленні та сприймається чуттями Так Ні 10. Для О.Шпенглера культура і цивілізація – це одне і теж Так Ні 11. Соціальні якості людини виникають на основі виховання та природних якостей. Так Ні 12. Особливістю свідомості, яка відрізняє її від реального є її матеріальна природа. Так Ні 13. Заперечення можливості отримання істинного знання – це позиція агностицизму. Так Ні 14. Причинами загострення питання про культуру наприкінці ХІХ – у ХХ ст. постали поява масової культури та обернення культурних досягнень проти людини. Так Ні 15. Історія постає реальністю лише за умови єдності у ній природного і людського. Так Ні 16. На думку Т. Гоббса, природа суспільства нав’язує йому хаотичний характер існування. Так Ні 17. Персоналізм - це філософський напрям, зосереджений на створенні наукових теорій та систем. Так Ні 18. Креаціонізм у філософії означає визнання Бога творцем буття. Так Ні 19. П. Куліш був творцем концепції хутірської України. Так Ні 20. До представників некласичної філософії належать: А. Шопенгауер, І. Кант, Ф. Ніцше. Так Ні |
||
Последнее изменение этой страницы: 2018-04-12; просмотров: 205. stydopedya.ru не претендует на авторское право материалов, которые вылажены, но предоставляет бесплатный доступ к ним. В случае нарушения авторского права или персональных данных напишите сюда... |